圣经·民数记
圣经·民数记
孙更俊/译
以色列人出埃及之后第二年的二月初一日
耶和华神在西奈山下的会幕中对摩西说
你要按照以色列人的家谱将所有男丁的数目清点一下
凡二十岁以上可以去上阵打仗的
你要让亚伦按照军队组织的要求进行统计
每一支系中，要选出一人做官长
于是被选出的官长依次是
流便支系的是示丢珥的儿子以利蓿
西缅支系的是苏利沙代的儿子示路蔑
犹大支系的亚米拿达的儿子拿顺
以萨迦支系的是苏押的儿子拿坦业
以法莲支系的是亚米忽的儿子以利沙玛
西布伦支系的是西伦的儿子以利押
玛拿西支系的是比大蓿的儿子迦玛列
亚设支系的是俄兰的儿子帕结
但支系的是亚米沙代的儿子亚希以谢
迦得支系的是丢珥的儿子以利亚瑟
便雅悯支系的是基多尼的儿子亚比但
拿弗他利支系的是以南的儿子亚西拉，这是
从个支系中选召出来的精英
来做以色列军队个支队的统领
于是，摩西和亚伦将这些以色列人集合起来
对这些以色列人进行了清点和检阅
流便的子孙有四万六千五百名，西缅的子孙
有五万九千三百名，迦得的子孙有
四万五千六百五十名，犹大的子孙有七万四千六百名
以萨迦的子孙有五万四千四百米，希伯伦的子孙
有五万七千四百名，以法莲的子孙有四万
零五百名，玛拿西的子孙有三万二千二百名
便雅悯的子孙有三万五千四百名
但的子孙有六万二千七百名
亚设的子孙有四万一千五百名
拿弗他利的子孙有五万三千四百名
共计六十万零三千五百五十名
利未人之所以不在其中
是因为耶和华神对摩西和亚伦说
只有利未人你们不必清点
因为他们是要专门做圣所事物的支系
帐幕内外的所有事物都要有他们做
他们自己是帐篷要搭建在会幕的四围
当会幕要前移的时候他们要负责拆卸和重新搭建
他们还要负责会幕的安全保卫工作
凡未经允许走进会幕者一律格杀勿论
以色列人要各归自己支系的旗下
他们的帐篷也要围绕着会幕来搭建
东边依次是犹大人的营寨、以萨迦人的营寨
和西布伦人的营寨
士兵人数共计十八万六千四百名
前行时要走在以色列军的最前面
南面依次是流便人的营寨、西缅人的营寨
和迦得人的营寨
士兵共计十五万一千四百五十名
作为以色列军的第二梯队
西面依次是以法莲人的营寨、玛拿西人的营寨
和便雅悯人的营寨
士兵共计十万零八千一百名
是以色列军的第三梯队
北面依次是但人的营寨、亚设人的营寨
和拿弗他利人的营寨
士兵共计十五万七千六百名
是以色列军的末队
亚伦和他的儿子都是祭司
耶和华神对摩西说
你要让利未人看守好会幕里的圣物并做好会幕里的事
要让亚伦和他的儿子们恪守祭司的职责
你要将所有十岁以上的利未人都登记在册
于是摩西便立刻按照耶和华神的嘱咐去做了
统计等级的结果先
利未的儿子有革顺、哥辖和米拉利
革顺的儿子是立尼和示每
哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦和乌薛
米拉利的儿子是抹利和母示
立尼和示每族有人七千五百名
他们的帐篷搭建在会幕后面
拉伊勒的儿子以利雅萨为首领
负责看守是会幕的顶罩和围帐以及所有的绳子
暗兰、以斯哈和希伯伦族有八千六百人
他们的帐篷搭建在会幕南面
由乌薛的儿子以利撒反做首领
负责看守的是施恩座、祭坛、约柜、灯台
等帐幔以内的各种器皿
抹利和母示族有六千二百人，由
亚比该的儿子苏列做首领
他们的帐篷搭建在会幕的背面
负责看守会幕的壁板和柱子
利未人总计二万二千名
由亚伦的儿子以利亚撒做利未人的总首领
负责领导和监视他们的工作
在会幕东面搭建帐篷的是摩西和亚伦
负责看守会幕的大门
对未经允许而闯入者格杀勿论
耶和华神对摩西说
你要把以色列人头生的
满一周岁的男孩儿统计出来
我要用同等数量的利未人来代替他们
统计结果是二万二千二百七十三名
比利未人多出来二百七十三个
按照耶和华神的吩咐，以色列人
必须按每人五舍客勒现银的标准将他们赎出来
于是摩西向以色列人分摊下去
共收上现银一千三百六十五舍客勒
如数交给了亚伦和他的儿子
之后，耶和华神又对摩西和亚伦说
你们去将哥辖人中
所有三十至五十岁的男人统计出来
在迁移会幕时由他们负责所有圣物的搬运
最重要的是施恩座和约柜
显要将摘下的帷幔将其蒙上
然后在盖上一层海狗皮
最后在海狗皮上还要在蒙上一层纯蓝色的毯子
如此之后在把杠子穿上才可以将其抬起来
其次是陈设贡品的桌子
显要把桌面上所有的东西移开
在桌面上铺上一块纯蓝色的毯子之后
再将盘子、调羹匙、杯子和爵等东西放在上面
桌子上要有常设的饼
在其上要蒙红色的毯子、海狗皮
最终再穿上杠子才可以将其抬起来
再其次是灯台
显要将把灯台上所有的器皿都用海狗皮包裹起来
然后再在上面蒙上一层纯蓝色的毯子
最终是祭坛
先要收去上面的灰烬
再将上面的一切祭具都收集起来
包在纯蓝色的毯子和海狗皮里
最后再将纯蓝色的毯子铺在祭坛上
在穿上杠子将祭坛抬走
所有人都不许直接用手碰触那些圣物
亚伦的儿子以利亚撒负责看守这些圣物
哥辖人要听从他的指派
做他们所应做的，抬他们所应抬的
因为所有随意碰触那些圣物的人都会受到惩罚
甚至有可能还要犯下不可饶恕的死罪
耶和华神又对摩西和亚伦说
你要去把革顺家族三十至五十岁的男人统计出来
当会幕迁移的时候
他们要负责抬会幕的围帐和顶盖和于此有关一切东西
你也要把米拉利人中
所有三十至五十岁的男人统计出来
在会幕搬迁的时候
他们要负责的是会幕帐篷的板壁和柱子
由亚伦的儿子以他玛负责管理他们
他们必须听从他的指派
做他们所应做的，抬他们所应抬的
因为所有的东西都不能被损害
否则就会受到惩罚
甚至有可能还要犯下不可饶恕的死罪
摩西和亚伦按照耶和华神的吩咐去做了
于是，哥辖人被统计出来二千七百五十名
革顺人被统计出来二千六百三十名
米拉利人被统计出来三千二百名
共计八千五百八十名
耶和华神对摩西说
你去吩咐一下以色列人
使一切生麻风的、患漏症的
和因碰触过死尸而使自己变为不洁净者
都要居住到营地的外面去
免得将他们的病症传染给其他的以色列人
或将他们的不洁净沾染到其他以色列人身上
凡是没有按照耶和华神的吩咐去做事的人
都是耶和华神眼里的罪人
他们必须向耶和华神认罪并赎罪
他们为了赎罪进献给耶和华神的一切物都是圣物
在用来赎罪之后剩下的东西都归祭司们所有
做丈夫的如果怀疑妻子做了对不起他的事
可以将他的妻子
和十分之一伊法的大麦粉作为素祭品交给祭司
祭司先要弄一盆加了一些泥土的水拿在手里
再让那妇人披头散发站在耶和华神面前
她要将没有浇上油和掺上牛奶的大麦粉捧在手里
