宣纸探源访泾县

            宣纸探源访泾县

                                                   常习芳

春晚直播现奇观，超级宣纸三丈三。前留悬念今朝解，央视喜推《种墨园》。其名取自徽派之老宅，蕴含“种墨育人”之意焉。热剧连播，带火泾县；宣纸小镇，强势出圈。引发“剧粉”而赴泾县，沉浸体验而热度攀。此乃唐朝贡品，今朝国礼，述说宣纸之传奇也。夫宣纸者，世界闻名；因产宣州，故而得名。其“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”。中国书画艺术之载体，世界手工造纸之“活化石”，被联合国列入人类非遗之名录也。毓秀钟灵游泾县，探寻宣纸越千年。粉墙黛瓦蓝天映，田畴错落醉桃源。

阳春三月，东风含情；莺歌燕舞，万物欣荣。青峰叠翠而山径弯，风牧淡云而开长卷；草木含露而娇花绽，山涧溪水而弄琴弦。车上之同伴如出笼之小鸟，喜出望外也。宣纸小镇而群山环，洁白建筑而似纸山；宣纸切片之抽象化，直线圆弧一片片；巧妙堆叠成意境，立体山水而铺长卷。竖墙层层与拱形连廊之巧妙搭配，工业美学同东方诗意之完美融合。人在“山”中行，如在画中游。国风韵味，水墨诗意；游览体验，令人心奇。博物馆，文化园；国纸水街，传习体验；脚步移，景变幻。仿佛走进时光之隧洞也。蔡伦徒弟名孔丹，缅怀师傅泪涟涟。画像恩师造好纸，路过泾县山水间。水冲树枝色变白，启发造出“四尺丹”。此乃青檀树，其皮纤维绵长而坚韧；沙田稻草，其纤维短而细腻。天地造化，一柔一刚；短长相济，“骨”“肉”情长。其山坡贴满白黄色之“膏药”，平铺晾晒而自然白。“集日月之精华，吸天地之灵气”。其制成之宣纸不变色，不发脆，耐性强；虫不吃，寿命长。唐代记载，其宣纸原于泾县也。宋朝曹氏，无地可耕；试制宣纸，为谋求生。其纸色泽白雅，绵韧质地；不蛀不腐，纯净纹理；久藏不坏，澜墨清晰；与笔、墨、砚并称文房四宝也。后主李煜，亲自监制；宣纸珍品，“澄心堂”纸。其“肤如卵膜，坚洁如重，细薄光润，冠于一时”也。写字则骨神兼备，作画则神采飞扬，其“清明上河图”、“富山春居图”，均由宣纸绘制而成也。走进宣纸制作之车间，参观百余道之工序。打浆工人，水池四边站；棍搅浆料，劳动号子唱；池生漩涡，水花四角翻。此乃制浆工序也。抬帘的要活，掌帘的要稳。头遍水靠边，二遍水破心；头遍水要响，二遍水要平。梢手牵浪，额手掌盘；心灵手巧，操作规范；此乃捞纸也。左手手指一捏，右手刷子一托；利索转体，贴上火墙；上下一挥，左右一抹；此乃晒纸工序也。大如斧头，特号剪刀；看似笨拙，用则灵巧。略一描准而挥剪刀，叠叠宣纸而如线齐。此乃剪纸工序也。游客驻足围观，轻声惊叹；触摸宣纸，感受质感。至薄能坚，细腻柔韧，宛如抚摸婴儿之肌肤也。余自豪而赞曰：“一张宣纸，千年传承；破壁出圈，焕发新生”。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。错落有致，四周青峰；油菜金黄，房舍俨然；蜿蜒溪水，袅袅炊烟。此乃《种墨园》之取景地查济村，有诗赞曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。风中摇曳，山坡盛开之油菜花；层层叠叠，黄花翠蔓而随风舞。一簇簇，亭亭争秀天成景；一片片，金华千点烟姿花。或花朵盛开，则气质高雅；或似开未开，则羞羞答答。不禁令同伴激情爆燃，肆意舞之蹈之也。小溪清亮，顺着山势而欢快跃；突兀石块，形似走兽而戏清溪。束腰村姑，淘米洗菜而飞笑声；几只野鸭，水中嬉戏而互追赶。美少女，捧画板；坐马扎，望庭院；老藤垂，找灵感。夫查姓者，周朝伯禽之后裔也。两州刺史查文熙，经常往来宣和池。其擅长风水，观查济万山环抱；三水流中，狮山吐曜；石柱呈奇，景色妖娆；确为卜居之理想之地也。卸任后，迁于此；辟村落，枕水居。以许溪河为中轴线，查村居于右，济村居于左，因祖籍山东济阳，故取名焉。原有祠堂、庙宇，各有百余座；周围有四门、三塔，三水合一穿村过。绵延十里，石桥横卧而缠藤萝；鳞次栉比，两岸古建而相呼应。清澈许溪，不争不缓；不盈不亏，流淌千年；穿行烟草，宛若银链。蜿蜒小溪，脚踏石板；古桥横架，黛瓦青砖；推窗见溪，临水而建；出门过桥，前庭后院。“门外青山如屋里，东家流水入西邻”。丰富多彩之马头墙，门窗扇格而画各异。绿藤白墙，交相辉映；寂静可闻，水声吠声。元代门楼，清朝祠堂；翘角飞檐，画栋雕梁；结构多进，四水归堂。其左右对称之马头墙，曲线优美之轮廓线；蓝天白云而作舞台，身姿灵动而态妙曼。似凝固之音符，如骏马而奔驰。条石砌就之墙基，二楼楼廓之美人靠。门窗扇格之木雕，厅堂柱础之石雕，门楼门汇之砖雕。或花鸟鱼虫，或瑞兽珍禽；或神话传说，或历史名人；既装饰美观，更寄托情感。祠为三进，布局规整；花砖贴墙，气势恢宏；此乃宝公祠也。二进明伦堂，厅内矗立木檐柱；上方之月梁，双狮绣球雕工精。雕刻龙凤，八边束腰石柱础；“忠、孝、节、义”，朱熹墨迹力苍劲。德公厅屋，元朝古建；三层门楼，厚重质感；楠木檐柱，粗矮浑圆。其第三层砖雕之“鲤鱼跳龙门”，线条流畅，造型生动；浮雕工艺，栩栩如生。规制考究，五凤重檐之门楼；下部精雕，精典戏文“空城计”。门墙下方，配白石雕花墙裙；三级石阶，两侧摆放上马石。此乃二甲祠，以“见木不见砖”而称奇，令人叹为观止，其门庭上悬“诰封荣䘵大夫”之竖匾，尽显大户地位之显赫也。翔义堂木雕重台勾阑之美人靠，下勾阑作如意纹底足，上勾阑镂空雕卷草纹；勾阑用倒狮、如意分隔，华板雕剔地起突如意纹。古朴典雅，精美绝伦。或款步于幽巷，或迷恋于古桥；或品福字之妙趣，或贪婪于佳肴。青山绿水为布，粉墙黛瓦为画。若在此小住数日，清风明月为伴，一壶茶，一张琴，一溪云，一盘棋，岂不胜过人间无数。

