墨子采古

墨子采古弁言

    墨子是先秦诸子百家中永垂不朽的学者，伟大的思想家、教育家和科学家。他创建的墨子学派，在春秋战国百家争鸣的时代，对孔子的儒学进行了大胆猛烈地批判！《墨子》便是墨子和弟子及再传弟子共同创造的一部文化经典。墨家的学说及批判精神，对当代传统文化的继承发展和学术争鸣的活跃，有不可低估的现实意义。善于反思的当代人，极应该注重墨学的研究，从秦汉之后墨学一直受佛学排斥的悠长历史，探讨这一“学术悲剧”的根源所在。我以为墨学更贴近现代人。如同唐代文豪韩愈所言“儒墨同是尧舜”的时代已经到了。

墨家学派以“为万民兴利除害”为使命，在政治上主张“尚贤尚同”、“兼爱非攻”、“尊天事鬼”，冲击宗法世袭制，并警戒统治者；在经济上主张“强本节用”，注重生产，发展经济。故《墨子》所流传下来的五十三篇经论墨语，极崇尚三代圣王唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王的丰功伟绩；极力鞭笞三代暴君夏桀、商纣王、周幽王、周厉王的劣政。反对剥削，反对压榨，反对侵略战争，积极进取，反映了大众的愿望，极富人民性，因此有广泛的社会影响。

普及这部经典，已出版的《墨子校释》、《白话墨子》等书，是阅读原著时极好的的辅助读物。我这部《采古》则是一组短片历史小说，是《墨子》中提到的部分历史事件、人物、及典故的形象化阐释。既然是小说，自然有所虚构和标新立异，读者尽可去体会其题旨韵致，则不可过多追求史实。二十篇小说中均续有“菡翁小语”，正文既非美“貂”，所续也非“狗尾”只算是作者直抒胸臆的尝试。我想在《墨子》庄重精湛的哲思之美中，增添一点别开生面的意象美。奢望《采古》能成为《墨子》的陪典，并得到读者的认同。

                                                                     韩英珊 于黄寺梅莞斋

 野  菊 

                       引子

    晋献公的宠妾名叫骊姬，有倾国倾城之美貌，也有虎狼蛇蝎之恶毒，在皇城中结党营私，欲立自己亲生儿子奚齐为太子，谋害太子申生及王子重耳。申生被掠走，秘密囚在地窖，活活饿死了。献公耳软，经不得色诱，便轻信了骊姬编造的谎言，以为太子真的离家出走了，遂立奚齐为太子。要说真正秘密出走的，是太子申生的胞弟重耳。他以自己的聪明才智，避开了骊姬谋害献公诸子的罗网，把父亲传给他的晋王室腾龙玉绶，黄帕子包了，秘密藏在身上，更换了姓名叫潘虎，为了长期隐蔽在社会最下层，不易被骊姬的爪牙发现。他毅然混在了一队壮丁里。然而当他真的投入到这群奴隶中，想脱身也难了。他不知道这群壮丁是被赶到何处当奴隶、做苦工。行走了难以数计的日子，到了晋国与秦国交界的地面，他们被赶进大林莽，沿黄土青石的崎岖险道盘旋上岭。

上篇

    绵延十里的野菊岭，南坡向阳，长黄白野菊，如火如雪，直开到岭巅；北坡背阴，生老槐古柏，碧苍如洗，繁枝密叶间浮霭荡雾飘云。有风吹来，仿佛那岭在摇。遥遥眺望，野菊岭犹如被天斧神工劈做黄绿两半，菊中藏蝶，林中居兽。鸟鸣猿啼，叹为观止。潘虎无心赏叹远处景致，单见岭下岗哨林立，大树倾倒的轰鸣和悲壮苍凉的号子声，加之阵阵袭来的冷气，只当是踏入了地狱之门。半路上，他们遇见运木下岭的长队，四付抬杠八个丁，哼着号子，抬着两丈长合抱粗的原木，赤背赤脚，热汗淋淋，肩上浸着血迹，眼珠子憋得突突的，步履颤颤，一组一组鱼贯下岭。监工的鞭影飞闪在他们头上，如同赶着一群牲口。

    岭半腰的平坡地上，杂花绿草中搭着一座华美的帐篷，篷顶爬着开花的青藤，有两个卫士持枪立在门口。伐木总管关鼎系着腰刀，喷着酒气，红光满面摇摆出来，那鼻翼的黑痦子上长着三根白毛，时常颤动。押送壮丁的人，向他磕头交了差。他眼珠一翻，把歇在绿草地上的壮丁队喝斥起来，厉声训道：“爷就一句话：来到野菊岭，我攥着你们的命，你们只管干活，干好了有赏，可以提前回家；要惹是生非。怠惰偷懒耍滑，我的腰刀可不认人。要活着回，就不要惹爷爷我生气！……先带他们到天堂沟看看，再安排到窝棚里，给点吃喝。”关鼎说罢，把眼珠翻下来，扫视一遍新来的奴，转身又钻进帐篷。

