茶道玉兰香2

 茶道玉兰香 灵秀三板桥

（二）王琼

三板桥的清晨总是从一缕茶香开始的。我站在茶亭社区的老茶馆门前，看着老板王伯用一把铜壶煮水，那水汽蒸腾的样子，恍惚间让我想起了一个流传在这里的古老传说。

相传明朝洪武年间，有位云游道人途经灵峰山，见此山灵气氤氲，便在半山腰结庐而居。道人嗜茶，从云南带来茶种，在灵峰脚下开辟了一片茶园。每到采茶时节，山间便会飘起阵阵异香。最神奇的是，道人在茶园中栽下一株玉兰，这花竟与茶树同季开放，茶香与花香交融，引得山中百鸟来朝。道人仙逝后，当地人将他葬在玉兰树下，说来也怪，那株玉兰从此花开不败，而用这株玉兰花瓣泡制的茶，饮之可消百病。这个传说，被记载在《大定府志》的边角处，成为三板桥人津津乐道的典故。

灵峰山确实不负"乌蒙第一灵境"的美誉。我沿着青石板路拾级而上，石阶上深深浅浅的凹痕，记录着数百年来无数朝山者的足迹。在半山腰，我见到了传说中的那株古玉兰，虽经数百年风雨，依然枝繁叶茂。树下立着一块斑驳的石碑，上面"灵峰仙境"四个大字依稀可辨。守山的李大爷告诉我，这株玉兰有个特性：每逢清明前后，花开最盛时，树下会自然形成一圈雾气，远看如仙人驾雾。"老辈人说，这是那位道人的魂魄还在守护着这片山水。"李大爷说着，从怀里掏出一个小布包，里面装着几片晒干的玉兰花瓣，"带在身上，能保平安。"

茶亭社区的古驿道保存完好，青石板铺就的路面光滑如镜。社区主任小张带我参观时，讲起了另一个有趣的传说。清朝乾隆年间，有个叫马三的茶商，每年都要经过这里去云南贩茶。有一年寒冬，马三在茶亭歇脚时，救了一只受伤的白鹤。来年开春，白鹤化作一位白衣女子，送给马三一把茶壶，说用此壶煮茶可保生意兴隆。果然，马三的茶行越做越大，这把"鹤灵壶"后来成了茶亭的镇亭之宝。可惜在战乱中遗失，如今社区博物馆里陈列的，是根据老人描述复制的仿品。站在驿道旁，我仿佛还能听到当年马帮的铃铛声，看到那些裹着头巾的商旅在茶亭歇脚的身影。

在六合社区，我听到了一个关于红军训练班的感人故事。1936年冬天，红军在茶亭办训练班时，有个小战士在灵峰山脚发现了一位生病的老奶奶。小战士每天训练结束后，都去帮老奶奶挑水砍柴，还用自己省下的口粮给老人熬粥。老奶奶感动之余，从床底下摸出一个小罐子，里面装着祖传的玉兰花茶。"喝了能提神醒脑。"老奶奶说。小战士把茶叶带回营地，周仁杰师长尝后大加赞赏，特意派人去向老奶奶致谢。这个故事，被记录在《红色七星关》中，成为红军爱民亲民的生动写照。如今在训练班旧址，志愿者们每年都会重走这段"送茶路"，重温那段鱼水情深的历史。

大坡坪社区的产业园区里，现代科技与传统农业完美融合。技术员小王带我参观时，讲起了一个新传说。园区建设之初，工人们移栽一批老茶树时，总是不成活。后来有位苗族老人建议，在每棵茶树旁种一株玉兰。说也奇怪，这样栽种的茶树全部成活，而且茶叶品质特别好。现在园区里，"一茶一兰"成了标准配置。小王笑着说："我们管这叫'茶兰姻缘'。"在光伏板下，我看到几位农妇正在采摘茶叶，她们头戴斗笠的身影，与远处的高科技大棚形成鲜明对比，却又和谐共存。

傍晚时分，我来到官大社区的民俗广场。这里正在举办"茶兰文化节"，舞台上，身着民族服饰的演员们表演着传统茶艺；展台前，各式玉兰制品琳琅满目。文化站的杨老师告诉我，他们正在收集整理三板桥的民间传说，准备出版一本《灵峰故事集》。"每个传说都承载着特定的历史记忆和文化密码。"杨老师说，"比如玉兰治病的故事，反映的是古人对自然药用的认知；鹤灵壶的传说，体现的是商旅文化中的感恩图报。"

夜幕降临，我坐在灵峰山腰的观景亭里，远眺三板桥的万家灯火。山风送来玉兰的幽香，与手中茶杯里飘出的热气交融在一起。这一刻，我忽然明白了"茶道玉兰香"的深意：茶，是这片土地与外界沟通的媒介；玉兰，是扎根于此的精神象征。而那些代代相传的传说故事，就像是一座座无形的桥梁，连接着过去与现在，维系着传统与现代。

下山时，我在茶亭老茶馆又见到了王伯。他神秘地拿出一个小陶罐："这是用灵峰玉兰和本地野茶特制的'灵兰香'，一年就做这么一罐。"我小心地品了一口，初尝微苦，继而回甘，最后满口留香。这滋味，恰似三板桥的历史，有创业的艰辛，有坚守的执着，更有发展的喜悦。

茶凉了可以再续，花谢了还会再开。而三板桥的故事，正在新一代建设者的手中续写着新的篇章。那些古老的传说，也必将在乡村振兴的春风中，焕发出新的生机与活力。