42、一架烟火为谁放？-----西门府两地闹元宵

第四十二回原题为“豪家拦门玩烟火，贵家高楼醉赏灯，”7240字。主要内容：1）西门庆筹划李瓶儿生日，吴银儿拜寿认母；2）玳安帮西门庆叫王六儿去狮子街；3）王三官人丛中惊鸿一瞥；4）应伯爵等听妓女男优唱曲；5）祝日念说王三官借钱；6）西门庆在狮子街放烟火；7）西门庆与王六儿行房（949）。“豪家、贵家”本是一家，有欠水准，故绣像本题为“逞豪华门前放烟火，赏元宵楼上醉花灯，”“门前、楼上”还是一家，韵味不同。

一、主题故事

又是一个元宵节，“西门庆吩咐西厢房做戏房”，“打发堂客厅裏上茶”，就“约下应伯爵、谢希大往狮子街房裏去了”。

在此之前，西门庆已叫玳安约王六儿。玳安见妇人说：“爹说请韩大婶，那裏晚夕看放烟火。”王六儿“打扮穿了衣服，玳安跟随，迳到狮子街房里来。”“一丈青又早将房裏收拾干净，床炕帐幔褥被都是现成的，安息沉香熏的喷鼻香。”董娇儿、韩玉钗儿前来，看见中人似的王六儿，不知就里。玳安掩饰说：“俺爹大姨人家，接来看灯的。”

李铭、吴惠、韩道国、祝日念陆续到了，西门庆等众人喝酒听曲。“看看天晚，西门庆吩咐楼上点灯”，这时“月娘又使棋童儿和排军，抬送了四个攒盒。”棋童道：“大娘使小的送来，与爹这边下酒。众奶奶们还未散哩。戏文扮了四折，大娘留在大门首吃酒，看放烟火哩。”

“西门庆吩咐来昭将楼下开了两间，吊挂上帘子，把烟火架抬出去。西门庆与应伯爵等男人在楼上看，王六儿、两个粉头、一丈青等女人在楼下观看。玳安和来昭将烟火安放在街心里，须臾，点着。那两边围看的，挨肩擦膀，不知其数。都说西门大官府在此放烟火，谁人不来观看？”

放完烟火，应伯爵知趣等走了，小铁棍瞧见：屋里“原来西门庆和王六儿两个，在床沿子上行房。”

简评：这个元宵节，西门庆精心安排了一场“两府烟火”的戏码：西门府中，月娘率一众妻妾观戏饮酒，烟火在门前次第绽放，看似热闹非凡，实则只是棋童口中轻描淡写的一笔；而在狮子街宅邸，西门庆大张旗鼓地设下盛宴，召来王六儿、歌伎与帮闲清客，在街心燃放烟火，将这场狂欢推向高潮。这场红红火火的元宵烟火，不仅是西门府众人的奢靡生活写照，也是市井娼妓、帮闲食客依附豪门的缩影。​

张竹坡说“门前烟火，却在狮子街写，月娘众妾看烟火，却挪在王六儿身上写”。一虚一实，虚实相生的烟火场景，恰似西门庆恣意妄为，表面上是阖家欢庆的主人，背地里却是沉迷女色的浪荡子。西门庆精心打造这场烟火盛会，看似炫耀豪门排场，实则只为博王六儿欢心，满足自己的淫欲。当街心烟火腾空，照亮的不仅是众人惊叹的面容，更是西门庆糜烂不堪的生活。​

与去年元宵独占狮子街女主人之位的李瓶儿相比，王六儿的登场充满讽刺意味，娼妓前来卖艺，她却是卖身。如今王六儿取代李瓶儿，成为西门庆新的猎物，这一更迭尽显西门庆见异思迁、淫欲无度的本性。前面潘金莲扮丫鬟极力邀宠，此处李瓶儿过寿遭冷遇，都在这场烟火的映照下，愈发显得可悲可叹。​在烟火绚丽的背后，是封建社会有钱阶层的荒淫无道，是人性在欲望面前的扭曲堕落。当烟火散尽，只留下一地灰烬，恰似西门庆放纵情欲后终将走向覆灭的命运。

二、精彩分享

1、只言片语

1）闲人曰：西门府大宴宾客，为李瓶儿过生日，人气哄哄，三架烟火，虚描了一个大概；狮子街饮酒听曲，接王六儿尽淫趣，唱妓帮闲，实写了多个场景；最有意思的是王三官惊鸿一瞥，趣然登堂。