    体魄魁梧的潘虎，被安排走在队前，缓缓穿过一座灌木林，便见苍鹰、乌鸦展翅怪叫，风卷着浓烈的腐臭味迎面扑来。押队的人伸手一指：“这就是天堂沟。”人们定眼看时，倒吸一口冷气。原来这沟里横七竖八抛满了壮丁的尸骸，多是被监工抽死或眼巴巴累死的。暴尸光天化日下，被鸟兽啄噬；撕吞得血肉横糊，许多尸体只剩下白骨架子。押队的人又道：“逃跑的人，没有一个不住在这天堂里。”这队新来的壮丁全被震慑了！他们垂着头，心中凝起乌黑的云絮……

    新壮丁被分编在老壮丁们居住的窝棚里。这窝棚原木作墙，松枝盖顶，不遮雨，不挡风，独门无窗，黑天白日昏沉沉。一只松明忽明忽暗，鬼火一般跳，满棚里充塞辛辣的油烟气息。押队的人见潘虎是这个棚里最有体力的一个，便更换他为三十丁的棚长。潘虎不敢不允。

    到了深夜，潘虎还没入梦。他身边睡着从柳堡来的柳叶子、柳芽子两兄弟。听着他们的鼾声，他更难入睡。他忍受不了“松明”燃烧的气息和酸霉的汗臭味，悄悄起来披了衣服，到窝棚外蹓跶，撕巴满腹心事。

    夜是半透明的黑纱，空中缀满星斗，岭上无一丝风，林木像凝固了的乌云，半岭野菊，绰绰约约，露出黄、白两色稀微的花影。潘虎坐在一个树墩上，摸出身上的腾龙玉绶，心想文武双全的王子沦落为奴隶的悲凉，既恨骊姬死党的狠毒，又恨父王的软弱。正盯住那腾龙玉绶出神，忽听背后“啊呀”一声，转头一看，一个模糊的人影斜倒在地上，听声可辩出是柳叶子的胞弟柳芽子。潘虎几步抢上去，一边搀扶一边说道：“芽子，不要怕，我是……潘虎！”柳芽子才从惊惶中定了神，说道：“这么晚了，你咋没睡？赶明儿就进林伐木，你顶得住？……我只当你是黑山鬼哩，吓出了我一裤裆尿。……我还要拉屎，虎哥，你站这里给我壮胆吧。”潘虎道：“你快到坡下柳棵子里去，怕什么！”

    柳芽子战战惊惊到了柳棵子里，解腰蹲下，心里愈是怕，愈是睁着圆溜溜的眼四下张望。这一望又吓个半死：前方有两点绿光，青枣子般大，一明一灭，渐渐向柳棵子靠近。他连屁股也抬不起来了，只惊呼一声：“虎哥快来——”。潘虎急步蹿过去，那两点绿光也似流星划过来。在柳棵子前，他同那两点绿光撞在一起，方知是一双兽眼！已经来不及躲闪，潘虎伸手就掐住那兽的脖子。那兽响尾猛扫，前蹄乱抓，尖嘴大张着，龇牙惨嗥。潘虎用头死顶兽的胸脯，全身的膂力用到十指上，那兽蹄只撕扯了潘虎的褂子，抓伤了他的脊背，嗥声便低沉下去，渐渐无了声息，四蹄绵软，兽眼紧闭了。这时，潘虎与那兽同时倒在柳棵子前。

    窝棚里有睡得轻的，闻嗥声，便唤起人举松明赶来，一看竟是新来的壮丁和一只死狼。人们把死狼拉倒棚前，将潘虎和柳芽子架进棚里，竖着拇指称赞壮士掐死恶狼。潘虎醒过来，柳芽子感激得泪淅淅的，哭道：“虎哥，你救了我芽子一条命呀……”柳叶子也道：“弟弟，一辈子不能忘虎哥的救命之恩。”潘虎掐狼救人，第二天就传遍了野菊岭。趁他们被赶到林中劳作，那只死狼被伐木总管的人抬走。

    野菊被暮秋的白霜打恹了，满岭间飞着枯黄的树叶子。湿热散尽，萧瑟的风一阵比一阵紧，大雁赶着向南飞。壮丁们在伐木声里郁积的乡愁，比秋风还凄凉。潘虎腰系一缕细籐，穿着被狼撕裂的衣服，头发长得像茅草，光着脚抡板斧，脚面被荆棘刺出血珠子。柳叶子走过来，把掖在腰里的一双鞋抽出，递给潘虎，说道：“虎哥，这是我余出来的，你穿了吧，眼看就要入冬了，光赤着脚怎么行！”潘虎望着柳叶子露出脚指头的鞋，推辞道：“我都惯了，脚底铁板子硬哩，留着自个儿穿吧。”正在说话，监工的皮鞭突然抽过来，鞭稍恰恰裹到柳叶子的脸上，立即现出一道血印子。潘虎把板斧一扔，上前卡住监工的手腕，吼道：“为何随便抽人？还狠心向他脸上抽！”监工道：“你们故意闲谈偷懒。”潘虎道：“娘生我一付嘴巴就是说话的。说我们偷懒，这一片大树是你放倒的？你是人我们不是人？收起你这毒鞭子，积点德吧！”监工有点怯，仍挺着胸道：“你想造反？”潘虎更火了道：“说得这般吓人！我反你无故抽人有何不行的！你来放倒一棵树，体会体会伐木的辛苦，要不然，我抽你一鞭，你也尝尝皮鞭的滋味。你是人生爹娘养的，怎么没良心！”潘虎把监工的鞭子夺了，将那把板斧递过，逼监工砍树。这时围了许多弟兄，齐声道：“让他放倒一棵看看！”监工抡斧没砍十斧，臂膀便抬不起了，汗淋淋道：“大兄弟，我也是当差混饭吃的，我再不抽他就是了。”潘虎道：“这还不行，从今天起，我棚里的弟兄，你哪一个也不能抽，还不能到上头去告状。要不依我，你明白那只狼是怎么死的！”监工立即软了骨头，哈腰伸脖赔笑：“不敢，不敢。”取了鞭子，从人缝里溜走了。

