渠水为弦，奏响生命的绝唱

渠水为弦，奏响生命的绝唱

——读李发模长诗《命的边缘》

        文/雪城之约

潜心细读李发模先生的长诗《命的边缘》，仿佛站在黔北高原的悬崖边，看一条渠水劈开群山奔涌而来。这渠是“大发渠”，这诗是 “时代楷模” 黄大发的生命史诗，更是一个民族在绝境中以命换命的精神宣言。诗人以泥土为墨、脊梁为笔，将 “命的边缘” 写得滚烫而厚重，让每一行诗都带着草王坝的土腥味，也带着穿透岁月的力量。

“命的边缘” 是生存的绝境。诗的开篇，黔北群山 “堆积成高原”，却堆出了草王坝的绝望：“碗里浑浊的黄汤水”“包谷沙沙饭嚼碎四季”，山民 “天种地，地种山，山种人”，却种不出一碗白米饭。“穷” 字像枯树站在村口，种子在石缝里干渴，连蚯蚓都盼着 “埋在地里的闪电”。诗人用 “挑的是黎明，倒入水缸的全是落日” 的意象，把缺水的苦熬成血痂 —— 这不是诗意的夸张，是黄大发从孤儿到村支书，亲眼见乡亲 “与山挤在高处，死者与活着的距离逼窄为‘悬’” 的日常。

“命的边缘” 更是选择的悬崖。当所有人在生存绝境前 “退却”，黄大发却 “拼向牺牲”。36 年修渠，他从 “老岩一样本分” 的汉子，变成 “崖壁上最陡峭的微笑”：用钢钎凿穿 “石头的骨头”，用草鞋丈量 “车轮望山兴叹” 的野径，用 “古铜色脊背” 扛住塌方与嘲讽。诗人没写豪言，只写他 “撸起袖子” 时的茧疤，写他 “跪锄犁” 时的倔强，写他在 “雨雪冻成冰” 的夜里，把 “引水” 二字刻进梦里。

“大发渠，一渠流水，是在奔命啊！” 题记里的 “奔命”，是他用生命换渠水，让 “民生” 从口号变成 “一碗白米饭” 的滚烫实践。

“命的边缘” 终成精神的新生。渠成之日，“石头的成熟是土壤，土壤的成熟是庄稼”，流水唤醒的不仅是土地，更是人心。诗里的黄大发不是神，是 “敞亮仁厚” 的村官：任近 50 载，只为 “率一村百姓能吃上一碗白米饭”；他是 “民族的骨气”，在命悬一线时 “从血汗中站起，人们也跟着站起来”。

诗人用“蚯蚓引爆肥沃”“花期调理泥石气血” 的意象，让渠水成了文明的血脉——它流着共产党人的使命，也流着中国人 “一跪天地，二跪锄犁” 的根性。

李发模的语言是“土生土长的母语”：“包谷”“黑豆”“草鞋”“锄犁”，每个词都带着泥土的体温，却藏着哲思。他把黄大发写成 “每一个象形文字里的包谷”，让英雄回归土地；用 “多声部交响” 结构，让山风、号子、水声与心声共鸣。

这诗没有华丽辞藻，却比任何颂歌更震撼——因为它写的不是一个人，是无数在 “命的边缘” 选择站起的中国人。长诗《命的边缘》细细读来，仿佛听见渠水奔涌。它告诉我们：英雄从不是天生的，是在绝境里选择“拼向牺牲” 的普通人；而一个民族的希望，就藏在这 “以命换命” 的坚守里。这渠，这诗，是写给每一个在困境中 “站起” 的你我。