2）李瓶儿生日，各房中的几个大丫鬟“都是云髻珠子缨络儿、金灯笼坠、遍地锦比甲、大红段袍、翠蓝织金裙儿，——惟春梅宝石坠子、大红遍地锦比甲儿。”

在《金瓶梅》里，“梅”是仅此于“金”“瓶”的三号人物，作者借服饰细节，寥寥数笔便勾勒出春梅不甘人后的锋芒与野心。

2、语言解读----妓女的语言

应伯爵喜欢与妓女们插科打诨，此回里他说要与两个妓女做功德，董娇儿、韩玉钏连番回怼：1）隔墙掠个鬼脸儿——把我唬杀。”2）“爱奴儿掇着兽头城以里掠──好个丢丑儿的孩儿！3）唐胖子掉在醋缸里──把你撅酸了。4）王妈妈支钱——一百文不于于你，好淡嘴女又十撇儿”。

1）鬼脸儿：指面具；杀：副词，表示程度深，指把人吓得要死；妓女以此调侃应伯爵装腔作势、故作吓人之态

2）“爱奴儿”泛指孩童的泛称，即“小孩儿”；“丢丑儿”侧重“出丑、丢人”。妓女嘲讽应伯爵在这种场合下过度表现、自取其辱。

3）唐胖子，山东民间指称游手好闲之徒；撅酸，方言，吃醋。妓女借此嘲讽应伯爵像吃醋般酸溜溜，暗指其过度介入、心生嫉妒。

4）别人给钱，跟你无关；“好淡嘴”是擅长说嘴的意思；“女”加“又”为奴，“十”加“撇”为才。意思是应伯爵是个好说嘴的奴才。

这四句都是调侃应伯爵的话，一说他装腔作势，二说他丑，三说他酸，四说他多嘴，与他无关。

3、片段细品

1）食客吃相

西门庆问谢希大吃饭没有，希大回答说哪得饭吃。事后上了“春盘小菜、两碗稀烂下饭、一碗火川肉粉汤、两碗白米饭。希大独自一个吃个裏外干净，剩下些汁汤儿，还泡了碗吃了。”后来众人吃消夜，“那应伯爵、谢希大、祝日念、韩道国，每人青花白地吃一大深碗八寳攒汤，三个大包子，还零四个挑花烧卖，只留了一个包儿压碟儿”。

评点：《金瓶梅》借“食”刻画众生丑态。先是谢希大把剩下的“汤汁“还泡了碗饭，”细得如流水，有趣；后有众人吃夜宵，仅留一个包儿压碟儿，如画。田晓菲说：“尤其把‘青花白地’这一形容碗的词组放在‘吃’字之前，文字绝佳。”

2）妓女眼中的王六儿

董娇儿、韩玉钗儿来到，“看见王六儿头上戴着时样扭心䯼髻儿，羊皮金箍儿；身上穿紫潞紬袄儿，玄色一块瓦领披袄儿，白挑线绢裙子；下边显着趫趫两只金莲，穿老鸦缎子纱绿锁线的平底鞋儿；描的水鬓长长的，紫膛色，不十分搽铅粉；学个中人打扮，耳边带着丁香儿。”

两个唱的上上下下把眼只看他身上，看一回，两个笑一回，更不知是什么人。落后玳安进来，两个唱的悄悄问他道：“房中那一位是谁？”玳安只说：“是俺爹大姨人家，接来这看灯。”两个唱的，进房中従新说道：“俺们头裏不知是大姨，没曾见的礼，休怪！”于是插烛磕了两个头。慌的王六儿连忙还下半礼。

评点：王六儿“个中人”的装扮，虽学足风月场派头，却难掩市井妇人本色。两个妓女“看一回，笑一回”的反应，道破其身份认知的尴尬错位。王六儿学妓女打扮，乃为在西门庆面前争锋露脸；妓女看她的眼神，倒把这行里的高低贵贱显出来了。这场偶遇，是卖艺妓女与以身为价的王六儿的尖锐对比：前者遵循风尘规则，后者非娼门却来“卖身”。​作者借此撕开男权社会的虚伪面具，揭示无论是卖唱娼妓还是攀附权势的妇人，皆是欲望交易的牺牲品，也是那个时代女性生存困境与人性荒诞。