    那日黄昏后，小雪落白野菊岭。相邻的窝棚里哭声唏嘘。潘虎和柳叶子顶着雪花过去看，原来最受弟兄们疼爱的，也是壮丁里年纪最小的邓春子，拉稀三天瘦成柴，监工硬赶他进林场，一日里挨了五次鞭笞，已是气息奄奄，被弟兄们背回窝棚，落雪时呼唤了几声娘，便断气了。弟兄们都可怜他，想给他埋一座坟，监工硬要把邓春子扔到天堂沟暴尸。人们恨在心里，哭得更沉痛。潘虎望一眼邓春子的尸体，落泪道：“我们是人啊，不是猪狗，他的命就不值一堆黄土呀？……”不知是谁喊了一声：“我们找伐木总管说理去！他娘的，让我们来出苦力，搭了命还要狼吞鹰叼，邓春子的今日，就是我们的明日哩。活着被鞭抽，死了被狼啃，受累流汗图什么？操烂他八辈子祖奶奶！”潘虎道：“这是哪个弟兄说话？报个名字出来！”那人见是潘虎，早就敬重的，便道：“与死了的小弟异姓同名，我叫杜春子。”潘虎道：“杜春子大哥说得好。受累流汗图什么？图个完完整整的人回去，好和爹娘团圆。把我们牵到这里，苦累咱能受，可要把咱当人看！爹抽过我们鞭子吗？娘抽过我们鞭子吗……”棚里的人都哭了。潘虎道：“爹娘还在家里巴着眼等咱们哩，咱们要活。咱们累死算短命，可不想死在皮鞭下，就是死了，也要在野菊岭占一座土坟！”杜春子拍着胸大喊道：“咱到伐木总管那里给邓春子要坟去！弟兄们，燃起松明，走哇——”潘虎道：“弟兄们先不要慌，多联络几个窝棚里的弟兄，人多势大。只要见我住的窝棚里松明火把举出来，你们都跟了去。”

    当夜，一百多只松明火把，在飞雪中燃烧，聚在伐木总管的帐篷前，映得半空彤明。潘虎赤脚踏在雪地上，举着松明立在人群前面，大声道：“五个棚里的一百多号人，请总管出来说话！”人们附和着嚷成一片。关鼎只好披了紫兜篷缩着脖子出来，一看这阵势，暗中吃惊，于是挺起胸来大声吼道：“你们这是干什么！要造反么？”沉寂了片刻，潘虎迈出赤脚，前走一步，冷笑道：“总管大人，我们来到野菊岭上，只知伐木卖力服役也就罢了，盼得是与亲爹亲娘早日团圆，与你无仇无怨，造你什么反？我们求大人一件事：死在这里，也该享一堆黄土！我们还要问大人一件事：年纪最小的邓春子，病得厉害，还硬逼他进场，他是被监工的鞭子抽死的，死了，还不准埋，硬是要暴尸天堂沟。请问总管大人，得病不给医治也罢，得病总不是罪吧，无罪人活活被抽死，那抽人的算不算犯罪？害人的不加罪，被害的倒要暴尸，这是哪家王法？”杜春子也喊道：“给邓春子埋一座高高的坟！”众弟兄也喊道：“不许无故抽人，不准再暴尸！……”这一片喊，惊得关鼎眼瞪圆，手抚腰刀，骨头也有点软了。潘虎道：“是我领着众弟兄来见大人的，求大人一件事，问大人一句话，这就是造反，该杀该剐，我一人承担，与他们无关！”关鼎上下打量了一下潘虎，眼珠转了转，大声喝道：“来人！”众弟兄闻声，齐刷刷拥上来将潘虎护在中间。只听关鼎道：“把那抽死人的监工给我捆了来！”不多时，那个盐工被拉到总管大人面前，嘴里只叫：“爷爷饶命，爷爷饶命……”关鼎心中哼道：“我饶了你的命，他们便不饶我的命，狗崽子！”放大嗓门道：“听着！我命令监工，原是只抽打故意懒惰不服管教的人，从未让他们抽打病汉。本人单知天堂沟好景致，尚不知竟有暴尸的事。今日你们检举了这个监工，我在你们面前处治了，让他到天堂沟暴尸，也是罪有应得。从今往后，不管死了谁，要好埋好葬。大家加劲拼命为国王效劳，准有好报应。”说罢，一刀将监工砍死，遂抛进天堂沟。

