醉美神木赋

                                   醉美神木赋

                                                                             常习芳

陕西之北，河套之南；醉美神木，明珠璀璨。据《宋史》载：“州城外有神松三株，大可三人合抱，因以名寨，神木之名由此始焉。”其菱形之广域内，高原、丘陵、山脉，争奇竞秀；沙漠、草滩、湖泊，比肩连袂。款步其间，宛如游走于山水盆景之中。黄河揽怀而南下，长城横腰而西飞。东胜煤田出乌金，奇峰入云揽胜景；天然地柏锁风沙，浩瀚沙海闻驼铃；广袤草原牛羊肥，东山庙群腾蛟龙；重檐翘角凯歌楼，北魏石窟千佛洞；姹紫嫣红杏花滩，名将祖籍杨家城。龙山文化之发祥地，秦皇汉武之古战场。神木山水多情，设宴喜迎宾朋。寻风问俗神醉，从此相思终生。

晓日莹然，绿肥烟草；沟壑如画，红斗风桃。山径蜿蜒而村落静，田塍错落而忙春耕；窟野河水而涓涓流，孤崖高耸而筑古城。此乃杨家城，又名麟州城也。其西距绝崖，下临大川；高陡无门，依山而建。欧阳修《论麟州事宜疏》载：“城壁坚完，地形高峻，乃是天设之险，可守而不可攻。”文彦博赋诗赞曰：“昔年持斧按边州，闲上高城久驻留。曾见兵锋逾白草，偶题诗句在红楼。”过牌坊，拾阶上；佳木翠，野花芳；跃山顶，顿空旷。南北千米长条形，土墙相隔内外城。史载城门筑城楼，四座小城门相通。远远眺望峰火台，昔日硝烟已无踪。虽经岁月沧桑，但仍大气磅礴，不禁令人喜出望外也。杨家军祠，戍边英雄；堂内塑像，心生崇敬。其正门悬对联曰：“铁马金戈指志在燕云万里驱驰号无敌，伟业丰功肇于麟府千秋忠烈誉满门。”两边壁画，再现厮杀之场景；陕北民俗，彰显文化之厚重。五代时期，中原混乱；杨家雄起，胡汉互揽；自封刺史，州城初建；宋夏对立，重要边关。夫杨弘信者，杨业之父也。契丹南侵，兵锋直指河曲；烧杀抢掠，百姓投奔杨门。弘信则以部曲为干，结堡筑城；乡民为枝，训练土兵；奋起反抗，折杨结盟。夫“折”者，“佘”也，佘太君，则老少皆知也。夺麟州，破胜州，势不可挡；伐丰州，战塑州，威震边疆。宋太祖，征北汉；杨重勋，前朝见；受厚赐，守边关。骑马射箭小养成，北汉世祖赐姓名。骁勇善战捷报传，百万军中立战功。斯乃杨业，绰号“无敌”也。降宋败辽，太宗赏识守代州；千骑突袭，大败劲敌雁门关。雍熙北伐，献妙计反遭嘲讽；身陷重围，视死如归笑九泉。其气节荡风云，忠义耀古今。欧阳修赞曰:“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”老八郎，中八郎，少八郎，义勇冠三军；佘太君，穆桂英，焦月娘，女将能挂帅。七株古柏，庙宇旁边；形似五指，距今千年。杨业去太原时而植，喻“根留麟州，树在人安”之意也。古城遗迹历沧桑，俯瞰沟壑皆春光。满门忠烈忆杨家，多少后生气回肠。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”二郎山是也。两河碧水汇流于山前，雄伟长城穿行于后背。青松茂林居其东，石壁陡峭立其西。古老窟野时泛滥，百姓日夜神仙盼。玉帝派下二郎神，肩挑两山神木赶。掀开波涛斩蛟龙，两岸灾民齐呐喊。水患平息随成仙，山上筑庙表心愿。迎着朝阳入山门，陡峭石阶飞步攀。其山势蜿蜒，石骨伟岸，高千余米；雄峭万状，摩天劈地，长约二里。远观则双峰兀起，中稍低凹，形似驼峰焉。武宗皇帝，神木巡幸；观似笔架，御笔赐名。故又名笔架山也。山脊之上，百座庙宇；疏密相间，布局有序；楼阁杰起，祥云缕缕。山是一座庙，庙是一座山；不禁令人神往矣。画廊典雅，古亭灵动；拱门可怜，单人通行。张公庙，供张锐，官至宣府参将，土木堡之战，为救驾英宗而壮烈牺牲，追赠光禄大夫。山半腰，八仙洞；峭壁上，崭凿成；八仙像，宛若生；既庄严，又生动；构思妙，夺天工。道人于墙上题诗曰：“神木陕地靠北端，西山标志胜景观。驼峰笔架三郎仨，美称陕北小华山。”明朝建，地藏洞；供菩萨，度亡灵。其内藻井雕以八卦为中心，配以龙凤图案，外围衬佛座莲花。如伞如盖，穹然高起；华美深邃，天人合一。赞叹其建筑之瑰宝也。之字台阶，直下直上；绝壁一抹，画栋雕梁；此乃古佛洞，供奉三位佛，配十八罗汉；其壁画说法度化，栩栩如生也。内石墙，外出檐；浩然亭，势昂然。抗日名将，题写“天地正气”；名人志士，奋笔抗日诗句。品之则令人热血沸腾也。两侧垂直峭立，山脊宽若楼梯。白云左右游弋，怪石矗立竞奇。展双臂而驾长风，摘星斗而天际游。宛若游于九霄之外也。过文思亭，访二郎庙。四合院，明朝建；钟鼓楼，存正殿。其“矣云轶事图”绘于东西壁，国事“山水图”绘于正壁。大门外，明代砖雕照壁；悬山顶，檐下砖雕斗拱。“虎啸图”刻于正面，“九龙戏水图”雕于背面。猛虎长啸而带风来，九龙戏水而神态奇。线条流畅，技法超群；图案生动，精美绝伦；不禁令人叫绝也。穿圣母殿，游观音堂。观音菩萨驾云行，金童玉女紧簇拥。俯瞰神木风景幽，心喜下凡命稍停。百姓感其恩德，于山之巅筑堂而祀之也。