叠翠苍峦，烟波朦胧；怪石耸立，纷披青藤。其桃花傅粉临妆，凝脂扶醉，红染罗裙而嫣然笑；娇若带露，嫩若含烟，宿雨弄姿而浑似梦。此乃桃花潭，传云：古人风于澄泓苍霭，如入《桃花潭记》所述之武陵源，故名之焉。诗仙李白，旅居南陵；豪士汪伦，修书邀请：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？此地有万家酒店”。李白欣然往，汪伦实相告：“桃花者，实为潭名也；万家者，乃店主姓万也”。听之则仰天大笑，反被其盛情所感。适逢春光明媚，山水灿然；诗酒酬唱，踏歌芳岸。诗仙乘兴赋诗曰：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。泛一叶之扁舟，望秀美之黄山；发思古之幽情，游梦里之田园。飞阁危楼，若隐若现，犹如蓬莱仙境，又疑武陵之人家，不禁令飘飘而欲仙也。

     推  介  词

 河南大学文学院教授、博士生导师王立群在《中国诗词大会》上说：“一座楼要想成为名楼，一定要有名作，有名作意味着它有文化，它有历史。文化是整个民族的基因，也是所有天下景观的核心要素”。文化记录历史，历史弘扬文化。纵观历史长河，大浪淘沙，能够传承名篇的、被普通大众所推崇的当属唐诗、宋词、汉文章。一篇美文就是一座城市、一个景区、一个企业华丽的文化名片，华美的文章可以穿越时空，可以凝聚人心，可以帮助树立光辉形象，故人们都崇尚高雅的文化。人文同美景而交融，名家与名作而共颂。当它与现代传播力相遇的时候，就会在人海中闪闪发光，传唱于神州大地，故美文触发旅游，旅游拉动经济。以华丽的词章，优美的韵律，创作出能为众单位添彩的文章是我所追求的创作境界，下笔如赋诗，描景似作画，让人们读了犹如在听一首如梦如幻的蓝色多瑙河乐曲，如痴如醉，雅韵悠长，久久难以忘怀，心驰神往之情悠然而生。  

     作者简介

常习芳，当代辞赋家，中国作家库认证作家。可登录手机百度输入“常习芳”了解详情。本人十分喜欢阅读国学精典，上至诸子百家，下至唐诗宋词。自2008年开始，尝试写赋体文，努力创作现代人看得懂、又爱读的作品，尽可能做到古韵今情兼顾，读来朗朗上口，先后在2013年夜游大明湖获二等奖，在2014年湖南桃花山征文大赛中获三等奖，在2014年南阳举行的渠首赋征文中获一等奖，2015在海南美丽定安征文中获得一等奖，2015年在河南璞阳全国征文中获二等奖。2015年在重庆举行的天下龙缸征文比赛中获第二名，2015年藏源山南征文中获一等奖。《岳麓山赋》网络阅读量突破十万。《人间天堂醉山南》、《醉美旬阳城》、《人间仙境访圣湖》等作品，分别被人民网、新浪网、乐途网，西藏在线、红网、湖南日报、济南日报、重庆晚报、西安晚报等刊发。2017年创作《神游西域吐鲁番》获二等奖，2017年《寻访世外桃源》在湖北获一等奖，现竹山县世外桃源景区已经挤身于全国陶渊明笔下《桃花源记》原型地行列。2017年全球华人话兰州获二等奖，2017年美丽乡村绿色家园十偃大赛获一等奖。2017年《醉美丽江游》在新华网刊发，2018年《妫河在俺村头拐了个湾儿》签约中版集团，2018年《神醉三亚味道赋》获全国一等奖，并翻译成英文，向世界传播。2024年《小住灵水村》获门头沟区诗歌二等奖，2025年《朱家大院游记》获西部商都大美甘棠诗歌二等奖。2025年上海诗词专家在百度文库发表《常习芳山水赋研究：地理书写的诗意重构》的论文。