万事有为应有尽，一身无处自无穷

万事有为应有尽，一身无处自无穷

将辛弃疾《重午日戏书》中的“万事有为应有尽，此身无我自无穷”稍改成对联，化小我为大我，使意境更进一筹。

该对联充满了中国传统哲学的智慧，意境深远。它既是一种人生态度，也是一种精神境界。

“万事有为应有尽”，指人世间所有的事情，只要是“有为”的，即人为努力去做的、有所作为的。“应有尽”意思是总会有完结之时。世间一切人为的事业、努力、纷扰、成败，都处在变化之中，有开始就有结束，有高潮就有低谷。它提醒我们，不必过于执着于某一时的得失，因为万事万物都处在“成住坏空”的循环之中。

“一身无处自无穷”，这里的“处”可以理解为“立足点”、“根本”、“内心的归宿”。指的是一个人找到了自己安身立命的根本。“自无穷”，自然就变得无穷无尽，拥有无限的可能性和力量。当一个人向内求索，找到了自己内心的根基，那么他所拥有的精神力量就是无穷无尽的。外界的万事万物有尽，但内心的光明与力量却可以生生不息。

这两句诗形成了一个完美的对比和升华，对外看破与放下它，无论是功名利禄，还是事业成就，都是暂时的、有尽的。理解了这一点，我们就能以更超然、更从容的心态去面对人生的起落和世事的变迁，做到“拿得起，放得下”。当不执着于外物时，我们才能真正发现和理顺自己内心的世界。这个内在的“处所”可以是儒家的“仁心”、道家的“道”、佛家的“自性”，也可以是个人的理想、原则或对真善美的追求才是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉。做到了这一点，就能“一身有处”，达到“自无穷”的境界。

用超脱的心态看待外在的成败得失（万事有为应有尽），用饱满和无限的精神力量去积极生活、努力作为（一身有处自无穷）。这是一种非常高级的人生智慧，既有道家的超脱，又有儒家的进取，融合成一种理想的人格境界。

辛弃疾的‌七言绝句《‌重午日戏书》：

青山吞吐古今月，绿树低昂朝暮风。

万事有为应有尽，此身无我自无穷。

万事有为应有尽，一身无处自