草人札记·F教篇-36则

草人札记·佛教篇-36则

禅宗禅法（一）

禅修在我国北魏时才引起足够重视。据传，菩提达摩从南印度（南天竺）来到北魏，创立了禅修学派，提出他的禅定方式，并主张佛学理论和禅修践行并举。而达摩禅师践行的是空宗禅法，即四念处法：“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”。空宗禅法以法性为宗，以无分别智、无所得心悟入实相，并据此理入禅。

后来，达摩禅师的这套禅法传给弟子慧可，慧可又传给僧粲，后经道信传给五祖弘忍，历经以上五代禅师，奠定了达摩禅法的发展基础。后来弘忍禅师的弟子形成两大分支，即唐朝神秀禅师的“渐悟”分支和六祖慧能禅师的“顿悟”分支，时称“南能北秀”；“南宗”以慧能为代表，“北宗”以神秀为代表。最终六祖慧能禅师成为中国禅宗的主导者，从初祖菩提达摩到六祖慧能，中国禅宗最终正式确立，从而六祖慧能被奉为禅宗创始人。