饥皮

饥皮死了。

一天早晨，刚洗漱完毕，正准备上班，手机铃声响了，接通电话，是一个远房的侄子打来的电话，说他的三叔饥皮死了，问起原因，他说他的三叔饥皮身体一直都很好，最近也没什么毛病。昨天还在地里浇了一天的玉米，晚上回家吃饭的时候，喝了几两白酒，直到休息的时候，也没有什么异常反应，就草草地睡了，第二天早晨，三婶子叫他吃饭的时候，发现他已经死了。

我知道，在我的印象中，饥皮是个身强力壮的汉子，高高的个头，健壮的体魄，一身使不完的劲，谁家有个重活，总会让饥皮来帮忙。至于为什么起这个名字，我也不是很清楚，可能是因为父母没有文化，随便叫的名字吧，我想，另外可能是在饥饿中出生的皮孩子的意思吧，在当时的农村，小孩的名字起得越皮实越好，说这样的小孩子好养活，比如什么狗蛋啦、毛蛋啦等等。

到了单位，跟领导请了半日的假，回到老家乡村参加饥皮的葬礼，现在的乡镇规定，死了人，必须先到殡仪馆进行火化，然后把骨灰盒放到棺材里再进行深埋土葬。家人们也是按照规定，一大早就把饥皮的尸体拉到殡仪馆进行了火化，然后把骨灰盒带回来，放到家里的棺材里，等到亲朋好友都到齐了，再进行土葬。

到了中午时分，该来的亲戚大都到齐了，出殡的队伍随着拉棺材的车子一起到村外的自家承包地里，把棺材放到挖掘机挖出的深坑中，堆上泥土，举行一个简单的祭拜仪式，就匆匆的离开了。

回来的路上，突然想起了陶渊明的诗句“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”出殡前，亲人们还有点悲伤，随着安葬仪式的落幕，人们的心情也畅快了不少，谈话之间，更多的是惋惜。回到村里，家人们在饭店准备了饭菜宴请宾朋，我因为有事，就没有参加，提前离开了村庄。

在回来的路上，思绪的闸门一直难以平静，人的一生真的很是短暂，无声无息的离开，可能一时接受不了这样的现实，但想想用这样的方式离开，未必是一件坏事，一天的忙碌农活，比较充实，晚饭吃饱喝好，一觉没有醒来，就结束了一生，没有给任何人增加麻烦。匆匆地来，匆匆地去，了无牵挂，这也算一个完美的人生。

我们有些人，总想把生命延续很长，但现实的客观规律不允许这样，大自然给予人们的待遇是公平的，没有例外，无论什么时候，还真的没有什么灵丹妙药，遵从规律，尊重现实，用自己的行动，把有限的时光奉献给自己喜爱的事业，做自己喜欢的事情，也是我们毕生追求的目标。过多的奢望，过度的疲惫，只能过度的透支身体，让生命走得更快。保持一颗健康、豁达的心态，面对一切困难险阻，用自己的智慧化解不必要的问题和矛盾，迎着每日的朝霞前行，才是我们最幸福的时光。