祭司要拿妇人向耶和华神起誓
说她绝对没有做过对不起丈夫的事
如果做过就让耶和华神惩罚她
让她大腿瘦得像树枝
肚子胀得像面鼓
终生都喝那脏污的水
且在所有以色列人中被鄙弃
祭司还要用手指这些话写在水中
还要让那妇人将那污水喝下去
然后在让那妇人把手中的大麦粉撒到祭坛上去烧掉
父亲要是怀疑孩子做了什么错事
做法除了那誓言稍加改变之外
其余都要于此相同
凡是决定要皈依了耶和华神的
就要把一只公羊羔交给祭司
要祭司在耶和华神面前为他做赎愆祭
在七日之内不能喝酒
也不能喝葡萄汁，不能吃带皮、带核的果实
不可剃头，不可接触死尸
即便是在亲人死去的时候
也不能因为碰触他们的尸体使自己变得不洁净
如果他不得已碰触了死尸
就要在第七日结束时剃头、洗澡、更衣
在第八日拿着两只斑鸠个鸽子到会幕门口去交给祭司
先要让祭司拿着那斑鸠和鸽子去为他做赎罪祭
他还要另选日子，又要牵着一只一岁多公羊羔做赎愆祭
因为他先前的那一次已经无效了
如若他保持住了自己的洁净
到了第八日他只要在把一只公羊羔
一只母羊羔、一只公绵羊、一筐无酵饼一同交给祭司
让祭司在耶和华神面前分别为他做燔祭、赎罪祭
和平安祭，他们要在会幕的门口剃头
把剃下的头发放在无酵饼的下面
祭司会把这些供物在耶和华神面前摇一摇
这个人便可以喝酒和葡萄汁，也可以
吃有核有皮的东西了
耶和华神对摩西说
你去告诉亚伦和他的儿子们
他们要这样为以色列人来祝福
愿耶和华神赐福给你
愿耶和华神保护你
愿耶和华神把他的灵光照在你的脸上
愿耶和华神赐你平安
他们要这样为以色列人祝福
我也因此赐福给他们
摩西把会幕搭建起来之后
便用膏油抹在耶和华神吩咐要抹的地方
是会幕中的一切东西都成了圣物
那一天，以色列各族的族长都来奉献礼物
送来的有六辆车子和十二头公牛
耶和华神对摩西说
你要把这些东西交给利未人使用
他们要用这些东西来为你做事
于是摩西便这样做了
他给了革顺人两辆车、四头牛
有给了米拉利人四辆车、八头牛
之所以没有给哥辖人
是因为哥辖人负责搬运的那些圣物都是最神圣的
也因此是不能用车拉而只能用肩扛的东西
接下来的十二天里
每天都有以色列人的首领来进献供物
依次是犹大支系的首领，即亚米拿达的儿子拿顺
以萨迦人的首领，即苏押的儿子拿坦业，希布伦人的
首领，即西伦的儿子以利押，流便人的首领
即示丢珥的儿子以利蓿，西缅人的首领
即苏利沙代的儿子示路蔑，家的人的儿子
即丢珥的儿子以利雅萨，以法莲人的首领，即
亚米忽的儿子以利沙玛，玛拿西人的首领
即比大蓿的儿子迦玛列，便雅悯人的首领，即
基多尼的儿子亚比坦，但人的首领，即亚米沙代的儿子
亚希以谢，亚设人的首领，即俄兰的儿子帕结
拿弗他利人的首领，以南的儿子以希拉
他们极限的供物都是一个银盘子
重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒
而且都盛满了素祭，即加了油的细面粉
还有一个金盂，重十舍客勒，并盛满了丁香
做燔祭用的一只公牛犊、一只公绵羊和一只公羊羔
做赎罪祭的一只公山羊，做平安祭用的
两只公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只公羊羔
在供物都进献完了之后
摩西走到会幕中去向耶和华神汇报
所有人都听到了他与耶和华神对话的声音
耶和华神对摩西说
你去告诉亚伦
那灯台要用纯金来制作
而且通身一体，要用一块整金捶打出来
要能让那七盏灯
全朝着祭坛的前面发光
即在每一盏灯的后面立起一块金片
使照到后面去的灯光可以反射到祭坛的前面来
摩西便吩咐亚伦这样去做了
耶和华神又对摩西说
你要这样来时利未人获得洁净
即把洁净的水浇在他们身上
在叫他们用剃刀剃刮全身
然后在洗澡、更衣，他们必须穿戴整齐
他们要用一只公牛犊做燔祭，用一些调油的细面做素祭
你要取一头公牛为他们做赎罪祭
你要当着全体以色列人的面
将利未人带到耶和华神和亚伦面前
你要代表全体以色列人把手按在他们的头顶上
为他们向耶和华神赎罪
这样，这些利未人就被从以色列人中分离了出来
他们要承担所有会幕的事
你要洁净他们，把他们当做摇祭的祭品送给我
来代替以色列人的长子
以色列人头生的男孩儿和牲畜都是我的
因为我当初为了救以色列人
把埃及人的长子和头生的牲畜都杀掉了
我要把这些利未人交给亚伦和他的儿子们
我要他们在会幕中尉以色列人做事
免得以色列人再犯下错误而被我抛弃和讨伐
他们从二十五岁开始就要为以色列人做这样的事
到了五十岁才可以退休
于是，摩西便按照耶和华神的吩咐做了
利未人便成了以色列人长子的替身
以色列人离开埃及之后的第二年正月
耶和华神在西奈山下的旷野上对摩西说
以色列人要在本月十四日黄昏的时候该是过逾越节
要遵守我为你们制定的那些规矩
做你们该做的事，不做你们不该做的事
于是，摩西便吩咐以色列人在那一日过逾越节
有几个人因为碰触过私人的尸体
他们送来的供物便被祭司们拒绝了
于是他们找到摩西说
我们只是太诚实了
如果祭司问我们的时候我们不说又有谁知道呢
摩西对他们说
你们等待一下，我去看看耶和华神会怎么说
耶和华神对摩西说
你去对以色列人说，若有人在逾越节前碰触了死尸
或出行在外，但还要过逾越节
就必须在十四日黄昏的时候把无酵饼、苦菜
和羊羔肉同吃，要保证不能折断那羊羔的骨头
其他的是都要按照我先前制定的条例去做
如果既没有碰触过死尸也没有出行在外
却拒绝过这逾越节
也就是拒绝在这一天遵守耶和华神的条例
且拒绝向耶和华神进献供物
那他们就要从耶和华神的子民中被剪除
这是他们理所当然要担负的罪责
如果哪个外族人要过着逾越节
那他只要按照规矩行事，即遵守耶和华神的条例
就一样可以过这逾越节
祭司们不得拒绝他们进献的供物
立起法柜签订帐幕那一天
从前一天晚上到第二天早晨
有如火的云彩飞来，覆盖在那法柜上面
耶和华神对摩西说
那云彩是我对你们发出的信号
只要那云彩还覆盖在法柜上
你们就不得起行
一旦那云彩散去了
你们就可以继续向着我指示给你们的方向前进了
于是以色列人就按照耶和华神的吩咐去做了
那云彩有时会在法柜上停留一年
他们就会在所到达那个地方停留一年
如果那云彩在法柜上停留两天
他们就在所到达的地方停留两天
耶和华神吩咐摩西说
你要用银子做两只号角来指挥以色列人的行动
当同时吹响这两只号角的时候
所有以色列人都要聚集到会幕的门前来
若只吹响一只号角的时候
