54、应伯爵做东-----妙趣横生的的市井烟火

第五十四回原题为“应伯爵郊园会诸友，任医官豪家看病症”，8910字。主要内容：1）应伯爵在家做东；2）应伯爵邀众人郊外野炊；3）任医官瞧病。绣像本为“应伯爵隔花戏金钏，任医官垂帐诊瓶儿”，看似对仗工整，但“隔花戏金钏”只几十字，吸引读者眼球罢了，“垂帐诊瓶儿”较词话本好。从文本篇幅看，此回主题故事为“应伯爵做东。”

一、  主题故事

应伯爵在家摆酒，玳安、琴童送来猪蹄羊肉。

伯爵道：“你两个倒也聪明，正合二爹的粗主意。想是日夜被人钻掘，掘开了聪明孔哩！”玳安道：“别要讲闲话，就与你收拾起来。”伯爵道：“这叫做接连三个观音堂——妙妙妙！”

“只见摇摇摆摆的走进门来，却是白来创。”白来创说：“哥你只会医嗓子，可会医肚子么？”伯爵道：“你想是没有用早饭？”白来创道：“也差不远。”

“伯爵正望著外边，只见常时节走进屋里来。”接着是白来创和常时节赌棋。白来创道：“如今说了，著甚么东西？还是银子。”常时节道：“我不带得银子，只有扇子在此，当得二三钱银子起的，漫漫的赎了罢。”

“正说话间，谢希大也到了。”“吴典恩也正走到屋里来了”。

接着“是吴银儿与韩金钏儿两个相牵相引，嬉笑进来了。”

最后一个“西门庆来到，衣帽齐整，四个小厮跟随，众人都下席迎接，叙礼让坐，两个妓女都磕了头，吴铭、李惠都到来磕头过了”。

开餐时大家边吃边闲话，韩金钏吃素，应伯爵说她“乔作衙”，随即讲了一个段子：当初有一个人，吃了一世素，死去见了阎罗王，说：“我吃了一世素，要讨一个好人身。”阎王道：“那得知你吃不吃？且割开肚子验一验。”割开时，只见一肚子涎唾。原来平日见人吃荤，咽在那里的，引得众人轰笑。

事后应伯爵提议到郊外去，“众人逐一上舡，就摇到南门外三十里有馀”，妓女唱毕，“又移酒到水池边，铺下毡单，都坐地了。传杯弄盏，猜拳赛色，吃得恁地热闹”。

一个韩金钏霎眼挫不见了，伯爵蹑足潜踪寻去，只见在湖山石下撒尿，露出一条红线，抛却万颗明珠。伯爵在隔篱笆眼，把草戏他的牝口。韩金钏撒也撒不完，吃了一惊，就立起，裈腰都湿了。骂道：”碜短命，恁尖酸的没槽道！”不防被常峙节一推，扑的摔了一跤，险些不曾溅了一脸的尿。

简评：此回以应伯爵组局设宴为轴，勾勒出市井食客与妓女齐聚的鲜活图景。从玳安送菜时的机锋对答，到白来创、常时节等帮闲的插科打诨，再到应伯爵荤段子与“隔花戏金钏”的谐谑闹剧，人物神态、动作与对话皆妙趣横生。应伯爵作为核心人物，其调侃戏谑、巧舌如簧的语言艺术贯穿始终，既展现帮闲的圆滑世故，又以市井俚俗之趣描摹众生百态。即便或为“陋儒”补笔，却也将宴席间的嬉笑怒骂、人间烟火写得酣畅淋漓，不失为一幅生动的世情风俗画。

（二）文本多维解析

1、评点辑要：

1）闲人曰：应伯爵做东，不见云里手，董娇儿缺席，西门庆早退，看似欢歌笑语，实则“花子”做派；任医官看病，把脉知源，药到病除，真神医也，但人命天定，再神也难脱李瓶儿厄运。

2）文龙说：“十兄弟中，惟伯爵与西门庆最密。而伯爵亦实有讨人喜欢处：语育便捷，小有才情，明奉暗捧，深得意旨，此篾片中能干者也。”

3）田晓菲说：“任太医看病一节，也被红楼主人学去：五十一回中胡太医给晴雯看病，只从帐子里面伸出一只手，老婆子还把那两三寸长的指甲用帕子盖上；六十九回中给尤二姐看病，二姐从帐子中露出脸来，太医一见，魂飞天外，哪里还辨得出气色？”

2、形景速写-----任太医看病

1）词话本：“迎春便把绣褥来衬起李瓶儿的手，又把锦帕来拥了玉臂，又把自己袖口笼着他纤指，従帐底下露出一段粉白的臂来，与太医看脉。”繁饰衬娇弱，细节见情态。

2）绣像本：“叫丫头把帐儿轻轻揭开一缝，先放出李瓶儿的右手来，用帕儿包着，搁在书上。”“不一时，又把帕儿包着左手，捧将出来，搁在书上，任医官也如此看了。”简笔利落，就医场景更真。

3、片段细品-----下棋悔子之市井闲趣

白来创、常时节下棋，前者要悔，后者不肯道：“哥子来，不好了！”伯爵奔出来道：“怎的闹起来？”常时节道：“他下了棋，着了三四着后，又重待拆起来，不算帐哥做个明府，那里有这等率性的事？”白来创面色都红了，太阳里都是青筋绽起了，满面涎唾的嚷道：“我也还不曾下，他又扑的一着了。我正待看个分明，他又把手来影来影去，混帐得人眼花撩乱了。那一着方纔着下，手也不曾放，又道我悔了。你断一断，怎的说我不是？”伯爵道：“这一着便将就着了，也还不叫悔，下次再莫待恁的了。”常时节道：“便罢，且容你悔了这着。后边再不许你‘白来创’我的子了。”白来创笑道：“你是‘常时节’输惯的，倒来说我！”