二、  一家之言

1、文本迷雾：“金瓶梅”看灯情节的时间错乱与修正

在《金瓶梅》关于西门庆筹备元宵活动的情节中，时间线存在明显矛盾。

西门庆先是提及“十五日好歹请令正（应伯爵老婆）来陪亲家坐的”，随后又对伯爵说“今日请众堂官娘子吃酒，咱们往狮子街房子内看灯去罢”，这里，将看灯活动与宴请堂官内眷的时间混淆为“今日”。然而，后文“单表西门庆打发堂客上了茶，就骑马约下应伯爵、谢希大往狮子街房里去了，” 虽未明确标注时间，但结合上下文语境，此处“看灯”行为更符合元宵节当天的活动安排。​

对比绣像本与词话本，二者在时间表述上均存在模糊与冲突。绣像本虽保留“那日”字样，但未明确所指日期；词话本直接省略“那日”，导致西门庆“看灯”行为的时间节点更加混乱。若要理顺情节逻辑，可在“咱们往狮子街房子内看灯去罢”前添加“到那日”，使西门庆的表述从当下安排转变为对元宵节当日活动的提前规划。​

这一矛盾或源于文本流传过程中的错漏，也可能是作者有意为之的叙事技巧 —— 通过时间的交错与模糊，暗示西门庆沉迷酒色、行事随性的性格，同时折射出豪门生活日夜颠倒、时序混乱的奢靡本质。无论原因为何，此处时间线的梳理，为读者更准确理解情节发展提供了重要依据。​

2、词换景迁：从回前诗看西门庆元宵背后的欲望更迭

在《金瓶梅》的叙事长河中，三次元宵节如同三枚棱镜，折射出西门府兴衰沉浮的不同面相，而回前诗作为点睛之笔，更以凝练的文字暗藏机锋。

第十五回的元宵，堪称潘金莲的高光时刻。西门庆为众妻妾精心筹备的金莲灯、玉楼灯与绚烂烟火，将府中装点得恍若仙境。诗曰“易老韶华休浪度，不如且讨红裙趣，依翠偎红院宇中”，既道出西门庆沉溺温柔乡的享乐心态，也暗合潘金莲彼时受宠的得意。此时的诗词洋溢着奢靡欢娱，却也埋下了繁华易逝的伏笔。​

到第二十四回，西门庆新欢宋惠莲的出现，为元宵添上别样色彩。诗曰“不因一点风流趣，安得韩生醉后醒”，这里以韩寿偷香的典故影射西门庆与宋惠莲的私情，表面咏叹风月，实则暗藏道德谴责与情欲纠葛。也就是说，热闹场景下，欲望的暗流已悄然涌动。

至此回，西门庆移情王六儿，元宵节的灯火分设西门府与狮子街两处。诗曰“星月当空万烛烧，人间天上两元宵”，看似盛景依旧，实则暗藏疏离，同样一句“易老韶光休浪度”，搭配 “最公白发不相饶”的慨叹，尽显岁月无情、欢愉短暂的悲凉。而“冷”字更精准勾勒出西门府众妻妾在这场盛宴中的边缘处境 —— 当西门庆的目光投向狮子街的温柔乡，府中的元宵灯火便只剩寂寥与冷落。

这些回前诗不仅串联起西门庆的情感轨迹，更以诗意的笔触，书写着西门庆的欲望狂欢与终将走向衰败的宿命。

3、王三官“借钱”登场-----“金瓶梅”里贵族衰亡侧影

西门庆在楼上看见一个“戴方巾”的，问是谁？希大道：“那戴方巾的是王昭宣府裏王三官儿。今日和祝麻子到我家，央我问许不与先生那裏借三百两银子，央我和老孙祝麻子作保。”

王三官这一角色初次露面，便以这般“惊鸿一瞥”的方式闯入读者视野，旋即又隐没在故事的暗流之中。作为贵族子弟，却陷入需找人担保借钱的窘境，着实令人诧异。张竹坡曾点评：“今看其于闲处，却又必不肯徒以闲笔放过。如看灯 ---，却即于此处出王三官。”足见作者安排王三官在此处登场，绝非偶然闲笔。​

深入探究王三官借钱的缘由，竟与逛窑子相关。这一情节，一方面刻画出他沉迷女色、眠花宿柳的败家子形象，另一方面更是生动展现出贵族府第已然走向颓败的现实。其背后所反映的，不仅是个人的堕落，更是整个贵族阶层在腐朽生活侵蚀下，逐渐丧失根基、走向没落的真实写照。尤为有趣的是，记录借钱事宜的文书书写风格颇为滑稽，为这段情节增添了别样的幽默色彩，在嬉笑之间，将世态炎凉与贵族的荒唐行径展露无遗。王三官这一短暂却极具冲击力的登场，恰似一面镜子，映射出《金瓶梅》所构建的那个复杂、奢靡且走向衰败的社会万象。