便是要以色列的首领到会幕的门前来
若一只号角吹出大声，则是要东面的以色列人起行
若二次吹出大声的时候，则是要难免的以色列人起行
这吹号角的事要有祭司们负责
遇上外族人来侵犯时，你们要吹出大声
耶和华神就回来帮助你们
在你们想耶和华神献祭的时候也要吹号
但要吹出的是平缓之音
耶和华神会因此而赐福给你们
以色列人离开埃及之后的第二年二月二十日
那如火一般燃烧着的云彩从法柜上散去
以色列人起行离开了西奈山下的旷野
会幕的帐篷被分拆开，革顺人和米拉利人
走在他们后面的是抬着或扛着圣物的哥辖人
然后依次是以萨迦人、希伯伦人、流便人
西缅人、迦得人、以法莲人、玛拿西人、便雅悯人
但人、亚设人、拿弗他利人
当有火一般燃烧着的云彩
聚拢在法柜上面的时候，祭司便会
用号角通知走在前面的革顺人和米拉利人停下来
当哥辖人上来的时候，会幕的帐篷就已经被搭建好了
我们是要到耶和华神应许我们的地方去
你可以和我们同去，我必厚待你
但何巴却说，不，我要回到自己的故乡米甸去
摩西说，求你不要离开我们
你可以做我的眼目
将来耶和华神怎么待我，我就会怎么待你
以色列人离开了西奈山，朝着迦南走了三天三夜
因为那云彩虽然总是出现在他们头顶却从不落下来
于是摩西祈祷耶和华神说
耶和华神啊，求你明察
愿你让以色列的仇人四散
不要让以色列人的前行受到阻碍
愿你回到以色列的人身边
很多以色列人也开始怨言载道了
耶和华神听到了很生气
便让火灾他们中间燃烧起来
于是以色列人便祈求耶和华神
那火便熄灭了
那地方叫他备拉
以色列人有哭号说
谁给我们肉吃呢
我们在埃及的时候不用花钱就能吃到鱼
还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜
现在我们什么都没有了
除了吗哪之外什么都没有
我们怎么活下去呢
这吗哪仿佛芫荽和珍珠
随处都能采集到
或用石碾，或用臼捣，既可熬粥，又可做饼
闻上去好像新榨出的油，吃在嘴里的感觉也很好
夜间随着露水生出来，仿佛是耶和华神的恩赐
摩西听到百姓们在哭号马便去对耶和华神说
主啊，你为什么要这样对待你的仆人呢
你为什么要让他担负起管理这些百姓的责任呢
难道这些百姓是我的孩子吗
我到哪里去给他们找到肉来吃呢
求您赐恩惠于我，立刻把我杀了吧
我实在是承受不了这痛苦了
耶和华神说，你把以色列的张来都召集到会幕里来吧
我要在那里与你说话
我要把赐予你的灵光也分赐给他们
我要让他们和你一同担负着管理百姓的责任
我要让他们去对百姓说
你们准备明天开始吃肉吧
因为你们说的话耶和华神都听到了
他一定会让你们都吃到肉
而且不是只吃一天两天，而是要吃一个月
直到你们见到肉就想呕吐了为止
摩西对耶和华神说
主啊，以色列光男人就有六十万
你是要将他们所有的牲畜都杀掉呢
还是将红海中所有的鱼都打上来给他们吃呢
耶和华神说，你只管按照我说的去做好了
要知道我是无所不能的
摩西便走出会幕把长老们召集来
耶和华神从云中降下来对摩西说话
同时把灵光照耀在各位长老身上
使他们能够听到自己与摩西的对话
这是有个少年跑来告诉摩西说
有一个叫伊利达和一个叫米达的人
因为感受到了耶和华神的灵光而在预测未来
摩西的助手约书亚对摩西说
我们一定要立刻制止他们
因为耶和华神是不喜欢人们预测未来的
摩西却说，你是不是在嫉妒他们呢
愿耶和华神的灵光照在每个以色列人的身上吧
但愿以色列人能有一个无限美好的未来吧
就在这时，有一阵风从会幕中吹出来
有无数的鹌鹑随风飞出，降落在以色列人帐篷四周
一些以色列人立刻开始捕食这些鹌鹑
但当那些鹌鹑的肉还在他们的牙齿间尚未嚼烂
耶和华神便把灾难降在了他们身上
是那个地方变成了基博罗哈他瓦
即所谓贪欲之人的坟墓
其余的以色列人只好离开了那里到了哈洗录
摩西娶了古实的女子为妻
米利暗和亚伦便诋毁他，他们说
难道耶和华神只与他说话没与我们说话吗
我们和他是平等的
我们不能做的事他也不能做
他们的话耶和华神听到了
耶和华神便在云柱中降临在会幕前
叫来亚伦和米利暗对他们说
你们若是先知
我自然可以向你们显灵，或在梦中与你们对话
而只有摩西，我才可以与他面对面说话
我与他说话不用谜语，我可以向他显现实在的形象
你们怎么能使和他一样的呢
你们诋毁我必惩罚你们
说完之后，耶和华神便和那云柱一起升到天上去了
米利暗立刻就患上了麻风病，变得像个雪人
亚伦担心自己也会如此便立刻央求摩西说
求你对耶和华神说，不要因为我们的一时糊涂
就把这样的灾难降在我们的身上吧
求你不要是你的姐姐米利暗的肉体腐烂
像是一出母腹就死掉的死婴吧
于是摩西对耶和华神说
主啊，求你原谅他们，把米利暗的病治好了吧
于是耶和华神说
如果她的父亲若把口水涂在她的脸上
她是不是要蒙羞七日呢
那你就把她禁闭到以色列人大营的外面去
直到七天之后再把他领回来吧
于是摩西便那样去做了
米利暗便在七日之后被领回来时痊愈了
之后以色列人又从哈洗录起行去到了巴兰
耶和华神对摩西说
你现在可以打发以色列各支系的首领
去窥探一下迦南那个地方的情况
于是摩西便派撒刻的儿子沙母兰、何利的儿子沙法
耶孚尼的儿子迦勒、约色的儿子以迦
嫩的儿子何西阿、拉孚的儿子帕提、梭底的儿子迦叠
蘇西的儿子迦底、基玛利的儿子亚米利
米迦勒的儿子西帖、缚西的儿子拿比、玛基的儿子臼利
分属于以色列人的十二个支系
嫩的儿子何西阿也就是摩西的助手约书亚
摩西吩咐他们说
你们先到迦南那地方去窥探一下
看看那地方怎么样，地有多广山有多高
住在那里的居民有多少，是强是弱
所住之处是营盘还是城池
那里的耕地是贫瘠还是肥美
是不是流淌着奶与蜜
有多少草场，有多少树林
现在正是秋季——果实成熟的季节
你们要想办法弄一些果子来
于是那些人便去了迦南
他们先从寻走到利合再到哈马口
再从南地往上走到了希伯伦
那里有亚衲族人亚西幔、示筛和达买居住着
原来希伯伦城比埃及的琐安城还要更古老
他们到了以实各谷
从那里摘了一些葡萄、石榴和无花果
以实各的意思是葡萄
这也正是以实各谷名称的由来
四十天后，这些人从迦南回来了
当时以色列人安营在巴兰的加低斯
他们把所见到的情况说给以色列人听
并把摘来的果子拿给以色列人看
他们对摩西说
那果然是一个流淌着奶与蜜的地方
只是那地方不仅民强壮，而且城坚固
我们看见亚衲族人住在希伯伦城里
亚玛力人住在南地，赫人、耶布斯、亚摩利人住在山里
迦南人有的住在海边，有的住在约旦河边
迦勒对摩西说
我们去把那地方夺过来吧