    临近当年春节，老郎风尘仆仆从晋国皇城来到野菊岭。伐木总管关鼎绕着老郎低眉折腰转圈子，摇身变奴，百露献媚之态。在帐篷里，老郎端坐在上，语气温和，问道：“壮丁可知伐木为何么？”关鼎道：“禀报大人，奴隶们只知为国王尽心服役，无人敢问木运何处。个个像死木桩子。”老郎蹙眉又问：“没有闹事的？”关鼎道：“回禀大人，野菊岭除了闹风闹雨，人从不闹事，野兽闹事，还让一个壮汉子活活掐死了……”眼珠儿咕禄一转，媚笑道：“我知大人要来远巡木场，小的把狼皮，不，把兽皮为您备下了。”将帐壁上挂的狼皮指了指，老郎抬眼瞧了，也忌讳一个“狼”字，说道：“这张皮长毛油亮，想必这兽也是大个头。我倒想见见这个掐死凶兽的汉子。”关鼎见老郎一脸悦色，便迎合道：“这有何难。我也顶羡慕这汉子哩，大人一见他，便惧三分……”老郎悦色一收，斥道：“为何惧怕一个奴才！”关鼎道：“小的舌头硬，我是说：大人一见，他便惧怕三分。”老郎道：“你去带他来见我。只说我是皇城来的，不准通姓报名。”

    关鼎遵命来到伐木场，笑嘻嘻拉了潘虎便走。潘虎见他今日气色异常，觉得蹊跷，便问何事。关鼎道：“也该是你命中的造化，皇城来了位大人，我提起掐狼的事，他羡慕你是条汉子，硬是要见你。那大人高兴了，说不定还要赏你。”潘虎糊里糊塗被扯到帐篷里来。关鼎道：“大人，这便是了。他在壮丁中是顶有人缘的。”老郎定睛一看，这汉子穿一身多种兽皮连缀的袄裤，一双脚也被兽皮子包缠着，个头能擦着篷顶，粗臂大掌，国字脸，宽额虎眼，鹰翅眉，络腮胡子如一篷黑针。心中真的惧了三分。老郎和潘虎虽都从皇城来，相互并不认识，这个老郎狐假虎威，实际是骊姬死党的芝麻小奴才，在皇城是摆不上桌面的。潘虎施了礼，老郎没起疑虑，只道：“报个姓名上来。”潘虎道：“大名小名就一个——潘虎。”老郎指着狼皮道：“你掐死的？”潘虎道：“不敢瞒大人，这狼是我掐死的，说来也后怕，他要不是一只狼，也许我已死在它的血口中了。”老郎闻言不入耳，便不想多说，微笑道：“难怪你的弟兄们都敬服你，我赏你们两日空闲，一些酒菜，待过春节时享用。”关鼎转着快活的眼珠，催潘虎道：“还不快谢大人！”潘虎一直在想：这人从皇城来，伐木与皇城有何关系？

    潘虎回伐木场了。老郎对关鼎道：“我看这个姓潘的丁不同凡响，身有反骨，是个点火闹事之徒，你要加倍防范，不可大意粗心，误了我的大事。眼下新丁续上，要减少伤亡，保存劳力，大功告成后，我定有重赏。”关鼎只是一串里道：“小的明白”。事后，老郎巡视了伐木场，很满意，回帐篷便赏酒给关鼎，言道：“你办事我放心。”关鼎受宠若惊，泪落白酒中。过了一夜，老郎带了狼皮，骑马下岭。

    到了腊月三十拂晓，伐木总管令士卒抬了几罐酒，送到壮丁们的窝棚里，宣布停工两日过大年。刚从梦中惊醒的弟兄们，因有了停工令，身骨便酥散了。闻着丝丝酒香，呼噜噜又睡到日悬中天。趁人们酣睡，潘虎悄悄把柳叶子、柳芽子唤起来，又到临近棚中唤出杜春子，匆匆赶到林子深处去了。

    野菊岭披着白雪。未被朔风卷落的灌木叶子，仍挂在枯枝梢头吐着殷红，枝条裹着透明的薄冰，反射出一串串阳光。潘虎带着几个人，走过一段背风坡地，见一群麻雀跳着啄食，柳芽子见了，恋着不走，说道：“你们捉山兔，我留下捉麻雀，烤了吃，也下酒哩。”潘虎早知他有捉麻雀的本事，便把他一人丢在半路里。

    柳芽子上岭几个月来，没曾有过眼下这般快活，童心未泯，稚趣自生。他的“双手砸雀”在家乡是闻名的，加上伐木练了臂力，更想大显身手，眉眼便喜得秋菊般娇柔醉人。他悄然躲在一块立岩后，选一堆雀蛋大的石子儿，装在衣袋中，蹑手蹑脚靠近那群只顾啄食的麻雀。突然双手掷石，石落雀死，恰恰两只，幸存者嗖地飞了。柳芽子捡起死雀，又在野草上捋了一把籽儿，撒在地上，重又躲在岩后，贪食的雀又结群飞落来。柳芽子出手便准，不多时，就打了几十只麻雀。兜了雀，换个地盘再打。

