55、权钱交易------“二十扛金缎”弄个“干儿子”

第五十五回原题为“西门庆东京庆寿旦，苗员外扬州送歌童”，8910字。主要内容：1）承上回任太医开药方；2）西门庆上东京拜寿；3）金莲与经济调情；4）西门庆回家话东京；5）苗员外遣送歌童；6）两歌童献唱。绣像本题为“西门庆两番庆寿旦，苗员外一诺送歌童”，增加了李三、黄四借银子和来保从东京回叙桂姐事妥，但没有写两歌童献唱。

一、主题故事

西门庆在家备的寿礼“共有二十多扛。”

西门庆一行 “又行了十来日，算前途路已不多，趱到刚刚凑巧，”一路风尘到东京。

见翟谦表心思：“欲求（翟）亲家预先禀过，但拜太师门下做个干生子。”

抬礼去。“先把那二十扛金银缎疋，抬到太师府前。”“西门庆恭身进了大门。”

西门庆见蔡太师，“又朝上拜四拜，这四拜是认干爷了。”

“蔡太师看了礼目，又瞧了抬上二十来扛，心下十分欢喜，连声称‘多谢’不迭。

第二日蔡太师单独召见，西门庆再三谦逊，让爷爷先行，自家屈着背，轻轻跨入槛内。

西门庆教书童取过一只黄金桃杯，斟上一杯满满，走到蔡太师席前，双膝跪下道：‘愿爷爷千岁！’

简评：西门庆千里迢迢从清河奔赴东京，以二十扛金银绸缎、奇珍异宝为蔡太师贺寿，这一行为背后暗藏着他精心筹谋的认“干爷”之举，更是他官场钻营生涯中浓墨的一笔。

看其礼单：“蟒袍一套、官绿龙袍一套、汉锦二十疋、蜀锦二十疋、大红火浣布二十疋、西洋布二十疋、其馀花素尺头共四十疋，狮蛮玉带一围，金镶奇南香带一围，玉杯犀杯各十对，赤金攒花爵杯八只，明珠十颗；又梯已黄金二百两。”如此厚重的礼单，不仅是财富的展示，更是西门庆用以叩开权贵之门的敲门砖。蔡太师见二十来扛实物，“心下十分欢喜，连声称‘多谢’不迭”，这一反应也印证了西门庆的算盘打得精准。

西门庆认蔡太师为父时，“又朝上拜四拜”，态度恭敬至极；单独召见时，“再三谦逊，让爷爷先行，自家屈着背，轻轻跨入槛内”，乃刻意的卑微与讨好；之后教书童取过黄金桃杯，斟满酒，“走到蔡太师席前，双膝跪下道：‘愿爷爷千岁！’”，这一系列动作谦卑恭敬，只为讨得蔡太师的欢心。

西门庆回家后大肆张扬、到处显摆的行为，更是暴露了认蔡京作父并非一时兴起，而是早有盘算，不惜耗费巨额金银财帛、奇珍异宝，一步步实现自己抱大腿、找靠山的目的。

二、文本多维解析

1、评点辑要：

1）闲人曰：西门庆千里拜寿，蔡太师见礼馈“子”，各有所求，各有所得，官场是把人情锯，你来我往。苗员外横空凸现，且一诺千金送歌童，不知为何？世间岂有飞来福，此苗非彼苗。

2）文龙说：“骄人之情如彼，谄人之光景如此。”文龙此评直击西门庆人前两副嘴脸，暗含对这种世态炎凉的嘲讽。

3）田晓菲说：“本书一系列假子假女，从三十二回中月娘认桂姐为干女儿为开始，穿插第三十六回中的蔡京之假子蔡御史，四十二回中的银儿拜瓶儿为干娘，至此，西门庆自己也做了干儿子，和蔡御史二人，正好与两个妓女干女儿相对映。”

2、语言解读

1）潘金莲、陈经济“两个遇着，就如饿眼见瓜皮一般，禁不的一身直钻到经济怀里来。”

瓜皮并非充饥好物，但饿汉仍会急切争抢，恰好对应潘金莲与陈经济偷情时“不顾伦理禁忌、只受本能欲望驱使”的状态。

2）粉壁上“千里不为远，十年归未迟----”正对着两个歌童眼儿，不觉的薬卖有病的了，动人心处，扑簌簌流下两行泪来。

药只对生病的人有效用，粉壁上诗句暗合漂泊无依的境遇，恰如“对症的药”，精准戳中歌童的痛点，才让他们落泪。

3）西门庆见两个儿生得清秀，眞眞袅袅媚媚，虽不是两节穿衣的妇人，却胜似那唇红齿白的西妮子。

旧时男子多穿“一裹圆”的长袍，妇女穿“两截穿衣”（上衣下裙 / 裤），西门庆先否定歌童的“女性身份”，再用“西妮子”肯定其娇媚，通过“非女却胜女”的对比，更凸显歌童的清秀柔美。