我想我们是可以战胜那些外族人的
但其他的人却说，不行
我们战胜不了那些外族人
他们实在是太强大了
甚至还有人说
那地方是吃人之地
那里的人都生得身材高大
尤其是那些亚衲族的人都是巨人
和他们比起来我们简直就如同是蚱蜢和蚂蚁
那天夜里，几乎所有的以色列人都在哭号
他们埋怨摩西和亚伦说
你们为什么一定要把我们带到这样一个地方来呢
与其死在这里为什么不在埃及活着呢
与其要去到那死亡之地
我们不如重新立一个领袖出来
带着我们重新回到埃及去吧
摩西和亚伦俯伏在以色列人面前
约书亚和迦勒则撕裂了衣服对以色列人说
不要听那些人胡说吧
我们所见到的迦南的确是一个流淌着奶与蜜的地方
耶和华神既然答应过要把那地方赐予给我们以色列人
那地方就一定会成为我们的家园
我们切不可背叛耶和华神
也不必害怕那些外族人
他们只能是我们以色列人口中的食物
但以色列人不仅不信他们的话
而且还要用石头砸死他们
但也就是在这个时候
耶和华神的灵光从会幕中显现出来了
耶和华神对摩西说
这些以色列人要无视我的存在到几时呢
我在他们面前显现的神迹还少吗
我要用瘟疫来剪灭他们
使他们不能去到迦南
我要只让你的家族享受到我所赐予的福分
我要让你的家族超越一切的家族而成为大国
摩西对耶和华神说
如果您真的这样做的话
埃及人会怎么说呢
他们一定会说，你们看呢
那些以色列人是被耶和华神欺骗了
耶和华神因为不能实现诺言
便将所有的以色列人都杀死在去往迦南的路上了
现在求您向先前一样饶恕了以色列人的罪过吧
求您以此来先是出您伟大的慈爱吧
您可以追讨他们的罪责直到三代、四代
但不要降瘟疫给他们吧
耶和华神说，好吧
我就不将瘟疫降给他们了
但我也绝不会将他们带到迦南去了
因为无论我怎样做都不能令他们满意
既然如此，他们也就与那流淌着奶与蜜的地方无缘了
你还是带着他们掉头回到那旷野上去好了
只有加勒和约书亚，因为他们与别的以色列人不同
他们是专心跟从于我的
因此我要将他们带到迦南去
他们和他们的后裔必得到那地方为自己的家园
耶和华神对摩西和亚伦说
这些以色列人来不来就怨气冲天
我还要忍耐他们到几时呢
你们去告诉他们
我指着我的永生发誓
凡十二岁以上的对我发过怨言的以色列男人
他们不仅不能进入迦南
而且他们的尸体必倒在那旷野之上
唯有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚例外
你们的儿女和妇人也将在那旷野之上漂泊四十年
来担当你们的罪责，直到你们的尸体腐烂
而且变成了尘埃为止
那些谎报恶信给以色列人的人
我仍然会降瘟疫降临在他们身上
让他们不得好死
摩西将这些话告诉了以色列人
他们便立刻感到山顶上去对着天空说
耶和华神啊，求您息怒吧
我们有罪了，您还是把带我们去到那个地方吧
可摩西却对他们说
这件事情已经很难办了，你们求也没用
因为耶和华神已经不能与你们同在了
亚玛力人和迦南人就在前面
没有耶和华神的佑护
你们只要往前走一步就会遇到危险
但有些以色列人没有听从摩西的劝阻
还是往迦南那地方行进
结果被亚玛力人和迦南人打败了
退回到了何珥玛
以色列人又返回到了旷野上
某个安息日，有一个人出去拾柴
被人抓住送到了摩西面前
摩西便让亚伦把那个人关押起来了
摩西不知怎么处置，便去祈祷耶和华神
于是耶和华神说
如果以色列人还把我当成是他们的神
就把这个人用石头砸死
于是这个人就被带到了大营之外
被另外一些以色列人用石头砸死了
这之后有利未人可拉、大坍、亚比兰、安结为一党
与摩西和亚伦作对
他们对摩西好亚伦说
所有以色列人在耶和华神面前都是平等的
你们为什么要高高在上呢
摩西立刻俯伏在他们面前说
所有的事都是耶和华神决定的
你们还是去问问耶和华神吧
是耶和华神要你们在会幕里做事的
难道你们还非要来做祭司吗
你们就不怕耶和华神会惩罚你们吗
那些人却说
你不要总是用耶和华神来压制我们
我们已经受够了你这鬼把戏
你把我们带回到旷野上来
无非是样将我们一个个地用石头砸死
既然你不能把我们带到那所谓流淌着奶和蜜的地方去
又有什么资格再对我们指手画脚的呢
摩西听了这话很是愤怒，便去对耶和华神说道
即便他们再送来什么供物您也不要接受了
因为他们的心已经背叛了您
耶和华神说，你们去告诉以色列人说
赶紧离开这几个人
我会在转眼之间将他们灭掉
于是，摩西带着以色列的诸位长老
去到了可拉、大坍和亚比兰那里
对那些聚拢在他们周围的以色列人说
你们尽快离开他们吧
他们已经被耶和华神判定为恶人
难道你们想和他们一起被耶和华神灭掉吗
于是那些以色列人便从可拉、大坍和亚比兰身边离开了
可拉、大坍和亚比兰带着他们的家人
还有他们的二百五十个同党
都被从他们自家的帐篷里叫出来
并站在自家帐篷的门口等待着摩西的处置
摩西说，我所做的每一件事都是在执行耶和华神的决定
无论耶和华神让我做什么事
都会有神迹显现出来，以使你们确认
比如现在站在你们面前的这些人
我要让他们死，这也一样是在执行耶和华神的决定
因此他们的死法会有所不同
等我的话音一落
可拉、大坍、亚比兰
和他们的家人所站立的那个地方就会裂开一个口子
像是张开口的野兽一样把他们吞噬掉
他的那些同党则会被会幕中喷出的火烧死
由此，你们就知道是谁在欺骗你们了
果然，摩西的话音刚刚落下
那些人脚下的地面便裂开了一个口子
他们都掉了进去，那口子便又立刻封闭起来了
这时又有火从会幕中喷出
将他们的二百五十个同党也都烧死了
在场的其他以色列人
都被吓得逃回到自家的帐篷里去了
可第二天，所有的以色列人又都聚集起来
他们对摩西说，你一下子杀死了那么多的以色列人
而且那手段也太残忍了
我们不仅不想再跟着你了
因为说不定哪一天我们也会被你杀掉
于是摩西只好又去会幕中祈祷耶和华神
耶和华神说，如果这样的话
那我就真的要对他们下狠手了
我会把最大的一场瘟疫降在他们身上
我要他们都死掉，一个也不剩
摩西立刻从会幕中出来对亚伦说
耶和华神真的要发怒了
你立刻到耶和华神面前去为这些以色列人求情吧
但就在这时，瘟疫已经在以色列人中蔓延了
等到亚伦到耶和华神面前去求情的时候
已经有一万四千多人死掉了
瘟疫终于因为亚伦的百般祈求而被止住了
否则以色列人就真的要灭绝了
这之后，耶和华神又吩咐摩西说
你去让每个以色列人的首领都把自己的手杖交上来
也包括亚伦的，你要将这些手杖放在约柜前
看看明天会发生什么事
摩西这样去做了
结果第二天却发生了一件奇特的事
