（随笔）教育，就是唤醒人性良知的过程

        什么才是良知？
        我曾经听过这样一个小段子：大海退潮了，很多人都在赶海，捡海货。唯独一个小孩子，不断的把小鱼捡起来，扔到海里。太另类了，大家都围过来问：“孩子，这么多小鱼，你救不过来吗？你不觉的你很傻吗？”一个成年人带着善意的规劝。“这条小鱼不觉得！”小孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔回大海里......
        良知是怎么抹杀的？是成年人缺乏深思熟虑，将自己的愿望和知识填鸭式送给了自己的孩子，无论他们是否理解，然后通过考试，检查孩子学习的成绩.......
         每一个孩子都有灵光一现的时候，都有成为天才的潜质。只是有的孩子是幸运的，他们的灵光躲过了成年人的抹杀，成为了优秀生；有的孩子不幸，灵光被抹杀，成了学困生。
         “我妈都不管我，你凭什么管我？”怎么办？教育目标应该是回归人性的培养，教育是唤醒人性良知的过程。
         就拿囊萤映雪、凿壁借光的故事举例子吧：车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。
         怎么给孩子们讲这个故事？很多成年人会通过这个故事，教育孩子们刻苦学习这个榜样！
         现用来形容家贫而读书刻苦的人，成人给与孩子的教育，往往是画了一张漂亮的大饼，没滋没味的。说教孩子成为自己想象中的那个样子，这对孩子极为不公平！
        我们应该继续说说，匡衡的人生履历，匡衡考了整整九次，才考上个文学掌故。可见想成功，需要坚韧的意志。汉元帝喜欢诗经，匡衡讲诗经最好，因此得到了提拔，成了御史大夫，做到了宰相这样的高位。显然，想出人头地，要跟住老板的思路，投其所好。
       看看得志的匡衡做了什么？
       一开始，匡衡推崇经学，以礼治国，惩治贪官，名望日高。显然，一个人要有自己的理想和目标。
        再看看晚节不保的匡衡！
        人性贪婪，匡衡堕落了，利用手中的权利，拥有了四万多亩土地，汉成帝继位，他被人举报了，丢官罢职，抑郁而终。显然，每一个人都在利益中纠葛，人不能被欲望迷失方向。这才是完整的励志教育，人性从无绝对的高大上，也无绝对的矮胖挫。望梅不能永远止渴，画饼根本无法充饥！
         教育是实实在在的生活，内容不能扭曲和编造，断章取义已不可取！ 
         教育的目的：应当是向人传送生命的气息；教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。    
          一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道:“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑:教育究竟是为了什么?
         只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读、写、算的能力才有价值。”很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，将兽性而转化向天使的一面。   
         教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。否则，你拥有的知识愈多，对人类，对生命的危害愈大。
        有时候，教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。    
         所以，一位教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。  
        对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。  当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗?反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗?    
        古人说:“哀，莫大于心死。” 一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。教育的最高境界 是唤醒孩子尊重生命的良知 ......教育，不仅仅是对知识的学习，更重要是对生命的尊重。
         一位日本教育家说过这样一句话：“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。  当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？
          反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？