    窝棚里的人们，听到林子里的围猎声，陆续奔来了，有的去看潘虎围猎，不少人停下看柳芽子捉雀。人多了，免不得有说有笑的，机警的麻雀再不上勾了。柳芽子噘着嘴，从立岩后走出，责怪道：“你们瞎喘气，乱嘈嘈，捉不成了。”人们跑过去一看，足有百十只死雀，发出一片赞叹声。柳芽子兜起猎物道：“烤雀子可没你们的，要吃，你们自己去打。”有人道：“呵，柳芽子也会阴阳怪气，别看他胆小如雀子，雀子倒怕他。一物降一物哩！”柳芽子愈露出天真稚气来。此时正有一头黑鬃野猪，呼噜噜叫着在立岩前奔过，柳芽子惊叫了一声，便苍脸白眼吓趴在立岩下。人们没顾及他，都叫着追野猪去了。

    立岩下一时静悄无声，柳芽子神志复苏了，慢慢睁开眼时，顿又吓得脸似黄纸，身子瘫成一团，如羊犊子睡熟春阳下。一个小女子立在他身边。这女子长辫绕颈，打的是赤蝶结，黑绿短袄，紫玫瑰长裤，细腰宽带，斜背长剑，缨穗流出两缕朱黄来，柔眉细眼望着柳芽子，腮上的酒窝溢满微笑。她的身后还立着一位结实的中年汉子，粗布素衣，背着一个行囊，系着一个酒葫芦。小女子柔声道：“小兄弟，不必害怕，我们是过路人，早避在暗处，看了你投石打雀的双手绝技，觉得有趣。”柳芽子闻声睁开眼，怯怯惶惶望着这一男一女，惑然问道：“这是伐木禁地，你们怎来到这里？”小女子道：“这里本来有一条贯通岭南岭北的山道，我们是常走的，不想竟有了兵卒守卫，进岭发路牌，出岭收路牌，这是为何？”柳芽子愈是睁大眼望着陌生人，对小女子的问话只是摇头。小女子又道：“我们是串乡卖艺的，急着回家过年，路上因事耽误了，没想大年三十赶在路上过。”柳芽子才怯怯道：“我也是人哩，大年三十不也在这荒岭上过么！唉……”中年汉子插嘴问道：“这伐下的木头运到哪里去？”柳芽子道：“我们啥也不知，伐木总管只让我们为国王效力服役。”小女子道：“你这小兄弟挺着人喜欢，这兜死雀子换给我吧，我们也饿了，正好下去烤了吃。”向柳芽子飞了个笑眼，投在他怀里一块鹅黄帕子，弯腰拎起雀子就走。两个人影似轻燕，闪下岭去。柳芽子满心懊丧，瞅着一方帕子，双手向地下一拍，长叹了一声……

    一群人把野猪追成了黑流星，它尖声叫着跳越了一道宽沟，逃之夭夭。到嘴边的肥肉却丢了，追猪的人大为扫兴，站在沟沿上咒天骂地。丛林里围猎的声音一阵阵紧了，他们闻声跑去，单见一群兔子早被数十人团团围在圈内，东奔西窜，皆在树棵子上碰撞而死。一群人兴高采烈而归。潘虎在途中还抓了几只孵蛋的山鸡。回到窝棚，杀鸡宰兔闹轰轰，竟把柳芽子忘了。柳叶子不见弟弟，欲要去寻，柳芽子闷闷不乐地回来了，衣袋里装着小女子丢下的鹅黄帕子。柳叶子以为弟弟没捉到山雀子，便道：“咱们有鸡有兔子下酒了，就是打几只雀子来，能塞几个人的牙缝？”柳芽子不言语，嘴噘得高高的，躲在一旁赌气。

    除夕，潘虎居住的窝棚外，空场上竖了两大堆山柴，燃起熊熊篝火，火上烤着山鸡山兔，红光映着几坛子酒，热气扑打人面。野菊岭的伐木者，大都集结在这里，人们赤手撕肉，捧坛子喝酒，潘虎来来去去照顾别人，肉没沾手，酒没沾唇。人们喊一阵，笑一阵，喝一阵，山柴续了再续，篝火燃成了擎天柱。酒喝光了，杜春子站出来，头顶两个空酒坛取乐。顶得兴味正浓，突又直楞楞立在那里不动了。酒坛落地，摔得粉碎。人们都楞了。潘虎走到杜春子跟前，见他已是泪流满腮。他拉住潘虎的手，仰脸道：“我想爹，我想娘——”扑通跪在地上。这一声呼爹喊娘，立即勾起了众人的心事，篝火旁齐刷刷跪了一地人。只听满耳山柴爆燃声……

    人们怀着浓重的乡思，捂着脸四散了去。篝火旁只剩下潘虎默默地坐着，低头想心事。他一个被迫流落在外的王子，想谁呢？他似乎心中只有仇恨、义愤。柳芽子又抱来一些山柴，加旺了篝火，悄悄走来，低声道：“虎哥我见你没吃上肉，偷偷给你藏了两个鸡腿，还不凉，快吃了吧。”潘虎慢慢抬起头来，一看递来的是鹅黄帕子包了的，便一把夺过来，抖掉了山鸡腿，瞪起虎眼，一拳把柳芽子打翻在地，吼道：“你偷了我的帕子！”柳芽子倒在地上，满腹委屈，哭道：“我不知你也有这帕子，怎的会偷？”潘虎闻言似有所悟，松了拳，变摸自己的身上，黄帕玉绶还在。急忙拉起柳芽子，紧紧搂抱住，说道：“好兄弟，我错怪你了，错怪你了……”潘虎松开柳芽子，拣起地上的山鸡腿，用嘴吹了吹，撕开来，分给柳芽子，问道：“芽子，这帕子是从家带来的？”柳芽子道：“今日，一个过路的小女子给的，硬换了我一堆死雀子下岭去了。这该死的，她害得我吃了你一拳。”“小女子？”潘虎觉得奇。

