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草人札记·哲思篇-25
发布:南山草人     日期:11-15

摘 要: 草人札记·哲思篇-25则荀子的“礼”的新内容到了荀子时代,有一部分奴隶从“非斗无由”中争取解放,求得生活上改善;也有一部分奴隶“复之三代”后,从“利其田宅”中而成为新兴的地主阶级。这样,...

精神与境界(13)
发布:周占忠     日期:11-15

摘 要: 第三个层面含有基因系统中一些东西,也含有人在环境中东西,但主要是后者,它尤其指现在所说的潜意识,它以一种铭心刻骨或创伤等形式对心理造成深刻影响,并影响着人形成许多遗忘,但实际都存在着。这...

草人札记·哲思篇-24
发布:南山草人     日期:11-15

摘 要: 草人札记·哲思篇-24则荀子的“性恶论”和反古代制教育的思想先秦儒家中三个最重要的人物是孔子、孟子和荀子。而荀子的思想与孟子的思想有的是相对立的。有人认为,孟子代表儒家左翼,荀子代表儒家...

草人札记·哲思篇-23
发布:南山草人     日期:11-15

摘 要: 草人札记·哲思篇-23则荀子的“人定胜天”的思想自殷周以来的统治层都认为天有意志,能降吉降凶、赏善罚恶,而荀子却不这么认为。他说日月亏蚀,星坠、怪星出现,以及风雨不调等等,都是自然现象,...

草人札记·哲思篇-22
发布:南山草人     日期:11-14

摘 要: 草人札记·哲思篇-22则荀子其人荀子(约公元前325--前238年)名况,又称荀卿或孙卿,战国末期著名思想家。五十岁始游学于齐国稷下,以德高年长被推为“祭酒”。后离开齐国去了楚国,被楚春...

草人札记·哲思篇-21
发布:南山草人     日期:11-14

摘 要: 草人札记·哲思篇-21则墨家对庄子和慎到的批评墨家批评庄子:庄子看到当时社会急激分化,有些看不下去似的,想从社会中脱离,要“离形去知”,认为离了形,去了知,有如“混沌”,倒还可以“全生”...

59、狮猫弑子,风月惊心:一场借兽行凶的阴谋
发布:麓山一闲人     日期:11-14

摘 要: 第五十九回原题为“西门庆摔死雪狮子,李瓶儿痛哭官哥儿”,12750字。主要情节:1)韩道国购货回;2)西门庆梳弄郑爱月;3)官哥儿被猫抓,西门庆摔死雪狮子;4)官哥儿死,李瓶儿大哭。绣像...

草人札记·哲思篇-20
发布:南山草人     日期:11-14

摘 要: 草人札记·哲思篇-20则墨家的认识与逻辑方法一、对客观事物的认识方法:即“闻知”、“学知”、“亲知”。关于“闻知”,墨家后学说:“闻”以“耳之聪”,“知以目见”,是这样取得对外界事物的初...

草人札记·哲思篇-19
发布:南山草人     日期:11-14

摘 要: 草人札记·哲思篇-19则反惠施的墨家后学对墨子思想的发挥自墨子死后,墨家分出的派别有“相里氏之墨”、“邓陵氏之墨”等等,然各派取舍不同,但都称自己是真墨。从墨家后学作品看,大都摒弃墨子思...

草人札记·哲思篇-18
发布:南山草人     日期:11-13

摘 要: 草人札记·哲思篇-18则给予庄子“道”的思想以逻辑化的惠施惠施(约公元前350--前260年):他是庄子好友,梁惠王时做过梁国宰相。惠施主张“去尊”(即主张人人平等,不分贵贱。他的“去尊...