金华紫崔嵬

                             金华紫崔嵬

金华山坐落在距离射洪市城北方向，大约二十千米远近的涪江西岸，从绵渝（绵阳至重庆）公路望上去，无论是山崖沟谷，还是溪头壑尾，无一不是被随处高耸的苍松古柏，和漫山遍野的萋萋芳草、四时野花，给装扮成一处鲜活俊朗，古意氤氲的翠绿山色了。虽说金华山海拔的米度不高，南北走向的长度，和东西展现的宽度相对有限，但是一准儿会给人留下玲珑崔嵬、峻劲幽邃的印象。

距今三十多年以前，我们从金华镇北面，西向的山门那儿，迈过陈子昂题咏的那一座“鹤舞千年树，虹飞百尺桥”的地方，迎着桥头和山路两边，几棵浓荫蔽日、斜辉尽涂的古老黄桷树走了过去。很快，只需从旁边那棵稍显斜仄，根须半裸，紧紧箍抱着山石的黄桷树下，拾级而上十数步，接着再转过一处小弯，便踏上了直挂云天，约莫七十多度倾斜，有着三百三十七步天梯的位置了。此时夕阳西下、薄暮渐滋，天梯两边松柏桧檀什么样的树种，或大或小、或疏或密、或高或低地伴随着斜上的山势，接受着从涪江崖岸边，一阵又一阵飞掠上来的江风，变成一溜顺的起起伏伏，似乎带着节拍地运动了。顿时，我们的身心也跟着凉爽和轻快了起来，先前在山下感受到的炎热，一下子便消逝的差不多了。这会儿，我们在不经意之间，仰头望了望穹顶上的天色，只剩下一道宽窄不同的蔚蓝了。

喘着粗气，登踏着一级一级的天梯，我们一步一步地向着“人间无双景，天下第一山”的楹联那儿走去。到了天梯中途，我们突然瞧见指示牌上面，标注有距今一千多年以前，杜甫吟咏金华山时，留在山上诗章手迹的景点。于是，我们便打斜里折了过去，走近一处人工平整出来，四周被松柏荆条什么样的植物，所掩映的赭色山地那儿，矗立着几块汉白玉诗碑。我们立马怀着敬仰和尊崇的心情，仔细地观赏了杜甫这位唐代的诗圣，在旅寓金华山时，曾经留下全国不可多得的珍贵手迹，像《金华山野望》，《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗址》等诗章中，所表现触景生情、感遇悲怀的心情，以及笔力劲道、潇洒秀丽的书法风格了。

不提金华山儒释道三家集贤共处、荟萃一山，不提佛家“三生世界”、“六道轮回”因果报应的精美雕塑，也不提金华山的奇闻趣事、传说佳话，我们只是选择了山上的“流云仙馆”小坐。入内，我们要了香茗，坐在这种推窗惊悬崖，侧耳聆涛声的吊脚屋里，瞧着馆里窗明几净、古意盎然，充满着书斋雅趣的陈设，心情便自然爽适的沉寂了下来。透过附近的树隙与绿荫，朝着夕照里面的远山近水眺望过去，原来有些浮躁的心情，不知不觉的变得清朗宽远了起来，并且缓缓的生发一种莫名其妙、超凡脱俗的感念出来。

这还不算绝的呢，按照山上馆主的说法，要是赶上秋末冬初的时节，这里会出现另外一种充满趣意的天地。由于金华山特殊的自然地理环境，一年四季不断变化的气候条件，等到那时候起了雾，从北面流经金华山脚下的涪江，接续不断地在下面搅扰着江面上白茫茫的冷雾，不大工夫太阳出来了，由于冷热交换的物理作用，江面上起了小风，那些被分散开去的雾团，一部分便贴着金华山东面的悬崖峭壁，不断地爬升了上来，如丝如带、毫无禁忌地穿堂过户起来。霎时，馆内便出现了云来雾往、仙气氤氲的景象，它们不是依偎了游客的长袖，就是环绕着游客的腰膝，那番依依靠靠的亲热劲，让人感到特别的舒坦和怡悦。置身在那种不似神仙胜似神仙的环境里，没准儿整个人的身心，一时半会儿便跟随着轻盈的云雾飘浮了起来，人生境遇的酸甜苦辣咸，也逐渐融化得没了形影。倘若在里面临枰博弈、把盏品茗，凭窗判读周边的景色，再把诗画般的眼光，加持到“流云仙馆”的名号里，所蕴涵的情趣进行渲染与提升，保管会有与其他景点不一样的收获。至此，我们没能赶上金华山云雾飘渺的季节，只能带着些许歉然的心情，辞别了那个别具一格的处所。

一路走来，继续上行，我们依次观赏了“铁旗杆”、“大雄宝殿”、和“回文诗碑”几处景点。这里需要说一说，那一根用生铁浇注而成，内空壁厚，望上去差不多有九米高低的圆柱形铁旗杆，露出地面的直径，估摸有着二十来厘米大小，自下而上地由粗渐细，表面上分布着一层黑灰色的锈迹，看上去整个儿充满了厚重的沧桑感。也不知道这根铁旗杆是什么朝代，由什么人主持打造而成，从此便稳实牢固地矗立在金华山上，那一块巨大的岩石正中间，一处经过人工凿打出来的孔眼里，栉风沐雨地打发着季节的轮回，岁月的变迁。作者曾经忖度猜测，这根铁旗杆矗立的初心，可能与涪江频繁往来的航运安全，有着最为直接的联系。