其他人的手杖没有变化
只有亚伦的手杖上竟然长出许多枝条
而且还接触许多杏子来
耶和华神对摩西说
你要以此让那些首领们知道
因为亚伦比他们更神圣
所以我才让他和土地儿子们来做祭司
谁若是再有怨言，我必让亚伦去把他们杀掉
耶和华神通过摩西对亚伦说
你和你的儿子以及你家族的人
要一同担负以色列人干犯圣所和祭司的罪责
你要把利未人组织起来，让他们来帮助你做事
你和你的儿子要在约柜前供职，即做各种祭祀的主持
其他的人所做的是帐幔以外的事
他们不可以进入帐幔之内，尤其不可碰触圣物
否则你们都会因此而受到严厉的惩罚
我也已经将所有举祭和摇祭之后的供物
和火祭之后剩余的牲畜的肉都赐给了你们
这是你和你的儿子们应得的一份
你们还要将这一特权世世代代传递下去
除了头生的牛和羊不可赎
要把血洒在祭坛上把油脂焚烧
作为馨香的火祭献给耶和华神之外
我也将以色列人头生的男孩儿和牲畜都赐给了你
以色列人要向赎回的话必按每个、每头五舍客勒的价格
把赎金交给你们，你在以色列人中不可有产业
因为我的产业就是你的产业
这是一个永久的、不可废弃的约定
凡以色列人物产的十分之一
我已经以让以色列人献祭的方式赐给利未人的子孙
因为他们所做的是会幕的事
从今以后，以色列人不可靠近会幕
否则就会被耶和华神治罪
以举祭和摇祭的方式献给耶和华神
剩下的十分之九则归你们和你们的家属所有
你们要协助祭司们做好帐幔以外的事
不可进入帐幔之内，不可碰触圣物
这要成为一个永久的、不可废弃的约定
耶和华神对摩西说
你要吩咐以色列人，让他们每年都要
把一头没有残疾、未曾负轭、纯红色的牛牵来
祭司以利亚撒要用手指蘸血
并将那血弹七次在帐幕上
然后将整头牛，包括皮、肉、血、粪和内脏
以及香柏木、牛漆草、朱红色的线绳都放到祭坛上焚烧
一次来赎去他们身上原有的罪孽
凡在场的人都要洗身、更衣
然后才可以回到大营里去
凡是碰触了死人身体的
其后的七天都是不洁净的
他必须在第三天把身体洗浴一遍
到了第七天就成为洁净的了
否则，只要一进入会幕
就会把那不洁净带入
耶和华神必将他从自己子民的户籍中剪除
凡有人死在帐篷里的
只要进入过那帐篷的就是不洁净的了
那帐篷里的器皿
尤其是那些敞着口的器皿
也就都成为不洁净的了
在其后的第三天，要有人拿着牛漆草蘸上活水
洒在帐篷的板壁和顶棚
以及帐篷里的所有器皿上
也洒在进入过这帐篷里的人身上
到了第七天的时候这一切才会成为洁净的
否则，只要他进入圣所，就会被耶和华神治罪
这要成为一个永久的、永不废弃的约定
其后一年的正月
以色列人来到寻地的旷野之上，旨在加低斯
摩西的姐姐米利暗死了，也就葬在那里
因为没有水喝，以色列人便闹起事来
他们对摩西和亚伦说
我们的兄弟都被你们杀死了
现在你们把我们也杀了吧
你们为什么把我们带到这旷野上来呢
这里既没有可耕种的田地
也没有葡萄园和果园，甚至没有水喝
这样活着和死了有什么区别呢
摩西和亚伦只好去祈求耶和华神的帮助
耶和华神说
去把以色列人都聚集起来
然后用你们的手杖去前几随便那一块石头
泉水就会从那石头下面涌流出来
于是摩西和亚伦便把以色列人聚集起来对他们说
你们这些人看着
我下载用手杖来敲击着地上的石头
泉水就会从这石头下面用流出来
但因为你们不能尊我为圣
所以我绝不会把你们带到那流淌着奶与蜜的地方去了
这地方后来被叫做米利巴，意思是争闹
因为耶和华神是因为以色列人争闹
才让那泉水从地下涌流出来的
这之后，摩西派人去见以东人的王
说明了以色列人的情况
希望以东王可以让以色列从他们的城市中穿行过去
可以东王不但不肯借道给以色列人
而且还带领着他的军队来攻击以色列人
与是以色列人只好绕开以东人的城池离开了加低斯
以色列人离开了加低斯之后由辗转到了何珥山下
耶和华神在这里对摩西说
亚伦要回到他的列祖列宗哪里去了
他之所以不得进入迦南
是因为在米利巴这些以色列人又一次悖逆了我
你让亚伦把他的圣衣脱下来给他的儿子以利亚撒穿上
然后把他们带到何珥山上去吧，亚伦必死在那里
于是，摩西便那样
带着亚伦和他的儿子以利亚撒上了何珥山
亚伦果然就死在了那山上
以色列人为亚伦哭了三十天
这之后，住在南地的迦南人亚拉得王
听说以色列人从亚他琳朝着迦南走来了
便带领着他的军队来拦截
摩西便祈祷耶和华神说
求你把这些迦南人交给我吧
我定要将他们毁灭
耶和华神答应了摩西的请求
于是摩西便带领着以色列人与那些迦南人战斗
最终将他们全部歼灭
然后连他们的城邑也毁掉了
那地方就是后来的何珥玛
何珥玛的意思就是毁灭
其后以色列人又从何珥玛起行往红海走
其间荒无人迹，路途很是难行
一些以色列人又抱怨起来了
于是耶和华神便让火蛇在他们中间乱窜
咬死了许多以色列人
于是百姓们有找到摩西说
我们知罪了，快让耶和华神饶恕了我们吧
于是摩西便去央求耶和华神
耶和华神对摩西说
你去用黄铜制作一条蛇挂在会幕的门廊上
那些被火蛇咬了还没有死掉的人只要望一眼这铜蛇
就会立刻平安无事了
于是摩西就那样去做了，事情也就解决了
以色列人又绕过以东，经过阿伯，来到以耶亚巴琳
那是与摩押相对的一片旷野
在从那里起行就来到了撒烈谷
其后又来到了亚嫩河边
这亚嫩河是从亚摩利人居住的地方流出来的
从那里再起行就到了比珥
比珥是水井的意思
耶和华神说的那句话
把百姓们召集起来，我号给他们水喝
所指的就是这个地方
因此当时的以色列人唱到
我们要为你歌唱
感谢伟大的耶和华神
感谢伟大的摩西王
其后以色列人又到了玛他拿、拿哈列
巴末、摩押谷、毗斯迦山
摩西派人去见亚摩利王西宏
说是要借道王迦南去
但亚摩利王西宏不仅不借道
而且还带领人马来攻击以色列人
在雅杂，以色列人打败了亚摩利人
并占领了他们的城邑
从亚嫩河到雅博河在往前行就到了亚扪人的地界
亚扪人修建了许多坚固的堡垒
却被以色列人一个一个地攻取下来
夺取了他们的城邑
包括希实本城和周边的乡村
那希实本城原本是摩押人的都城
后来又被亚摩利王抢占了，现在又落在了以色列人手中
当时有这样一首诗歌流传了下来
啊，我们来到了希实本
它原本属于是摩押人
现在却成了我们的
因为我们打败了亚摩利人
亚摩利人打败了摩押人
却打不败以色列人
以色列人妖把它建得更好
让它永远属于以色列人
啊，以色列人来到了希实本
亚摩利王西宏俯首称臣
当年他是多么威风
让摩押和基抹人含冤抱恨
如今威风的是摩西王
打得亚摩利人尿流屁滚
从希实本直到底本
都成了以色列人的藩镇
