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精神与境界(29)

作者:周占忠 阅读:9 次更新:2026-05-17 举报

奥地利宗教家、哲学家布伯按照人的生活态度把世界分为两重:一是被使用的世界,一是相遇的世界。布伯用我-它公式称谓前者,用我-你公式称谓后者。前者实指一种把世界万物(包括他人在内)当做黑格尔为自己服务,把它们视为有用的对象的态度,亦即把人也视为物()的态度;后者实指一种把他人视为具有与自己同样独立自由的主体性的态度。布伯所说的前一种态度,实际上,也就是本文所说的求知的境界、功用的境界;后一种态度实际上属于我即将讲到的“道德的境界”。布伯从宗教的角度极力提倡人生应由前一种态度升华到后一种态度。我以为,布伯的思想为人生境界应从求知的境界、功用的境界升华到道德的境界提供了强有力的论证。黑格尔在《精神现象学》中也谈到了这一转化的必然性:功用主义会导致绝对自由与恐怖,精神陷入矛盾,于是由外在的欲求转向内心,以求得真正的自由,即道德的精神。


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