香篆如藤

上午九时，光从殿脊的琉璃兽吻滑下，碎在刚洒扫过的石阶上。广场上高悬的绸缎“寿”字在风里微微颤动，像某种巨大的、温和的呼吸——那是在为黄大仙诞辰一千六百九十年而飘扬。龙在腾，狮在跃，一片锣鼓的潮音里，新建的黄大仙宫默然矗立，朱红的柱子尚带着新木的清涩气味。它太新了，新得让袅袅升起的青烟都有些迟疑，需得绕着梁柱徘徊数匝，才敢缓缓探向碧空。

宫观建宫三十年的岁月，香港啬色园百零五载的远香，仿佛都在这缕迟疑的烟迹里，找到了此刻的归处。

我却先被廊下的寂静引去了。那里摆着诸葛孔明的木锁，六根榫卯相衔，构成一个无解的玄机；藤在苍老的手中起伏，编出篮，编出箩，编出人间器具温润的轮廓；篾片则薄如时光本身，在穿梭间发出细微的飒飒声，似在复述《道德经》里“柔弱胜刚强”的章句。糖画师傅舀起一勺金黄的暖阳，铁板上瞬息凝出昂首的凤鸟，甜香散开，引得孩童驻足——这甜，也是一种古老的、可触的祈福。而根雕静立一旁，虬结的疤节与空洞，被匠人的心意点化成枯荷，或垂首的鹤。它们不语，却道尽“顺其自然”的深意。原来最高级别的信俗，从不悬挂匾额，它就在这一编一锁，一雕一画间，在手掌的温度与物的肌理里绵延。

殿内是另一重宇宙。各殿的香火，已织成淡蓝的纱帐。烛焰稳坐于铜盏，是地板上开出的、不会摇曳的金色莲花。跪着的女信徒们，脊背弯成谦卑的弧线，举过头顶的香柱笔直，如一小截接通天人的桥梁。她们口中念念有词，音节含混而灼热，汇成一片低沉的、持续的海浪，拍打着神祇的耳畔。我听见“安康”，听见“顺遂”，偶尔有极轻的哽咽，被迅速收束进下一句祷祝里。她们求的，从不是横财与虚名，是田里稻穗的饱满，是儿孙行路的平安，是病榻上亲人眉头一丝松缓。这念念之间，香灰无声折落，在蒲团前积成小小的、灰色的冢，埋葬着她们卸下的惶惑，又孕育出新的、微茫的盼望。积善成德，而神明自得，所求无非是济民二字，最朴素的愿心，也最是道心。

忽有锣铙齐鸣，婺剧的折子戏在戏台开了场。那敷粉的面容，华美的靠旗，高亢的甩腔，演的是忠孝节义，演的是天道轮回。但戏究竟是戏，热闹是他们的。殿角一位青袍道士，始终垂目静坐，仿佛身外万千音响，皆化作了丹田内一缕悠长的气息。他的静，与场外的喧腾，与殿内的恳切，形成一种奇异的和谐——仿佛道，正在这动与静、显与隐的边际，从容流转。

我退至庭院，看那新宫的重檐勾连，已成规模，在冬日晴空下展露庄严的线条。一千六百九十年的传说，三十载宫观的守望，百五年海隅的遥敬，在此刻的香火中交汇成流。黄大仙的诞辰，不是一个被计算的遥远年份，而是这庭院里每一张虔诚的面容，是青烟不断向上的姿态。

大道无形，生育天地。这信俗的“俗”，终落回一个“民”字。仙宫的庄严，不在金漆彩绘，而在它容纳了这么多贴地的祈望；道法的深奥，不在玄虚符咒，而在它肯俯身，倾听这一声声关于“普济”、关于“劝善”的最朴素的呢喃。香燃尽了，新的又续上。那缕青烟，便成了信徒心中蜿蜒的、向上的藤蔓，它们沉默地攀援，越过殿宇的飞檐，越过上千年的光阴，直向那不可名状的、慈悲的虚空里，去求一个踏实的人间。

万般声响，此刻皆沉淀为心底一句：惟愿慈光普照，物阜民安。这祈愿本身，便已是修行。