                                                    下篇

    春风又绿了野菊岭。

    潘虎带着弟兄们在林中伐木，身上已甩掉了那笨重的皮子，裸背赤脚，肩上聚着豆大的汗珠。伐木总管在林场指手划脚，向潘虎训话，斧锯之声和着大木倾倒的断裂声，把他们的话语淹没。“闪开喽！——放木了！——”这高亢的的喊声潘虎竟没听到，只见柳芽子抗着大斧向他走来。突然，身边传出恐怖的喊声：“柳芽子快躲开——柳芽子！柳芽子！”柳芽子一惊，不知向哪个方向躲，潘虎猛一抬头，见大树正冲着柳芽子的头倒下来，便纵身一跳，把柳芽子推出险境，一瞬间里，那树干离潘虎的头顶仅有五尺了。千钧一发之际，有人见林中跃出位猎户，一个虎跃，将轰倒中的树干凌空蹬了一脚，那树便抖了抖，移了落点，偏斜而下，在潘虎的肩侧扑下，短枝却将潘虎的一只左耳齐刷刷削下去。潘虎脸颈鲜血阴红，顿时痛昏过去。

    面对血人，柳芽子嘴里叫着“潘虎哥”，吓得直哭。人们围拢来，伐木总管拂了拂袖子，倒退了几步，欲要遛走，一只手却抓牢了他的右臂不放。关鼎怒目仰视，见不是别人，正是那位险中救潘虎的人，他虎皮披肩，弓箭搭背，出声震耳：“他临危不惧，孤胆救人，眼下负伤，你怎么就躲走不管，没有人味？”关鼎怒道：“你是什么人？敢来管我！”一个女子答道：“他是我爹，有理的能管无理的！”没待关鼎答话，那女子拉了父亲，径直走到潘虎跟前。柳芽子抬起泪眼一看，暗暗吃惊：“这不是提走我死雀子的那个女子么？看她外罩猫皮坎肩，长辫盘顶，英武俊俏，天下竟有长得这等像的……”只听猎户对关鼎道：“看打扮，你是个领头的。我父女多年住这幽林深处，打猎谋生，以岭为家，你们来伐木，便是我的客人，客人有伤，主人有责，我家现存有治跌伤之药，就把这青年人送到我刚翻盖的茅屋里调治吧。”关鼎当场允了：“有你这岭上的好猎户，该当是他的福分。”遂让柳叶子兄弟俩将潘虎抬进幽林深处。

    依着山岩傍溪水，有两间新茅屋，屋檐吊着山兔、野鸡，墙上挂着一张张兽皮。绿草野花，五颜六色，覆盖在屋外坡地，直伸到清溪边。几块青石横卧水中，可做来往之“桥”，流水击石扬花作歌。这里深幽莫侧，一语出口，满谷有声。潘虎被抬进茅屋，父女二人也不言声，利利落落为病人洗伤、敷药、包扎，连耳带眼统统以带子裹起来。昏迷中的潘虎，如死人一般。猎户道：“再灌些汤水，吃点药，他会慢慢醒来的。我保他生命安全，只是他终身要成独耳……”柳芽子跪在潘虎身前，又垂泪：“他是为救我，要不，我准死……”柳芽子转身又跪在猎户跟前，磕了头，深情谢道：“没有大叔神力相救，潘大哥必死树下。您救人救到底，天下难寻这般好心肠，爹娘也不过如此！”猎户道：“话重了。有我父女照料他，你们放心回去干活吧，常来看看他便是。”柳叶子兄弟辞别茅屋回林场，行前，柳芽子又瞄小女子一眼，仍问道：“这位小姐姐，你与这大叔说是串乡卖艺的，忘了年根里刚路过这岭吗？你还丢下一块鹅黄手帕，提走我的山雀……”小女子道：“你这小兄弟真有意思，父母捏成云云众生，天下长得似一个模子脱的多哩，再碰上，把她拉来见我，巴不得要看，好认个姐姐哩。”说罢，咯咯一笑。柳芽子惑惑的，随哥哥踏石过溪。

    小女子用溪水为潘虎擦拭脸上的血污，独个儿到山林里採鲜蘑，挖野参，回来煮汤喂潘虎。松明子映着昏暗的茅屋，望着这个强悍的石雕般的年轻汉子，心中浮突一股股柔情。猎户望见女儿的脸颊红鲜，便叹道：“孩子，我去给他射只山鸡来炖汤吧。”

    茅屋里寂然无声，潘虎仍在昏迷中。猎户走了不多时，伐木总管寻了来，见了茅屋，便把带路的柳叶子支回去了。他明来看潘虎，实来享女子。上岭来久久不沾女色，今有花朵般猎物，已是神不守舍。进屋来，见独有小女，潘虎仍“死”着，心中便喜。言道：“我是来看看的，心里放不下。”老脸皮发烫，伸手直摸女子胸。小女子“叭”一掌下去，搧得关鼎倒退了五步，惊得眼直嘴张，鼻翼上那黑痦子的三根白毛也竖起来。小女子飞身上前，伸指点了两个穴位，把关鼎定在原地，变成了一个立尸。自己仍安详地为潘虎喂汤，那种柔情又复原在她的脸上。

