小河悠悠

尽管回家的次数越来越少，可每次回家，最先谋面的还是故乡村前的那条小河。她就像一位留守在家的老人，年复一年孤独地等待那些曾经与她朝夕相处又远走他乡的伙伴们。如今，岁月催老了她的容颜，风霜褪去了她的神采。我知道，往日的热闹已渐渐离她远去。

拂去尘世的喧嚣，停下已然远去的脚步，回眸处，依稀再现她的容颜。无论地多偏，心多远，总忘不了对她的眷念。

印象中，小河是神奇而美丽、富庶而热闹的。

小河给人最深的印象便是弯，她由无数弧线优美的大“S”浑然天成。因为她弯，所以取名曲河。若从空中鸟瞰，犹如一条巨龙蜿蜒游走于家乡的沃野间，曲曲弯弯绵延数十里，从从容容注入永明河，在两河口汇入潇水。曲河不宽却吃水很深，她没有明显的源头，靠的是丰富的地下水，一年四季水流充裕，清澈幽绿。雨季不盈不溢，旱季不见河床水低。河中水草肥美，鱼群游弋。

对她的成因历来无人考究，但有一个美丽的传说，却叫人倍感神奇。据说，在久远的年代，家乡是一个山穷水远的地方，用水极为不便，因为缺水，村民的生产生活甚是困窘。然而勤劳坚忍的先民们仍然日出而作日落而息，对这片土地不离不弃。或许是感动了上天，玉皇大帝决意委派天神下凡开河引水施以拯济。此任务就交给了两个熟谙水性的神龟。其实两神龟早有此意，如今玉帝发话，更是心急如焚，不待玉帝交代完毕，便火急火燎腾云驾雾而去。隐约只听到玉帝说要把河开弯点，其实玉帝是说开宽点。由于耳误，两神龟以惊人的速度，一夜间便开出了这条弯弯曲曲弧线优美的小河。俩神龟很有些志得意满，兴致勃勃回到天庭向玉帝交差。哪知玉帝龙颜大怒，怪罪它们不按玉旨行事，触犯天条，一气之下把它们两个点化成石，发配凡间。神龟自知理亏，也只能听任处置，无奈降身人间。一直以来，它俩栖身于小河中游的一块浅滩上，默默咀嚼着自己无意间酿成的苦果。

抛开一切规则不论，单言小河的出现就已是功在千秋，更何况，这一耳误正好阴差阳错地收到了意想不到的神奇效用。数十里的河道，没有一处是直道行进的，这样，小河就把方圆上下数十个村落的田地包揽贯串其左右，恰到好处又无处不至地灌溉着万千田地。对此，玉帝或许不知，石龟或许不知，但世代恩泽于曲河的人们深有体会。

可以说，小河不仅给人们带来充沛洁净的水源，更给她沿河两岸的人们施以丰厚的物质资源，无论人还是禽畜，都能从河里获得食源。曲河一年四季都是热闹的，河里水产丰富，凡能叫得出名的鱼虾不下二十种，贝壳类十余种。每到农闲时节，村民们便用各种方式从河里捕获，而“闹鱼”是其中最主要的一种方式。我很纳闷，曲河上下居然没有一条渔船，所以捕鱼就只能是用药水“闹”和炸药“炸”了，每到此时，小河就异常热闹。尤其“闹鱼”，只要某几个人，在一个他们自认为别人不知晓的深夜，神不知鬼不觉地来到他们早已选定好的施药点，把他们共同集资买来的几瓶低毒农药往河水里一倒，不一会就有中毒的鱼儿晕旋水面。于是他们就在沿河两岸不慌不忙地捕捞各种大小不一的鱼儿。待到天亮，其他村民发现时，他们早已收获不菲了。随着河水的流淌，药水所到之处，就有鱼儿浮面。村民一传十，十传百，无论男女老幼，都拿着各式捕鱼工具，来到小河边上意图捞取些许意外收获。小河上下沿河两岸到处是争相捕鱼的人，于是整条河沸腾起来。就是这样的一条小河，她静静地滋养着一方水土，即便在物质极为匮乏的六七十年代，她以她的大度和沉静，倾其所有，帮助人们熬过了一个个难关。

然而，有一件令人痛心的事，给小河造成了巨大的人为伤害。上世纪七十年代初，十里八乡的村民在“敢叫日月换新天”口号的驱动下，大修水利，全然不顾本地实情，主观地从离我村十里开外的上村，人工开挖出一条笔直的截流水渠。曲河拉直了，被截成无数孤立的段，所有的弯道被隔离开，巨大的河湾就与新水渠笔直的堤岸组成无数并排或对立的弓，这样一来曲河在劫难逃。原有清澈鲜活的河水被支离成一湾湾静水，滞留在那无数的河湾里。从此再也听不见当初潺潺的流水，看不见那一群群畅游无阻的鱼儿，就连水底青翠油亮的水草也失去了往日轻快柔美的舞姿。小河渐渐沉寂了。

既然谈起小河，就绝不能忽视村后小河边上的那方小洲，一直以来，我们管叫它东洲山。起初它是一个三面环水的半洲，水渠开成后，它被从大陆上截分开，而孤立成洲。洲子面积不大，在我的印象中，它一年四季林木葱郁，灌木丛生，环境清幽。每年的夏秋季节，我们一大群孩子总会泅水过去放牧采菇、拾柴打草，显然也成了我们消暑嬉戏的好去处。有时某孩子跟父母斗气了，也会泅过洲去避避锋芒，消消火气。

