草人札记·哲思篇-21

草人札记·哲思篇-21则

墨家对庄子和慎到的批评

墨家批评庄子：庄子看到当时社会急激分化，有些看不下去似的，想从社会中脱离，要“离形去知”，认为离了形，去了知，有如“混沌”，倒还可以“全生”。庄子的这种思想，墨家是反对的。墨家守墨子之道，是为致力于现实社会的改造，是要“其生也勤”“好学而博”，怎可以“离形去知”呢？于是墨家后学认为“形不可离，知不可去，只有形知充盈，才是全生之道”。

墨家批评慎到：慎到，战国时期赵国人，原来学习道家，后从道家分出成为法家代表人物。齐宣王时曾长期在稷下讲学，有不少学生，在当时享有盛名。在稷下时，与田骈、接子、环渊等有较多的交往。慎到和庄子一样，看不惯现实社会，从而主张脱离这个社会，因而对于现实社会反映出来的“是”与“非”，凡有人去争辩这“是”与“非”的，他都反对。认为“辩也者，有不见也”，会越辩越糊涂。还批评编写《老子》（《道德经》）的人受“去知”的思想影响，提倡“绝学无忧”。墨家批评说：学是有益的，认为学无益而提倡“绝学”，这实在是悖谬。