池朝兴：客家人在清明习俗中的守正创新

　　清明节纪念活动的意义，说到底就是为了祈福、寄托哀思，就是为了对在世的人及子孙后代进行优良传统、优良家风的教育。

　　客家人是勤劳智慧的民系。客家人在纪念传统节日中，那种既懂得尊重传统节日的内涵实质，又懂得与时俱进，在发展中创新的精神，赢得了社会的广泛赞誉。我是客家人，在我有记忆的年纪参与清明节纪念活动中，我被潜移默化，让我为客家人的那种守正创新精神所感动。

　　一、敬畏祖先而不失因地制宜

　　客家人是汉民族南迁的一个民系，从中原迁徙到岭南岭北，甚至迁移到世界各地，一直都祈求祖先的荫庇保护。但是，迁徙过程中，祖坟怎么办？

　　客家人在辗转逃亡过程中背上祖先的骸骨，以免抛离祖上遗骨一任异族他人蹂躏，一旦找到了新的安居处，寻觅得风水宝地，将骸骨擦拭干净，置于“金斗罂”，重新安葬。

　　客家人的这种习俗沿袭下来，即使不再迁徙了，也会在下葬先人三至十年间，重启坟墓，打开棺材，擦拭干净骸骨，贮于“金斗罂”，再择风水宝地及良辰吉时，再来“二次葬”。葬礼也是重要而神圣的祭拜活动。

　　二、尊重节日而不忘农忙季节

　　客家人祭扫祖先坟墓不在“清明节”，而是在“春祭”和“秋祭”。为什么？原因有二：

　　一是客家人都是客居在岭南岭北的山地里，广东的梅州、兴宁、饶平、潮安、揭西、陆河等都是客家人居住的地方。珠江三角洲中心的中山市，其中的五桂山等地也是客家人居住的地方。客家人在山区居住，耕地极为有限，再加上要讲究风水，所以都将祖先葬于各个山头之上，离家的距离一般都比较远。而清明时节又是客家人春耕大忙季节，春耕生产农时绝不能因扫墓而耽误，所以时间上不容许客家人清明去扫墓。

　　而“春祭”、“秋祭”安排在正月里或者在夏收夏种大忙过后的农闲季节去扫墓，该添土的添土，该拔草的拔草，该维修的维修，就能够不误农时。另外“春祭”在祭辞中亦可以向祖先禀报新一年有哪些计划，祈求祖先灵佑！

　　梅州客家人将扫墓祭祖称为“挂纸”。“挂纸”的日子一般是在过完春节至清明节前夕，或者中秋节前后。扫墓的时候，会带上“三牲”即鸡、猪和鱼、水果、茶、酒、香烛等祭品到祖先坟前，祭拜先人，并在坟头挂起沾着鸡血的草纸、在坟场周围压放草纸表示悼念。

　　“秋祭”在夏收夏种后，一来有时间，二来有上半年的劳动成果可奉献于祖宗的灵前，并祈请祖宗灵赐下半年同样有好的收成。客家人的这种守正创新，实在让后人赞叹。

　　三、祭拜祖先而不忘在穷困中养生保健

　　客家人一般居住在山区，交通不方便；过去，人们普遍比较穷苦。而在清明节，梅州客家地区还保持一种流传上百年的习俗，那就是吃清明粄。

　　每年清明节前夕，客家妇女就会到山上采摘或者到市场上购买苎叶、艾叶、鸡屎藤等植物，回来晾晒干之后，捣碎，拌在糯米粉或粘米粉中，加上糖，捏成一个个小巧的糍粑放进锅里蒸熟，就成了清香可口客家美食——清明粄。

　　小时候每到清明节，爷爷奶奶就让我们一家人坐在一起品尝清明粄，说是为了‘辟邪’。我爷爷还懂得中草药，给我们讲清明粄中植物的功效。原来，艾叶具有温经止血、散寒止痛、调经安胎、祛湿止痒的功效；鸡屎藤具有祛风除湿，消肿解毒的功效。等等。

　　如今我老了，每当去佛山与弟弟妹妹团聚，妹妹依然会做浓浓草香味的清明粄让我们品尝。客家人吃清明粄，让人们记住了客家的养生特产，让人们记住了乡愁。