这样以色列人就在希实本住了下来
很快以色列人就又占领了亚摩利人的雅谢城
并在以得来打败了
巴珊王噩带领的军队并占领了巴珊城
耶和华神对摩西说
现在我把这些外族人和他们的土地都给了你
你要用最稳妥的办法对待他们
于是摩西便下令要斩草除根
把这些外族人一个不剩地全都杀掉了
以色列的势力
渐渐扩大到了约旦河以东的摩押平原
以色列人对亚摩利人和巴珊人所做的事
摩押王——西拨的儿子巴勒知道后很是惧怕
他对米甸的长老说
以色列人是如此之多
他们简直就像牛吃草一样把我们的四围都吃净了
快想出了主意来吧，否则我们也就完了
于是有个长老给他出了个主意
要他派人去到毗夺，找比珥的儿子巴兰
说是巴兰的诅咒非常灵验
他若是诅咒了谁，谁就一定会灭亡
于是巴勒便派两个长老去找到巴兰对他说
现在有以色列人来了，他们的人很多，简直要铺天盖地
求你替我诅咒他们
因为我们的王要把他们从这里赶走
巴兰说，你们今夜就住在这里
我会按照耶和华神只是给我的去做
尽我所能来帮助你们
但当天夜里，耶和华神却对巴兰说
那几个住在你这里的人是谁呢
巴兰知道耶和华神是在明知故问
所以一点也不敢隐瞒地回答说
他们是摩押王巴勒派来的人
是要我来为他们诅咒以色列人的
因为摩押王巴勒要将以色列人从这片土地上赶走
耶和华神说，你不能那样做
因为以色列人是我的子民
巴兰早晨起来立刻去对那两个长老说
你们回去吧，耶和华神不许我去诅咒以色列人
说以色列人是他的子民
巴勒立刻又派更多的使臣前往毗夺对巴兰说
无论如何都要请你来诅咒这些以色列人
巴勒王不仅会让你享受到极高的荣耀
而且还会让你得到许多金银财宝
几乎是你想要什么他就会给你什么
但巴兰却说，即便巴勒王把他当王位给我
我也仍然不能为他做任何事
因为耶和华神的旨意是不能违背的
但当他夜里，耶和华神却又来对他说
你可以随他们去，但却决不能做那样的事
可是他忘了只其实是耶和华神在考验他
于是第二天早晨
巴兰就备上驴准备启程的时候
耶和华神就愤怒了
耶和华神先是派了两个使者拿着刀挡住了巴兰的去路
虽然巴兰的眼睛看不见
可那驴却看见了
那驴见到那两个耶和华神的使者后
便立刻往路边的田里跑
巴兰的仆人便使劲被那驴往路上拽
路边上有一段矮墙
那驴子使劲往那墙上靠
把巴兰的腿弄伤了
于是巴兰从驴背上下来
用手杖用力朝那驴的背部打去
就在这时那驴竟然说话了
我做了什么要你这样打我呢
巴兰说，因为你不听话
那驴说，我以前不听过你的话吗
巴兰说，没有，可今天你为什么不听我的话了呢
那是因为你的眼睛看不见
耶和华神派来的两个使者正在前面等着你呢
这时，耶和华神揭去了挡在他眼前的迷雾
使他看见了耶和华神派来的那两个使者
那两个耶和华神的使者对他说
你为什么要打你的驴呢
你应该感谢它才对
如果没有它的耳聪目明
你或许早就死在我们的刀下了
于是巴兰才醒悟到耶和华神让自己去的意思
立刻对那两个耶和华神的使者说
我错了，既然耶和华神不想让我诅咒以色列人
又怎么会喜欢让我去呢，我还是回去好了
但那两个耶和华神的使者却又说
既然你已经出来了就不要再回去了
既然你已经知道了耶和华神是怎么想的
那你就随他们去吧
于是那两个耶和华神的使者便让开了路
巴兰便随着摩押国的使臣去了摩押国
巴勒听说巴兰来了，便到摩押城门口去迎接
巴勒问巴兰说，我第一次派人去接你，你为什么不来呢
你这次来一定是为了我许诺给你的那些东西吧
不过你放心，只要你做了我要你做的事
我就一定把许诺给你的东西给你
巴兰却在心里说，不是你让我做什么我就做什么
而是耶和华神让我做什么我就做什么
至于你答应给我的东西
那相对于我的生命来说有算的了什么呢
巴兰被巴勒请到了基列胡琐
到了早晨又把巴兰请到了巴力的高处
让他观看了那些以色列人的营寨
巴兰对巴勒说，好吧
你在这里为我修筑七座祭坛
再为我准备七头公牛和七只公羊
巴勒便按照巴兰的吩咐做了
巴兰又对巴勒说
你就在这里为耶和华神举行燔祭
我却要走到前面去和耶和华神会面
耶和华神对我说了什么
我必回来告诉你
于是巴兰登上了一个高处
耶和华神果然出现在了他的面前
耶和华神对他说了一些话
他就又回到了巴勒那里
但他说给巴勒的话却变成了诗歌
摩押王要我出亚兰
出了密林和深山
要我来诅咒以色列
如同满嘴喷狗血
耶和华神是我的主
却让我给以色列人以祝福
我站在高处看过去
以色列人多得与云翳
我岂能悖逆耶和华
哪怕你让我回不了家
巴勒对巴兰说
你对我做的是什么事呢
我是要你来诅咒以色列人的
你为什么祝福起以色列人来了呢
巴兰对巴勒说
这是耶和华神的意思
我是无法违背的
我们在换个地方看看吧
于是巴勒又在毗斯迦的山顶上筑坛七座
并献上七头公牛和七只公羊
于是巴兰又去见耶和华神
回来又对巴勒说
巴勒啊，你听我说
摩押王啊，你听我言
神不是人，他不会说谎
我不是神，但也不会把你骗
耶和华神定下的事
没有谁可以改变
以色列是他的子民
没有谁能将他们驱散
耶和华神把他们从埃及领出来
经历了无数险阻和艰难
没有人可以伤害他们
只会把自己拖入万劫不复的深渊
以色列人是一群野牛
谁也不能阻挡他们回到迦南
以色列人是一头雄狮
以前是躺着的，现在却要立地顶天
巴勒对巴兰说
如果你不能诅咒他们
那就也不要祝福他们好了
但巴兰还是说
耶和华神要我怎么样我就只能怎么样
否则我就到不了你这里来了
但巴勒还是对巴兰说
那我们就在换个地方吧
到了那里也许耶和华神就会改变他的主意了
于是巴兰又随着巴勒来到了比珥山顶
巴勒照样筑坛献祭
巴兰却只是看了一下山下以色列人的营寨便对巴勒说
我听到了耶和华神的话语
也看见了耶和华神展现的异象
你难道没有听到和看见吗
难道你是耳聋又目盲
你听啊，以色列人是我的子民
耶和华神的声音正在山谷中中回响
你看啊，那一片彩云
正漂浮在以色列人的头顶上
看那树林的郁郁葱葱和原野的莽莽苍苍
看那些河流的汹涌和禾苗的茁壮
他们的王国必超越一切的王国
他们要建造的是人间天堂
巴勒终于忍耐不住了
他对巴兰喊道
我叫你来时要你诅咒他们的
你怎么还没完没了地祝福起他们来了呢
看来我许诺给你的东西你是得不到了
你还是在回到亚兰的深山密林里
去享受孤独和寂寞去吧
巴兰对巴勒说
我怎么能为了得到你所许诺给我的东西
而悖逆了耶和华神呢
看来我也只好回去继续享受我的孤独好寂寞去了
在离开之前巴兰又对巴勒说道
我见到了耶和华神的真容
听见了耶和华神的话语
我见到了以色列人的来由
明白了耶和华神的心意
以色列人是一颗新星
必将创造出奇迹
