鹧鸪天·感广西钟杰南老师为余拙作谱曲

此作乃《鹧鸪天》词牌，属七言古体词。上阕以“静守流年”起笔，气象冲和，兴象玲珑。首句“物候安”三字，暗合《礼记·月令》时序之思，又得陶渊明“纵浪大化中”之旷达。次句“半生风骨付尘宽”，风骨二字，直追建安气格；尘宽之喻，既有佛家尘埃之喻，复见庄子齐物之思，可谓刚直雄健中见简淡幽深。第三四句“晚晖拾得清商韵，谱入南窗此夜阑”，清商古乐府遗音，南窗用陶渊明“倚南窗以寄傲”典，今古交融处，顿生空灵隽永之致。 下阕换头“抛俗利，秉孤丹”，三字对仗工稳，孤丹意象既指朱砂丹心，复喻炼丹修道之志，深得道家玄理。布衣句直抒胸臆，有杜工部“致君尧舜上”之怀抱，然以清志二字化雄浑为冲淡，正是沉郁顿挫之妙笔。结拍“一弦飞度关山远，自有嵯峨峙此间”，弦音飞度暗用伯牙鼓琴典，关山远化乐府《关山月》意境；嵯峨二字，既状山势之峻拔，复喻人格之巍然，收束处如孤峰突起，超逸豪迈之气沛然满纸。 全词以清商古韵为经，以布衣风骨为纬，织就一幅文人精神图谱。修辞上，物候与尘宽构成时空对仗，晚晖与南窗形成光影映照，孤丹与嵯峨形成刚柔相济，章法谨严如七宝楼台。 此作最可贵者，乃将个人艺术际遇升华为文化传承之宏大叙事。钟子期与伯牙之知音古谊，陶渊明与杜甫之士人精神，道家庄禅之生命哲学，皆在七十字中熔铸一炉。谱曲事小，而其中“布衣清志寄江山”之担当，“自有嵯峨峙此间”之定力，实为当代传统文化守正创新之精神写照，较之单纯酬唱之作，境界自高一筹。