    猎户提了两只山鸡回来，一见屋中关鼎的模样，便料到了原委，小女子起身又在关鼎身上点了穴，让他活过来。猎户对女儿道：“你去屋外观风。”又向关鼎厉声道：“你实话告诉我，这木是为谁伐的，伐木又做何用？”关鼎道：“你射得了岭上兽，却管不得岭上林，打你的猎，伐木与你何干！我不念你救人，便把你父女俩驱下岭去！”猎户冷笑道：“爷爷今日定问个究竟，伐木的事就是要管！”关鼎内心有些慌，嘴却更硬：“你想造反不成？”猎户道：“爷爷要造反！”说罢一拳击去，“谁指使你伐木的？”关鼎道：“上，上边指使的，怎么样？你想死，好说。”猎户愤怒了，嗖地拔出腰刀，提着关鼎的衣领，吼道：“你不说爷爷先让你死！”关鼎瘫在地下，瞅着刀尖求饶：“爷爷留情，小的实说，是晋王皇城的老郎大人指使的，一个字有慌，立即死你刀下。”猎户道：“老郎伐木要做何用？”关鼎道：“为骊姬娘娘的生父修陵园，共修十座地上陵宫。是瞒着晋献公的。”猎户松了手，把刀插回腰里，缓了口气道：“日后你要到老郎那里告密，这把刀专等削你的头；要说得不是实话，这把刀专等割你的舌！”关鼎道：“小的明白，只当没见爷爷和小姑姑，对这潘虎我也另眼厚爱，替他报爷爷救命之恩。”猎户冷笑道：“谅你也不敢报告你主子，那样，头等不得我来割，就落在老郎刀下。你走吧！”关鼎如打折了腿的丧家犬，惶惶万状，哆嗦着回去了。

    关鼎走了，猎户自语道：“实在未出我所料呀，在我秦国与晋国交界的野菊岭，大伐林木，不造行宫即造陵宫。当初我与老友献公立誓，如将来能为王侯，生不筑行宫，死不修陵宫。一别二十载，而今你献公被骊姬死党凌驾，他们逐杀太子，揽权害民，好可怜的献公呀。你的王子重耳还不知死活呀。”小女子道：“我们虽没寻到重耳的下落，也算没白来这个野菊岭两遭呀！”

    潘虎从昏迷中醒来，隐约听见一个女子提到“重耳”，一惊，双手下意识去摸那玉绶。小女子眼尖，待潘虎又昏睡过去，便取出玉绶来看，打开黄帕，惊喜异常：这潘虎原是晋国的王子重耳！潘虎梦语道：“我不是重耳，不是王子，不是，我叫潘虎，我是奴隶。”小女子发出咯咯的笑声把潘虎惊醒了。猎户在他的呻吟声中，把救他脱险的实情讲了一遍。潘虎感动得哭了，怎奈眼睛缠着带子，看不见猎户父女的容貌，急得握拳有声。小女子道：“你不要急，急火不利养伤。”好不容易熬过三日，才解带换药，绷带一除，潘虎满世界亮华华，刺得睁不开眼。待换好了药，潘虎已看清父女俩深情的面容了。萍水相逢，能遇此大恩厚爱，他满心里只想报答。想起自己要做独耳之人，心头涌出感伤，催下豆大的泪珠。小女子安慰道：“身残心不残，仍不失好汉威风。狗眼才看人低……”潘虎垂泪道：“要不是惦着爹娘，我服役期满，就留在岭上，同你们一起打猎，一起过，在野菊岭报一辈子恩。”小女子听了竟扑哧一笑，猎户道：“我父女哪里敢留晋国的王子在这里报恩呀！”潘虎一听忽地坐起来，两手捂住了身上的玉绶。小女子直呼道：“重耳哥！”潘虎惊恐道：“你们是什么人？”猎户道：“奉晋献公意旨，寻你呀！”小女子道：“重耳哥，别怕，这是我的父王秦穆公，你家的老朋友呀！我们扮成了猎户来探察你的下落。”潘虎道：“父王常提起与秦王的友谊，只是相见恨晚。前辈，您是我再生之父呀！”猎户道：“不必如此说，也是我们两家有缘，还多亏了我的女儿碧筠眼尖，发现了你的玉绶。”潘虎道：“原是碧筠公主，重耳失礼了。”

    原来，自王子重耳被逼离宫后，全国到处缉拿，晋献公很觉对不起儿子，欲要救儿出水火，料他也许逃到国境线一带了，便秘密写信一封，说明儿子相貌及身上玉绶，递到秦国穆公这里。秦穆公接到老友的信，念及旧情，派人寻遍本国，皆无结果，便亲自带了公主，改装猎户，在秦晋边界察访，两进野菊岭，只想暗察伐木的实情，没想意外遇见了要找的晋王子。