他们将打烂摩押人的额顶
让他们死无葬身之地
他们要得到以东和西珥
那地方会为他们流淌出奶与蜜
摩西是他们的王
他力大无比，谁也无法抗拒
什么亚玛力，什么基尼
都必因此而衰落下去
呜呼哀哉
也许只有等到有人乘船从基提来
以色列人才会歇息
巴兰说完这最后的预言之后便走了
那最后一句话像个谜语
其中的意思谁也弄不明白
以色列人来到什亭
和一些摩押女子胡搞起来
不仅吃了她们的祭物
而且还拜起她们的神来
还有的支系竟然与巴力毗珥人混居在了一起
快要分不清谁是谁了
于是耶和华神的愤怒又一次发泄给了以色列人
耶和华神对摩西说
去把以色列所有族长都挂在木杆上晒起来
或许只有这样才能消了我心中的恶气
你在有召集来所有的审判官说
你们分别在自己的族中
否则耶和华神不知又会降下多大的灾难给我们
因为要杀掉的人太多了
所以以色列人都陷入到悲哀里去了
于此同时，瘟疫又在以色列人中间开始蔓延了
令人想不到的是，在这样的时候
竟然还有一个以色列人敢带着一个米甸女子
在众人面前走过
以利亚撒的儿子非尼哈看见了
立刻便跟了上去，见那一对男女进了什亭
他便冲进去将他们杀掉了
也正因为此，瘟疫才被控制住了
那一次，以色列死了两万四千多人
耶和华神对摩西说
是非尼哈消了我的气
所以我要与他立约
我要让他永远做我的祭司
我要把平安赐给他和他的子孙
因为他有一颗向善的心
那个被非尼哈杀掉的以色列人名叫心利
是西缅支系的一个首领
和他一起被杀掉的米甸女子叫哥斯比，是苏珥的女儿
苏珥是米甸人一个支系的首领
耶和华神对摩西说
米甸人是派哥斯比来诱惑以色列人的
你要以此为理由去击杀米甸人
否则，以后就再没有这么好的借口了
这之后耶和华神又对摩西说
你去吩咐一下以色列和支系的首领
把二十岁以上、能出去打仗的男人统计一下
看看还能有多少人
于是摩西便吩咐下去了
统计的结果是
流便支系有四万三千七百三十名
西缅支系有两万三千二百名
迦得支系有四万零五百名
犹大支系有六万四千三百名
西布伦支系有六万零五百五十名
约瑟有两个支系
玛拿西支系有五万两千七百名
以法莲支系有三万两千五百五十名
便雅悯支系有四万五千六百名
但支系有六万四千四百名
亚设支系有五万三千四百名
拿弗他利支系有四万五千四百名
这样，二十岁以上能打仗的
共计六十万一千八百名
这其中没有利未人
因为他们是被划在以色列人之外的
也没有一个是在西奈山下被点数过的
因为耶和华神说了
除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚之外
他们都是是要死在旷野上的
耶和华神对摩西说
把土地分给他们
至于哪一支系能得到哪片土地
则要由抓阄来决定
有玛拿西的玄孙玛吉的曾孙基列的孙子
西弗的儿子西罗非哈的女儿玛拉、挪阿、曷拉
密迦、得撒，一天，她们来到会幕门口
对摩西、以利亚撒和以色列众首领说
我们的父亲虽然死在了旷野之上
摩西不知如何是好，于是去问耶和华神
耶和华神对摩西说
西罗非哈的女儿说得有理
你定要将她们父亲的产业归给她们
你也要对所有以色列人说
人如死了但没有儿子
就要把产业归给他的女儿
没有女儿的就归给他的兄弟
没有兄弟的就归给他父亲的兄弟
他父亲也没有兄弟的
就归给与他最近的亲戚
这样成为以色列人世世代代的定例
你现在上到亚巴琳山上来
我要让你看一看我赐给以色列人的土地
我要对你说一些话在指示你做一些事
然后，你也就要像亚伦一样
去见你的列祖列宗了
因为以色列人在寻地的旷野上
也就是那从石头下面涌出水来的地方
没有尊我为圣，所以你也要背负这罪孽
摩西对耶和华神说
但以色列人不能群龙无首
所以还要选出一个能代替我的人来
耶和华神对摩西说
嫩的儿子约书亚不是很好吗
你去当着祭司以利亚撒和众首领的面
把手放在约书亚的头顶上
把你的位置传给他，他便可以代替你而存在了
于是摩西便去那样做了
于是耶和华神又把以色列人要守的节和献的祭
对摩西详详细细地复述了一遍
要他去转述个以色列人
摩西也按照耶和华神所说的去做了
对于许愿的条例
耶和华神又做了特别的解释，他说
人若向耶和华神许了愿或起了誓
就必须约束自己按照所说的去做，不可食言
女子年幼的时候想耶和华神许多愿
如果她的父亲听见了却无语
也就等于默认了，也就必须算数儿
一旦没有按照所说的去做，耶和华神就要惩罚
如果父亲听见了却不认同，也就不能算数儿
即便没有按照所说的去做，耶和华神也不会惩罚
女子出嫁之后，如果许愿时丈夫在场却无言
也就等于默认，所许的愿就算数儿
一旦没有按照所说的去做，耶和华神就要惩罚
如果丈夫听见了却不认可，也就不能算数儿
即便没有按照所说的去做，耶和华神也不会惩罚
寡妇和被休掉的女人在守寡和被休掉之后
所许的愿都要算数儿
寡妇丈夫死去之前所许定的愿可以被丈夫坚持
也可以被丈夫废止，但废止之后的罪责就要由丈夫承担
被休掉的女人在被休掉之前所许定的愿也是一样
耶和华神又对摩西说
你要在米甸人身上报以色列人的仇
然后在回到你的列祖列宗那里去
于是耶和华神对以色列人说
你们拿起武器来去和米甸人战斗吧
以此来为自己来赎罪吧来
于是每个支系中选出了一千人来共一万二千人
以利亚撒的儿子非尼哈拿着号筒做统帅
按照耶和华神吩咐的
不仅杀了米甸的五王，即以未、利金、苏珥、户珥
利巴，甚至还杀死了比珥的儿子巴兰
因为耶和华神不喜欢时常去预言未来的人
以色列杀死了米甸人中所有的男丁
捎回来他们的城邑和村庄
掳来了他们的女人、孩子和所有的财物
交给了摩西和以利亚撒
摩西和以利亚撒已经众长老到营外来迎接他们
摩西发怒道，你们为什么要把这些女人带回来呢
你们难道忘了就是因为这些米甸女人的缘故
耶和华神才降下了瘟疫，差点让以色列人灭绝了吗
现在，除了未出嫁的女孩儿，所有的女人都必须杀掉
你们要在营外驻扎七日
第三日和第七日都要洗澡、更衣
第八日才可以回到大营里来
所带回来的那些牲畜和各种东西都是一样
耶和华神对摩西说
你们要这样来分配战利品
首先要将所有的战利品分为两半
其中一半归于以色列人全体
另一半归于那些战斗者
只是要从归于以色列人全体的那一半中
取出五十分之来归于利未人
因为利未人是耶和华神指定的会幕的守卫者
再从归于战斗者的那一半中
取出五百分之一进献给耶和华神
也就是交给祭司去举行举祭和摇祭
于是，摩西便按照耶和华神的吩咐这样做了
经统计，所掳得的羊有六十七万五千只
牛有七万两千头，驴六万一千匹