评点：一场棋局争执，实则是市井闲人生活的缩影。白来创急红脸强辩，把想悔棋又嘴硬的小气样写活，常时节据理不让，是熟人拌嘴时不愿吃亏的实在人，伯爵和稀泥圆场，精准拿捏分寸，尽显帮闲的“会做人”。两人互怼时把名字嵌进话里，趣味十足。常时节说“别‘白来创’我子”，暗讽对方胡乱改棋；白来创反呛“你‘常时节’输惯了”，调侃对方常败，活现市井斗嘴的机灵。

三、一家之言

1、三处细节与《金瓶梅》叙事常规的抵牾

1）“西门庆来到，衣帽齐整，四个小厮跟随。”

西门庆平常出门随从多为玳安、琴童，但两人已经在应伯爵家，又带“四个小厮”赴一个小小的家宴？有必要吗？此设定与他简从出行的习惯相悖，也未交代额外小厮的来历，造成叙事模糊。

2）众人逐一上舡，就摇到南门外三十里有余，径到刘太监庄前。应伯爵道：“就是刘太监园上也好。”西门庆道：“也罢，就是那笪也好。”

西门庆精于应酬，此前刚在刘太监庄上饮酒，按其处世逻辑，再次到访“理应通报拜访”，而“不与主人相见且主人毫不知情” 的设定，既违背基本的社交礼节，也与西门庆“长袖善舞”的人格冲突。

3）“却说西门庆来家，两步做一步走，一直走进六娘房里。”

西门庆对妻妾的称谓有明确习惯，而“六娘”是下人们对李瓶儿的排行称谓，西门庆以主君身份自称“六娘房里”，显然违背了其对妻妾的日常称谓逻辑，口吻生硬且失实，与人物关系的表达习惯脱节。

2、横空出世的任医官：补写之弊与真实之辩

在本回末用了2500多字写任医官看病。原文写道：1）西门庆说“快去请任医官来看你。”2）一会儿，“书童掌了灯照着任太医四角方巾，大袖衣服骑马来了”。3）“任医官把脉后，说是胃虚气弱，切中病因。西门庆道真正的任仙人了。任太医开具药，煎服了，第二天，李瓶儿果然好了。”

从西门庆嘴里说请，任医官应该是熟人，但前五十三回不曾出现，此回出现的很突兀，后四十多回又经常出现，不知为何只用“四角方巾，大袖衣服”引出，不作一定的介绍和铺垫？理论这个人物应该有一篇小传。

由此推知，补写者可能对原著的人物体系和情节脉络掌握不足，没有考虑到任医官在前文毫无铺垫的情况下出现会显得突兀。他只是根据回目“任医官豪家看病症”来勾画情节，没有合理安排任医官的出场方式，也未对其身份背景进行必要介绍，导致这个人物缺乏根基。

当然我们也可以这么理解：生活中本来就会有一些新的人物在特定事件中突然进入人们的视野，任医官的突兀出现，在一定程度上也反映了生活的这种不确定性和偶然性，让故事更贴近真实的生活场景。读者在阅读过程中，也会像书中人物一样，逐渐通过任医官的言行来了解他，这种方式虽然在阅读初期会让人感到突兀，但也能增加故事的真实感和读者的代入感。

3、诗韵藏机：回前诗中的《金瓶梅》悲欢图谱与无常哲思

“来日阴晴未可商,常言极乐起忧惶；浪迹年少耽红陌，薄命娇娥怨绿窗；乍入杏村沽美酒，还从菊井问奇方。人生多少悲欢事，几度春风几度霜”。

前两句为全回定下基调，暗示生活充满不确定性，乐极往往生悲，在回目中虽未直接体现，但贯穿全回情节。例如，应伯爵做东会诸友看似是欢乐之事，然而李瓶儿却在此时生病，正体现了这种从欢乐到忧虑的转变。这是对小说整体悲剧氛围的一种预示，也符合佛教中世事无常的观念，劝诫人们在得意时不可忘形。

“浪迹年少耽红陌”可看作是对西门庆等一众浪荡子弟日常寻欢作乐生活的写照，而“薄命娇娥怨绿窗”则对应李瓶儿虽然得宠，但在复杂的家庭环境中，内心充满哀怨，此刻又身患疾病，命运多舛。

“乍入杏村沽美酒”精准描述了应伯爵做东，众人相聚饮酒作乐的场景；“还从菊井问奇方”则与任医官前来为李瓶儿看病开方的情节紧密相连，是对这一事件的诗意表达。

最后两句对全回情节进行了高度概括，无论是朋友聚会的欢乐，还是李瓶儿生病的忧愁，都是人生悲欢的体现。“春风”与“霜”象征着人生中的顺境与逆境，如同四季更迭，不可避免。

劝诫教化，自始至终是《金瓶梅》的根本，其根源在于佛教的因果，也在于儒家的劝善。结尾诗则是一个很好的印证：“西施时把翠蛾颦，幸有仙丹妙入神，信是药医不死病，果然佛度有缘人”。说的是李瓶儿病怏怏的有如西施，神医良药也只是一瞬。