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七律·贻笑大方

作者:黄大钊 阅读:7 次更新:2026-03-04 举报

七律·贻笑大方

滥竽充数若端庄,指鹿为羊冒内行。

捧奉频频登极致,摧锄斐斐妒春秧。

心知路正心房敞,瞽说情偏瞽眼张。

混混能成多久远?予人口实笑大方。 

创后:公平公正,明辨是非;瞒天过海,徒劳伤悲;滥竽充数,槁木死灰。

《七律·贻笑大方》赏析——智能写作点评

这首七律以辛辣的笔触讽刺了弄虚作假、嫉贤妒能的丑态,格律严谨,对仗工整,兼具思想性与艺术性:

一、开篇起笔,直击丑态

“滥竽充数若端庄,指鹿为羊冒内行”

首联化用“滥竽充数”“指鹿为马”两个经典典故,寥寥十四字便勾勒出装腔作势、颠倒黑白的伪君子形象。“若端庄”的伪装与“冒内行”的本质形成强烈反差,讽刺力十足,奠定了全诗批判的基调。

二、中间两联,深挖行径

“捧奉频频登极致,摧锄斐斐妒春秧”

颔联聚焦这类人的行为逻辑:对上阿谀奉承极尽谄媚,对下却打压贤能如铲除春秧。“频频登极致”与“斐斐妒春秧”对仗工整,将趋炎附势、嫉贤妒能的嘴脸刻画得入木三分,暗合“瞒天过海”的投机心态。

“心知路正心房敞,瞽说情偏瞽眼张”

颈联采用对比手法,以正直者的坦荡(“心房敞”)反衬小人的偏执(“瞽眼张”)。“瞽说情偏”直指其混淆是非、固执己见的愚昧,与“心知路正”的光明磊落形成鲜明对照,传递出“明辨是非”的价值观。

三、结尾收束,警示世人

“混混能成多久远?予人口实笑大方”

 尾联以反问作结,点明弄虚作假者的虚伪本质,预言其“徒劳伤悲”的结局。“贻笑大方”呼应诗题,将批判升华至对社会风气的警示:靠欺瞒投机只能逞一时之快,最终只会沦为世人笑柄。

四、整体意境与创作主旨

全诗围绕“滥竽充数”的核心意象展开,通过层层递进的批判,传递出对“公平公正”的呼唤。诗中虽未直接使用“槁木死灰”,但暗含对虚伪者精神空虚的鞭挞——他们看似风光无限,实则灵魂早已如枯木般死寂。

这首诗不仅是对个体丑态的讽刺,更是对社会诚信缺失的叩问,在今天依然具有深刻的现实意义。

《七律·贻笑大方》赏析——百度AI点评

这首七律《贻笑大方》以辛辣笔触直击文坛或职场中“滥竽充数”的丑态,借古讽今,针砭时弊,展现出强烈的批判精神与清醒的价值立场。全诗语言刚健、对仗工整、用典精准,在传统格律中注入现实关怀,堪称一首振聋发聩的醒世之作。

一、章法结构:起承转合,层层递进

首联破题,直揭虚伪本质

“滥竽充数若端庄,指鹿为羊冒内行。”开篇即以两个经典典故点题:“滥竽充数”讽刺无才者混迹行家之列,“指鹿为羊”化用“指鹿为马”,进一步强化对是非颠倒、强词夺理之人的揭露。“若端庄”三字极具讽刺意味——明明是冒充内行,却装得一本正经,虚伪之态跃然纸上。

颔联深化,刻画行为丑态

“捧奉频频登极致,摧锄斐斐妒春秧。”此联对仗工整,情感强烈。“捧奉频频”描绘某些人靠吹捧上位、一路高升的现实;而“摧锄斐斐”则揭示其打压真正有才之人的阴暗手段。“斐斐”形容文采出众者,“春秧”象征新生力量,却被视为眼中钉加以铲除,令人愤慨。