女孩儿三万两千个，很快就全都分配下去了
这之后，军队的各级首领都来见摩西
说士兵们还掳来了许多金银细软
都被他们收敛了上来，要进献给耶和华神来为自己赎罪
摩西和以利亚撒便都收了下来
总共有一万六千七百五十舍客勒
这些金子被放在会幕里
成了以色列人胜利的记念
流便子孙和迦得子孙的牲畜很多
他们看到雅谢和基列这两个地方适合放牧
就来对摩西、以利亚撒和众首领说
亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利
示班、尼波、比稳，都已经是我们的地方
这些地方都非常适合我们放牧
求你们把这些地方给我们吧
不要再领着我们去到约旦河南面
去到什么流淌着奶与蜜的地方去了
摩西对他们说
难道你们的兄弟都去打仗
你们却要坐在这里休息了吗
你们刚刚得到这么一点点就满足了吗
还是像当初那些人一样畏惧起了什么呢
你们忘记了先前耶和华神的震怒了吗
当耶和华神的赐予被拒绝了的时候
耶和华神会怎么样呢
他会让几乎所有的以色列人都死在旷野上的
现在那一代以色列人都死掉了
你们又要来步他们的后尘吗
那些人听后赶紧对摩西改口说
我们不过是要将牲畜、妇女、孩子留在这里
我们要给我们的牲畜造圈，给我们的妇女和孩子筑城
但我们做完了这些之后
会继续拿着武器去为以色列人战斗
我们会走在最前头
直等到所有以色列人都有了自己的家园再回来
到时候我们只要约旦河以东的这些地方就可以了
于是摩西对他们说，好吧
就按你们说的去做吧
等到你们把牲畜的圈和人的城建好之后
必和以色列人一起去到约旦河以南冲锋陷阵
否则耶和华神必怪罪你们
摩西有嘱咐以利亚撒、约书亚和众首领说
如果流便和迦得的子孙与你们一起渡过约旦河
而且能和你们一起去英勇战斗
等到以色列人在约旦河南岸取得了胜利之后
你们便可以将约旦河以东的地方
交给他们作为自己的产业
否则，你们就却不能让他们在回到这地方
于是，摩西便将亚摩利王西宏
和巴珊王噩的王城以及周边的城邑都划给了
流便和迦得的子孙，玛拿西支系也得到了一部分
流便的子孙建造了希实本、以利亚利、基列亭
尼波、巴力免、西比玛等城
迦得的子孙建造了底本、亚他录、亚罗珥
亚他录朔反、雅谢、约比哈、伯宁拉、伯哈兰等城
玛拿西的儿子玛吉带着他的人往基列去
赶走了居住在那里的亚摩利人
占领了那里的城邑和乡村，称那些乡村为哈倭特睚珥
挪巴去占领了基纳并将那地方改名为挪巴
以色列人在摩西的带领下从埃及出来
所走的路线被祭司们记录了下来
他们是从兰塞起行的
前后扎营在疏割、以倘、比哈希录、密夺、书珥
玛拉、以琳、红海、汛、脱加、亚录、利非订、西奈
基博罗哈他瓦、哈洗录、利提玛、临门帕烈、立拿
勒撒、基希拉他、沙斐、哈拉大、玛吉希录
他哈、他拉、密加、哈摩拿、摩西录、比尼亚干
曷哈及甲、约巴他、阿博拿以旬迦别、加低斯、何珥山
以色列出埃及之后的第四十年，亚伦去世
享年一百二十三岁，随后，以色列人又从何珥山起行
经过的地方有萨摩拿、普嫩、阿伯、以耶亚巴琳
底本迦得、亚门低比拉太音、亚巴琳山、摩押平原
最后终于来到约旦河东岸的耶利哥
他们沿着约旦河东岸扎营，从伯耶实末直到亚伯什亭
在这里对摩西说
以色列人渡过约旦河进入迦南之后
要赶走居住在那里的所有外族人
要毁掉他们的神像，拆毁他们的祭坛
我已经把那块地方赐予给你们
你们要根据家族人数的多寡分配土地
人数多的多得，人数少的少得
至于那个家族得到那块地方则由抽签或抓阄决定
耶和华神对摩西说
我赐给你们的地方是迦南的全境
东南角是寻，靠近以东的那片旷野
南面的边界是从盐海算起，绕到亚克拉滨坡
直到加低斯巴尼亚，又通过哈萨亚达到达押们
最后转到埃及河，在一直到大海
西边以海为界，北面从海边到何珥山
再从何珥山到哈马口，在经过西达达、西斐伦
直到哈萨以难，示番为东界的起点
从示番到亚延东面的利比拉，再到基尼烈湖直到盐海
这些地方是给以色列余下的九个半支系的
因为流便、迦得支系
和玛拿西的半个支系已经得到他们所应得到的了
耶和华神对摩西说
主持分配土地的是祭司以利亚撒和你的继承人约书亚
我要分别再从每个支系中选出一个人来协助他们
这些人分别是犹大支系的迦勒、西缅支系的示母利
便雅悯支系的以利达、但支系的布基
玛拿西支系的汉聂、以法莲支系的基母利
西布伦支系的以利撒番、以萨迦支系的帕铁
亚设支系的亚希忽、拿弗他利支系的比大黑，这些
都是耶和华神安排好了的，摩西便去执行了
耶和华神对摩西说
你要让住在王城里的以色列人
让出一部分产业来给利未人
让他们在城里有地方住、在城外有地方耕种和放牧
给利未人的土地要紧挨着城墙
并且至少要向外延伸两千肘
以色列人进入迦南之后
要分别在约旦河的东南两面修建六座庇护城
是转给那些逃避仇家的人和外族人准备的
这些人最终当然会受到审判
但并不是谁都可以杀死他们的
凡是用铁器、石头、木棒将人打死的都是故意杀人者
以色列人进入迦南以后
凡故意杀人者都必须治以死罪
被杀者的家人或族人有权利去追杀他
即为使者报仇
但如果不是用铁器、石头、木棒将人打死的
非故意杀人者
以色列人就要允许他们住到庇护城里去
以免被被杀者的家人和族人追杀
但只要是在庇护城之外
被杀者的家人和族人还是可以杀死他
非故意杀人者要一只在庇护城中居住下去
也就相当于是被囚禁在监狱里
直到哪一天当政的那个大祭司死了
他才可以重归故里
他的罪过也就得以赦免
谁再来向他报仇而将他杀掉
自己就成为故意杀人者要被治以死罪了
杀掉非故意杀人者需要有几个人作证
但若杀掉故意杀人者却只需一个证人就可以了
凡故意杀人者不得用金钱赎命
永不得重归故里
因为他们的不洁净是不可改变的
因为我就住在以色列人中间
我的圣洁是不容玷污的
约瑟的后裔基列来到摩西面前说
我们死去的兄弟西罗非哈没有儿子
他的女儿们便分到了他的产业
但现在他的女儿们都要嫁到别的支系去了
还要把分给她的产业带走
那我们的家族岂不是要蒙受损失了吗
摩西去请示耶和华神
耶和华神吩咐说
凡接受了祖上产业的女子
只可嫁给同支系的男人为妻
如果嫁给不同支系的男人为妻
则必须将产业留给同支系的亲属
摩西将耶和华神的吩咐传达下去之后
西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿
便都改变了主意，嫁给了同支系的男人
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