洲上有两处风物值得一提。一处是洲东北边缘，临河的数亩水田。或许是常年积水，或许是交通不便，也许两者兼而有之，水田渐渐的就荒废了。因久未稼穑，田内杂草丛生，后来就成了我们捕鱼的好去处，每年都可以从那里捕上数百斤鱼。加之洲上丰富的野生菌菇，在当初物质匮乏的年代里，东洲山给予不少的生活贴补，帮助村民渡过了很长一段艰难的岁月。

另一处，便是洲上的那座硕大的无名墓，墓是怎么来的，没有人说得清，倒是有一个令人恐怖的故事如雷贯耳。据老人们说，这座墓曾经在某个时期会自行长高长大。坟墓能长，据风水先生的说法是，它抢了好风水。东洲山青山绿水，脉势顺风顺水，坐北朝南，确实是块风水宝地。我倒是很纳闷，为何我们村自古以来却对它置之不理，反而让一个没来由的异乡人葬入此地，对此前辈们无人能给出个说法。传言，坟墓由于不停地长，把我们村都给镇住了，全村的禽畜很长一段时间都无端发病甚而死亡，鸡犬无声，人畜不安。如此情形，有老人发话，用女人生孩子时的污水混着狗血一并往坟墓上倒，如此这般，数次下去，乾坤果然扭转。结果到底怎样，无从得知。我们那时所见到的是一个开了洞并已塌陷了一半的破土堆，或许是盗墓贼所为吧。隐约记得，我们上初中的时候，还有陌生人在清明时来扫过墓，以后就再也没有什么动静了。

岁月如刀，悄无声息中把一切雕塑得面目全非。东洲山在岁月的长河里，也被淘得瘦骨嶙峋，昔日的神韵只能在记忆中去感知了。那数亩水田早已被淤平；那座无名巨墓业已为肆虐的荒草吞没；无数瘦高的树木无可奈地自生自灭。四周的河道深深浅浅、坑坑洼洼，已没有了往昔的神采。周边原有满河道的荷也不知何故消失得踪影渺渺。

洲西南隔河便是我们村，在村与洲之间有两口数亩见方的荷塘与曲河相沟通。起初荷塘里并没有荷，是我们中的一个小伙伴，或许是出于好奇，从邻村取回一两株小荷植入塘中，此后便一发不可收拾，蓬蓬勃勃长满了池塘。后来就连附近的河道和水田里都满是青翠的荷。荷的出现不仅给我们带来优厚的物质享受，同时也给我们带来了无限的欢乐。至今我还留恋那过年过节才有的“荷肉扎”和那平日里百食不厌的“莲米羹”；不忘跟小伙伴们在葱郁的荷塘里捉迷藏打水战、捕鱼采莲的美妙时光。

小洲向北隔河相望是一道水坝，它跟开挖新水渠是同时修建的。一直以来，对新水渠我很有些不以为然，但对水坝我一直赞不绝口。它灵活地调节曲河的水流。使曲河水毫不浪费地灌溉着沿河两岸肥沃的田地。水坝上原先建有一间砖瓦房，内有水泵两台，一台发电一台碾米，一年中甚是繁忙。田地到户后，因无人照管，也就慢慢废弃了，那些含金量比较重的物件也不知魂落谁家。到现在连砖瓦都没有一片留下，甚至那地基也被泛滥又没原则的河水冲得一半清醒一半醉。

水坝左下方的浅滩上，就是那两只被玉皇大帝点化成石的神龟，多少年来，它们就这样满腹心事地静静匍匐于此，各自伸长脖子无言以对，阒静无声，很有一种敢怒不敢言的无奈。尤其那条笔直的水渠开成后，更是给它们最为沉重的一击，从此它们就永远失去了向玉皇大帝申述回旋的余地了。如今看到这数十里满目狼籍的河道和那条现已邋里邋遢笔直的水渠，我们真的很想为这两只石龟鸣不平。

随着我们那班孩子的渐渐长大，小河也在长，只是她不像我们一样这般成长，而是在渐渐老去。到我们那群孩子都各自朝着不同的方向背井离乡奔前程的时候，等在家乡的她已是风华渐逝，容颜渐老。再到我们拖儿带女回到她身边的时候，她已然如佝偻老妪，面目全非了。如今河道两岸杂草丛生，河床基本淤断，蜿蜒的河道也被无数的淤泥堆分割成一段段大小不一的河塘，再也不见当初汤汤的流水。沿着已经疲塌的河道，凝视疲软的河水，心如漂浮水面、萍踪无定的水草，悬而空落。用手轻轻凫动日渐发黑的河水，再也听不见那珠落玉盘般的清脆声。岁月的迁移，生活的改善，并没有给她带来一丝欢颜，反而渐渐被人淡忘。往日的那些欢笑呢？过去的那些热闹呢？一切的一切真的就随着消瘦低咽的流水远去了吗？

每一次的呼唤，再也唤不回小河那迷人的容颜；每一次的亲近，再也感受不到小河那诱人的气息。如今，面对小河，除了感慨还是感慨，感慨之余只留下深深的遗憾。我不止一次扣着心扉追问，究竟是我们背弃了小河，还是小河疏远了我们。为何我们渐行渐远，愈走愈陌生？我不知道在我们的心中还能有多少时日真正体味到她的布施？我们对她的记忆还能坚持多久？

小河悠悠，逝者如斯。