说到这儿，我们不妨捋一捋“射洪”二字的来龙去脉。据唐代李吉甫编纂，公元八一三年成书的《元和郡国志》（亦有《元和郡县志》、《元和郡邑志》等的称谓）记载，“梓桐水与涪江合流，急如箭奔射洪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。”

站在铁旗杆下面，我们向着正北偏西的山脚下望了过去，瞧见涪江在上游不远的江面，绕了一个舒缓的大弯以后，便紧紧地贴着山崖下面数百米倾斜的河床，开始嘟囔着，嚷嚷着，继而喧嚣着，甚至在河床坡度的加持助力下，越发地变得急浪翻卷和肆无忌惮起来。从上游下来的船只，把那里视为险恶的鬼门关，船家稍不留神，就会造成船毁人亡的惨剧。可能是当地的官员和士绅，便在金华山的顶端，竖起了那根铁旗杆，白天挂起红旗，夜晚换上红灯笼，作为过往船只的一种警示，起到航标灯的作用。随着岁月的流逝，地理环境的变迁，那根铁旗杆逐渐失去了原来的作用，最后成为了一处历史的遗存。

作者曾经在某家期刊上，浏览到了金华山有一块臭石的传说，于是我们向前走了不远，果然瞧见了在一处台面上，外面用厚实的玻璃罩住的那一块臭石头。那是一块油黑色的臭石头，不怎么规则的扁圆形，看上去表面光滑，质地坚硬，模样儿像江河里面的鹅卵石，大约有着三四十千克重。据说只要不断地敲击石头，就会有丝丝缕缕的恶臭气味从里面飘散出来。我们发现在玻璃罩子一方的端头，似乎有极端的好奇者，不知道在什么时候，竟然在上面敲击出来一个口径毛糙，直径十厘米大小的孔洞，想着亲自伸手进去敲击几下，验证是否有着传言那么神奇，那么具有灵性。顿时，禁不住让人想到了有的四川人，在特别的场所或者当面抢白，或者背后嘀咕，那种一味认死理的榆木脑袋，不知道变通的咬卵犟，凡事非得要去争他一个输赢，所谓的对与错出来，临了，免不了被人送上一句这样的歇后语：茅厕里面的石头——又臭又硬。

从“纯阳阁”出来，我们便援梯而下，去金华山东面的涪江岸边欣赏夏日的风光。当我们小心踏着由人工开通，在几乎垂直的悬崖峭壁上面，搭建起来呈之字形栈道的时候，因为恐高症的作用，我的心里便隐隐的生发了一阵又一阵的恐惧感，一只手不由自主地去抓握，紧靠峭壁一边的桥栏，稍许定神以后，再去环顾栈道周边不同的景物。离开栈道，下到地面，我们瞧见了一棵浓荫蔽日的古老黄桷树，树身稍许向外倾仄地生长在，距离江边最近的悬崖旁边，禁不住让人遐想了一小会儿，距今一千多年以前的仲冬时节，杜甫从绵州（现在的绵阳市）的涪江码头，乘坐自北而南的船只，穿过梓州（现在的三台县）不久，就顺流而下到达了射洪境内的金华山。不知道他当年离舟登岸以后，是否是从那棵黄桷树旁下的码头，再沿着金华山东麓的那一条小路继续南行，从金华山南头较为平缓的地方，登上金华山的最高处，并且在上面挥毫搦管，留下了不朽的诗章，就让人不得而知了。

在那棵黄桷树下稍作停留，我们又向前走了数十米远，就在我们举目四望的当儿，突然看到在一处光滑宽大，面向正北方向的那一处峭壁中间，雕刻着一个约摸二十来平米大小的行体“魁”字，整个字体涂刷着白色的颜料，看上去气势恢宏、丰润壮观，很容易让人联想到砥柱中流、巍峨雄劲这样的词语。因为，在那个“魁”字的下面，正是汹涌澎湃，日夜不停地咆哮着、狂奔着，犹如一排排离弦的响箭，飞鸣着射向石壁的地方，也是最能够把“射洪”二字具象化、诗意化的位置。

站在涪江西岸，我们享受着淡淡的江风，欣赏着从对岸“书坡岭”山上，放牧归来的少年，头上顶着一张偌大的芋叶，正在朝着村子的方向走过去。在那一片稻田下游的江湾里，流速已经变得平缓的涪江边，那只被两个打鱼人推拉着逆水而上，不时提纲撒网，走走停停的舢板船，给我们不仅留下了天光映水、绿竹含烟的山村环境，而且还带着丝丝缕缕的恬适古趣。于是，我们便想到了当年寓居在金华山上的杜甫，不知道是如何情景交融地留下了“涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台”这样的赞誉，以及对陈子昂这位早唐诗人“陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才”的境遇而伤感悲怀了。

舍弃原路，我们在重登金华山的时候，选择了另外一条忽而蜿蜒在杂树下面，忽而浅伏在草丛里面的小径，慢慢地爬了上去。不大工夫，我们便径直来到了陈子昂读书台那儿，那一尊雕工精细、神采飞扬的汉白玉立像面前。瞻仰之余，我们便怀着追忆的崇敬心情，进入旁边的一处展厅，默默的浏览了这位西蜀才子，少年时期驰侠使气，继而刻苦攻读。中年时期上疏言事，贬黜以后挂冠归里，最后被当时的射洪县令段简罗织罪名，含冤入狱忧愤而死的生平事迹，禁不住引发到陈子昂那首“见不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”的千古绝唱上去了。