3、片段细品-----市井之徒大开眼界

西门庆进到里面，“中门关着不开，打从角门进入”，西门庆问：“为何今日大事，却不开中门？”张竹坡说：“草气。”翟谦说“中门曾经官家行幸，因此人不敢走。”

“西门庆和翟谦进了几道门，门上都是武官把守，一些儿也不混乱。”张竹坡说：“是西门眼中。”

又走过几座门，转几个弯，无非是画栋雕梁，金张甲第。隐隐听见鼓乐之声，如在天上的一般。西门庆问“这里民居隔绝，那里来的鼓乐喧嚷？”张竹坡说：“草气。是西门耳中。”

西门庆听言未了，又鼻子里觉得异香馥馥，乐声一发近了。张竹坡说：“是西门鼻中。”

翟管家道：“这里与老爷书房相近了，脚步儿放松些。” 张竹坡说：“是西门脚步。西门气象如活。”转个回廊，只见一座大厅如宝殿仙宫，厅前仙鹤孔雀，种种珍禽，又有那琼花、昙花、佛桑花，四时不谢，开的闪闪烁烁，应接不暇。

西门庆进到大厅里，“堂上虎皮太师交椅，上坐一个大猩红蟒衣的，是太师了。屏风后列二、三十个美女。”

评点：蔡太师府邸从西门庆的眼、耳、鼻、脚步中写出，整体来看，作者以西门庆的“小视角”写蔡府的 “大奢华”，张竹坡再以“草气”“如活”的批注点透人物与场景的核心矛盾，让这段文字既见“豪门之盛”，更见 “市井之态”，堪称古典小说细节描写与评点的典范。

三、  一家之言

1、此回四大逻辑硬伤与创作争议？

此回西门庆东京祝寿情节暗藏诸多疑点：

其一，“先期曾差玳安往杭州买办龙袍锦绣金花寳贝上寿礼物，俱已完备。”

玳安似乎没有出过请河县，买寿礼应该是来保。

其二，只见潘金莲在人丛里，双眼直射那两个歌童，口里暗暗低言道：“这两个小伙子不但唱的好，就他容貌也标致的紧。”心下便已有几分喜他了。

这里“直射”到“心喜”，潘金莲好男色，关键是此一伏笔后面全无呼应。

其三，扬州苗员外如空降般登场，这位蔡太师门下的散官财主，不仅与西门庆“一见如故”，还豪爽相赠歌童。

但书中此前未留任何铺垫，此人物与全书主线几乎割裂，是否为补写痕迹？

其四，西门庆进献“官绿龙袍”涉嫌僭越，权倾朝野的蔡京为何敢公然收受违禁品？且蔡京身为重臣，何以抽出整日时间单独宴请地方富商，甚至破格认其为干儿子？

这些情节与官场常理相悖，不禁让人质疑作者对京城权贵生态的认知。种种逻辑硬伤，或成为佐证部分章节非原作的关键依据，也侧面解释了曹雪芹在《红楼梦》中规避外部场景的创作策略。

2、敏锐洞察与主观判断：张爱玲论《金瓶梅》争议章节得失

张爱玲在（《红楼梦》魇·自序）里有一段文字：“我本来一直想着，至少《金瓶梅》是完整的。也是八九年前才听见专门研究中国小说的汉学家屈克·韩南（Hanan）说第五十三回至五十七回是两个不相干的人写的。我非常震动。回想起来，也立刻记起当时看书的时候有那么一块灰色的一截，枯燥乏味而不大清楚——其实那就是驴头不对马嘴的地方使人迷惑。游东京，送歌僮，送十五岁的歌女楚云，结果都没有戏，使人毫无印象，心里想‘怎么回事？这书怎么了？’正纳闷，另一回开始了，忽然眼前一亮，像钻出了隧道。”

张爱玲的这段文字反映了她对《金瓶梅》第五十三回至五十七回独特的阅读感受和敏锐的文学洞察力。她提到阅读时感觉这几回“枯燥乏味而不大清楚”“像灰色的一截”，这种阅读体验是很真实的，笔者似乎也有这种“突兀感”。对于普通读者来说，若遇到情节不连贯、人物行为不符合前文逻辑等情况，很容易产生类似的困惑和乏味感。为什么会这样呢？张爱玲说“游东京，送歌僮，送十五岁的歌女楚云，结果都没有戏”准确地抓住了这几回情节上的弊病，也就是说，这几回内容在整体阅读感受上给人带来的突兀感。优秀的文学作品中情节的设置往往有其目的和连贯性，而这几处情节似乎只是随意安排，没有对后续故事发展产生实质性影响，也没有展现出应有的人物性格或主题思想，显得多余且缺乏叙事的张力。

张爱玲的文学素养很高，其论断有一定的道理，但仅凭屈克·韩南的说法及自己主观阅读感受便附和此几回为他人补写，其论断略显仓促，且在学术层面，缺乏历史文献、版本考据等客观佐证的情况下，这样判定作者归属，难以经得起严谨推敲。