茶道玉兰香4

 茶道玉兰香 灵秀三板桥

（四）王琼

晨光熹微时，三板桥街道的茶亭社区已经苏醒。我循着晨雾中若隐若现的茶香，来到王伯的老茶馆门前。这位年过七旬的白族老人正在表演祖传的"凤凰三点头"茶艺，铜壶在他手中上下翻飞，滚烫的水流在空中划出三道优美的弧线，最后精准地落入茶盏。"这是我们白族待客的最高礼节，"王伯解释道，"三道水分别代表天、地、人三才和谐。"

这让我想起当地流传的一个美丽传说。相传明朝永乐年间，灵峰山下住着一位叫蓝采荷的苗族姑娘。她在采茶时救了一只受伤的凤凰，凤凰伤愈后化作红衣女子，不仅教会她"凤凰三点头"的茶艺，还赠予三粒神奇的茶种。蓝采荷将茶种种在灵峰山麓，来年春天，茶树发芽时竟开出玉兰般的花朵。从此，这里的茶叶便有了独特的玉兰香气。每年谷雨时节，苗族同胞都会举行隆重的"祭茶神"仪式，身着盛装的少女们跳起传统的"锦鸡舞"，用优美的舞姿再现凤凰展翅的神韵。

离开茶馆，我向灵峰山进发。山路两旁，几位苗族妇女正在采摘春茶，她们头戴银饰，在阳光下闪闪发光。领头的杨阿婆告诉我，这是当地"三月三"采茶节的习俗。"我们苗族有句谚语：'春茶不采三月三，一年茶味淡如烟'。"说着，她哼起了一首古老的采茶歌谣，其他妇女也跟着和唱起来，歌声在山谷间回荡。她们腰间系着的彩带随着采茶的动作轻轻摆动，宛如一道道流动的彩虹。

半山腰处，那株传说中的古玉兰依然挺拔。守山人李大爷是位彝族汉子，他正在树下清扫落叶。"这棵树可神了，"他用带着彝族口音的汉语说，"每年花开最盛的那天夜里，树下会自然形成一个雾气漩涡。"说着，他掏出一个小布袋，"这是去年收集的花瓣，我们彝家人相信它能驱邪避灾。"李大爷还告诉我一个有趣的习俗：每年立夏这天，当地彝族青年会来到玉兰树下对歌，用歌声表达爱意，称为"玉兰情歌会"。

中午时分，我来到六合社区的农家乐。老板娘是位热情的白族大姐，正在准备当地特色的"玉兰茶宴"。最特别的是一道"三道茶"，第一道苦茶代表人生艰辛，第二道甜茶象征生活甜美，第三道回味茶寓意人生百味。"这是我们白族待客的传统，"老板娘一边摆盘一边说，"以前马帮路过，都要喝上这三道茶。"餐桌上还有用玉兰花瓣制作的"玉兰糕"，清香扑鼻，让人回味无穷。

饭后，我参观了社区的红军训练班纪念馆。讲解员小张是位年轻的苗族姑娘，她讲述了一个感人故事：1936年冬天，红军战士帮助当地百姓修葺被大雪压垮的房屋时，一位白族老阿妈特意用祖传的玉兰花茶招待他们。周仁杰师长深受感动，将这件事记在了日记里。如今，每年红军训练班纪念日，当地各族群众都会聚在一起，重温这段民族团结的佳话。小张指着墙上的一张老照片说："看，这位就是当年给红军送茶的老阿妈，她身上穿的就是我们苗族的传统服饰。"

傍晚的大坡坪社区热闹非凡。原来是在举办一年一度的"茶兰灯会"。社区广场上，数百盏手工制作的灯笼高高挂起，汉族的大红灯笼、苗族的锦鸡灯、白族的莲花灯、彝族的火把灯交相辉映。年轻的社区主任小王告诉我："这个习俗源自清朝，当时各族茶商都会在正月十五举办灯会。"现在，这个传统被赋予了新内涵，灯笼上除了传统图案，还有展现乡村振兴、民族团结等主题的创意设计。

最引人注目的是广场中央的"茶马古道"灯组。用数百盏小灯勾勒出的古道上，各族商旅、马帮栩栩如生。灯组旁，几位彝族老人正在表演传统的"茶马号子"，粗犷的歌声仿佛把人带回了那个马蹄声声的年代。"这是我们彝族的调子，"领唱的老人说，"以前马帮经过彝族村寨时，就会唱这种号子互相问候。"

夜幕完全降临时，我登上了灵峰山的观景台。山下，各族群众制作的灯笼如星河般璀璨；远处，高速公路上的车流划出一道道光的轨迹。山风送来玉兰的幽香，与手中茶杯里飘出的热气交融在一起。这一刻，我忽然明白了"茶道玉兰香"的深意：茶，是连接各族群众的纽带；玉兰，是凝聚人心的精神象征；而那些丰富多彩的民族文化，则是这片土地最宝贵的财富。

下山时，我又路过王伯的茶馆。他正在教小孙女学习"凤凰三点头"的手法，孩子稚嫩的动作引得茶客们阵阵笑声。这温馨的一幕，恰似三板桥的缩影——汉、苗、白、彝等各族群众在这里和睦相处，共同守护着传统文化的火种，又携手开创着美好的未来。

回望夜幕中的三板桥，茶香依旧，玉兰正芳。这片灵秀之地，因多元而精彩，因交融而和谐。正如那株古老的玉兰，根植于灵峰沃土，却将芬芳洒向四方；正如那杯清香的茶水，源自各族智慧，却滋润着每个人的心田。