塞外春晓，烟浪渐暖；大漠深处，探访奇观；放飞心情，回归自然。因此处属凹地，而远处之河湖含碱，涝则冲入，风来卷之，水色渐变淡红，故名红碱淖也。蒙汉文化之交融，南北风光之竞美。其东西宽十公里，南北长十二公里。茫茫草原而牛羊肥，沙丘戈壁而天际连；婷婷秀木含烟翠，明珠灵秀而波潋滟。巍巍汉阙，昭君雕像；怀抱琵琶，遥望故乡。远嫁匈奴话当年，走到林兔大草原。下马回望家万里，不尽泪水流七天。形成汪洋红碱淖，感动王母心生怜。急派天上七仙女，手持彩带速下凡。安抚昭君送上马，彩带化河留人间。故人们也称昭君泪也。向前行，眼忽亮；痴痴望，进天堂。烟波浩淼，浮天无岸；晶莹剔透，汗汗沺沺；倩影迷离，仪态万千。似风情万种之处子，如珠光熠熠之宝石。伙伴或纵身飞跃，或扭动身姿；或激情高歌，或豪迈赋诗。晨凫夕雁，泛滥其上；黛甲素鳞，潜跃其下。急呼快艇，劈波斩浪；逐鸟追风，快哉飞翔。浪花欢笑而伴嘉宾，白云舒卷而自悠闲。其水鸟或梳理羽毛，或舞姿曼妙；或随波逐流，或伉俪择巢。悠然叹曰：“真乃人间之净土也。”千鸟翔，万鸟唱；似舞会，乐海洋。听其嘤咛之声，或婉转，或悲伤；或欢快，或高亢。似女高音之嘹亮，如合唱团之雄壮。人在画中游，心似白云闲。掬清水以洗心，答鸟语而自喜。令人乐不思蜀也。淖北大漠，沙丘绵延；千姿百态，身躯悠然。似新月而幻态妩媚，如板画而苍劲古朴。迎风面沙坡似水，背风坡流沙如泻。双手捧金沙，似水流指间。想留留不住，欲求难上难。万物皆如此，珍惜每一天。驼队迤逦，闯入眼帘；铃声清脆，醉美画卷。可滑沙，可滑索，各尽其兴；摩托车，越野车，任你驰骋。淖西草原，翠绿万顷；蝶飞烟草，鹰翔长空；牛羊成群，骏马嘶鸣；令人陶醉，偶闻歌声。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔......。”红石奇岛，居淖南岸；三面环水，洁净沙滩。因其边缘有一巨大红色之岩石，故得名焉。晚霞如血，闲坐沙滩；微浪抚琴，彩云翩跹。闲观其色彩橘子红，葡萄紫，如佳人之丽裙；菊花黄，鹦鹉绿，似神奇之魔幻。若游龙而起舞，似孔雀之开屏；于妙曼舞姿中，同天地相融合，将一颗尘心熔化于梦幻之中也。

小春风物，飞翠流丹；霞染杏腮，风梳柳眼；山环水绕，梦里江南。因其村多杏花，清初便称杏花滩也。春山淡淡而绿意萌，翠柳摇曳而映画桥；宝塔古亭而错落缀，夭桃红杏而枝头闹。粉薄红轻，艳蕊压枝弄疏影；香风盈袖，絳绡重叠胭脂浅。穿行花海，置身其中；浪漫红雨，撩拨神情。花下闲坐而纵美酒，快谈胜咏而待明月。畅聊摩岩石刻，仲淹秋词；“流觞曲水”，康熙赋诗。人文荟萃之地，歌山画水之乡。酒助诗兴，余激情诵曰：“云裁玉树着霞妆，姣态妍姿弥清香。含情脉脉轻盈舞，相逢一笑醉仙乡。迷迷离离蓝桥梦，良晨美景枕月光。”

        推  介  词

河南大学文学院教授、博士生导师王立群在《中国诗词大会》上说：“一座楼要想成为名楼，一定要有名作，有名作意味着它有文化，它有历史。文化是整个民族的基因，也是所有天下景观的核心要素”。文化记录历史，历史弘扬文化。纵观历史长河，大浪淘沙，能够传承名篇的、被普通大众所推崇的当属唐诗、宋词、汉文章。一篇美文就是一座城市、一个景区、一个企业华丽的文化名片，华美的文章可以穿越时空，可以凝聚人心，可以帮助树立光辉形象，故人们都崇尚高雅的文化。当它与现代传播力相遇的时候，就会在人海中闪闪发光，传唱于神州大地，故美文触发旅游，旅游拉动经济。以华丽的词章，优美的韵律，创作出能为众单位添彩的文章是我所追求的创作境界，下笔如赋诗，描景似作画，让人们读了犹如在听一首如梦如幻的蓝色多瑙河乐曲，如痴如醉，雅韵悠长，久久难以忘怀，心驰神往之情悠然而生。