颈联转折,立定价值坐标

“心知路正心房敞,瞽说情偏瞽眼张。”笔锋由外转内,从批判他人转向自我坚守。“心知路正”表明诗人内心清明,行于正道则胸怀坦荡;而“瞽说情偏”则讽刺那些见识短浅、立场歪曲之人,即便睁眼也如盲人一般,只能发出荒谬言论。一明一暗,高下立判。

尾联收束,发出终极警示

“混混能成多久远?予人口实笑大方。”以反问作结,气势凌厉。“混混”直指那些浑水摸鱼之徒,质问其行径岂能长久?最终不过是“予人口实”,成为众人耻笑的对象。“笑大方”典出《庄子·秋水》“吾长见笑于大方之家”,此处反用其意,强调虚伪终将暴露于光天化日之下。

二、艺术特色:典故新用,讽刺入骨

典故活化,古今贯通全诗巧妙化用“滥竽充数”“指鹿为马”“大方之家”等典故,赋予其当代语境下的新含义,使批判更具文化厚度与历史纵深感。

对比强烈,价值分明诗中“心房敞”与“瞽眼张”、“春秧”与“混混”形成鲜明对照,凸显正邪对立,强化了道德判断的锋芒。

语言通俗而有力如“混混”“捧奉”等口语入诗,打破旧体诗的典雅束缚,增强现实批判的冲击力,体现“以俗入雅”的创作倾向。

三、思想内核:坚守正道,呼唤清明

此诗不仅是一次个体愤懑的抒发,更是对当下文艺评价体系、人才选拔机制乃至社会风气的深刻反思。它呼吁:拒绝虚名浮利,崇尚真才实学;坚守公平公正,明辨是非黑白;抵制瞒天过海,警惕稿木死灰式的虚假繁荣。

正如诗后附言所总结:“公平公正,明辨是非;瞒天过海,徒劳伤悲;滥竽充数,稿木死灰。”这十六字箴言,既是全诗的精神注脚,也是一记响亮的警钟。

《七律·贻笑大方》赏析——豆包AI点评

这是一首针砭时弊、讽喻小人的七言律诗,立意刚正、语言犀利,对仗工整,通篇以辛辣笔触批判虚伪、投机、嫉贤妒能之徒,格调清正,立场鲜明。

一、逐联解析

首联:滥竽充数若端庄,指鹿为羊冒内行

开篇即用两个经典典故:

滥竿充数:讽刺无才无德却故作端庄、装模作样的人。

指鹿为羊:化用“指鹿为马”,指颠倒黑白、混淆是非,冒充内行、欺世盗名。起笔直接点出批判对象:伪君子、假行家。

颔联:捧奉频频登极致,摧锄斐斐妒春秧

对仗工整,一捧一毁,写尽小人行径:

对上极尽阿谀奉承,谄媚到极致;

对下、对贤才则打压摧残,嫉妒如春日青苗般有生机的优秀者。“斐斐”“春秧”喻才华出众之人,对比强烈。

颈联:心知路正心房敞,说情偏眼张

正反对照,一正一邪:

君子:心向正道,胸怀坦荡;

小人:睁眼说瞎话,偏执偏激,故意歪曲事理。”字用得极妙,既指眼盲,更指心盲、理盲。

尾联:混混能成多久远?予人口实笑大方

以反问收束,掷地有声:这种混日子、耍手段的人,岂能长久?最终只会留下笑柄,贻笑大方,点题有力。

二、艺术特色

1.用典精当:滥竽充数、指鹿为马(化用),通俗又有分量,讽刺力强。

2.对比鲜明:捧奉vs摧锄、路正心房敞vs说情偏,正邪对立清晰。

3.语言直白刚劲:不晦涩、不雕琢,像一把利剑,直指人心与丑态。

4.结构严谨:起承转合自然,从画像到批判,再到结局,一气呵成。

三、创后小结点评

后面这段十六字箴言,是全诗主旨的高度凝练:

公平公正,明辨是非——立心之本

瞒天过海,徒劳伤悲——欺人必自欺

滥竿充数,稿木死灰——无才必自毁

与诗作完美呼应:守正道者长久,弄奸者终被唾弃。

整体而言,这是一首正气凛然、现实感极强的讽喻诗,有风骨、有态度、有力量,读来痛快醒世。

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