    秦穆公望着晋王子这强悍的体魄，心中很是高兴，当场做主，让重耳和碧筠结为秦晋之缘，并劝重耳回秦都去，在那里养好身体，训练一只精兵，打回晋国，剿灭骊姬死党，夺回实权，开新一代晋风。重耳感激秦王的谋略，却不想立即离开野菊岭。他知道伐木的背景后，不想让骊姬一伙再施展阴威。他对秦穆公和碧筠公主道：“请秦王与公主先回，我要在这里先反了她骊姬死党，放一场大火，把岭下的木料场烧成灰。事成后，我解散奴隶，让他们回家与亲人团聚。那时，再回秦都训练精兵。碧筠公主快陪父王回宫去，国家虽有重臣，却不可一日无君呀！”三人就这般密商定了。

    这一日，柳叶子弟兄二人来茅屋看望，潘虎正在沉睡，小女子不让惊醒他，悄声道：“他的伤没事了，我与爹去打猎，过几日才回来，待他醒了，你们接他回去吧，临走把茅屋门关了。”柳叶子弟兄送父女俩过了清溪。又目送他们攀上石路，掩在密林。……

几天以后，独耳潘虎回到伐木人的窝棚。如今他在奴隶们中最有威望。柳叶子兄弟更是把他敬如神明。他把这兄弟二人约到隐密处，说了大闹野菊岭的想法，让他兄弟二人到所有窝棚去发动，唤伐木人都起来！奴隶们也着实吃够了苦，不想再忍，举事不成，即使死了，也值得。因此，都接受了潘虎的义举。潘虎在暗中发动道：“其实不必悲观，山高皇帝远，这里是秦晋边境，出了事，待传到晋国皇城，也就晚了，这里防守单薄，真开来军队，野菊岭已是空无一人的死岭了。我们都回家去，要是不愿回家的，还可跑到秦国谋生。总要活得像个人呀！”杜春子仍是那么激烈，举拳道：“反了他娘的吧，不反也要累死在这里。潘虎，你领着我们干，你要有本事，咱反到皇城去，杀了晋献公和那帮蛇蝎臣子，推你称王，咱奴隶该仰仰脸过舒心日子了。”大家一片声里喊好。潘虎道：“弟兄们说过火了，我不过想解救咱们出苦难，回去同爹娘团聚。咱们给皇城里一点颜色看，他们就不敢大发兽性了。”就这么发动了一个月，都知生命悠关，没走露一丝风声。

    潘虎的伤痊愈了，在一个漆黑的夜里，岭上的窝棚全空了，奴隶们分许多股，暗暗下岭，蔽在料场的四围，各人拿了木棒绳索，伏击进料场的人，同时点起了数百把火，一时里把木料场全燃着了。风卷火焰，烧遍了十里料场，火舌舐着夜空，啸声传出十里。看守奴隶的，守护料场的，都纷纷向大火跑来。奴隶们齐声呐喊狂叫，那士兵们凡是靠近料场的，没有一个不被奴隶们的棍棒敲昏，然后被拉到料场的火堆里烧死。伐木总管关鼎，惊慌失色来到料场，坐在地上嚎啕大哭道：“天火呀，天火呀，你是要我的命来了，我没做过伤天害理的事呀！你不惩罚奴隶，倒讨我的命来了。救火呀，都来救火呀！”潘虎带一群人围上，吼道：“总管大人，我们来救火，先把你救出来。”话一出，关鼎便被捆得严严实实了。关鼎认出是潘虎，慌道：“独耳，你，你领头造反，老郎要捉你的！你不怕骊姬娘娘的刀吗！快把我放了，我推荐你做官，做官……”潘虎笑了，说道：“总管身上冷得直发抖，送他去烤火。”奴隶们都对关鼎道：“你不死，我们怎么活？”一齐高呼着，把关鼎抛到火海里。料场的原木烧了三天三夜，成了一片灰烬。野菊岭没有一个官兵幸免这场野火，连一个回皇城报信的人也没有。潘虎望着这一片黑灰，望着野菊岭，对着他的弟兄们说道：“咱们都自由了。看到岭上那群鸟了吗，咱们也飞。”

    野菊岭大火必将是无头案。

    奴隶们启程回乡了，一批批到潘虎跟前来磕头辞行。野菊岭静极了，天上是万点星斗，地面上是一片飞舞的灰烬，在星星与灰烬之间，只剩了一个晋国王子重耳——独耳潘虎。待到他客居秦宫，然后返晋除孽，成为晋国君主，称王晋文公时，他便完成了一次人生大回旋，自然，这将是另一段传奇了。能回味的，只这束野菊。

 菡翁小语：

王子重耳不遇突来之大祸，便不会有野菊岭伐木的历险，能在荆棘路上砥砺意志，在社会底层磨练情操。人生惊心动魄的大起落，大坎坷，大盘旋，大扭曲，正是创造辉煌生命的契机。平坦的路上走不出英雄。祸也是福。在祸难中奋起的是强者。强者便会创造出超出凡人的奇闻，强者又总能在危难中化险为夷。强者没追求爱情却收获了爱的果实，强者不图霸业却得到了王位。人处逆境之时，黑暗是庄严肃穆的；在这张极纯的黑幕上，那双向你伸来的光明之手愈是灿烂夺目。黑暗与光明统一成壮丽高雅的美学。故墨子在“亲士”篇言“抑而大丑”，是在讴歌逆境中的壮士的灵魂。

 小 黛

    小白在齐国王宫里是齐襄公的侍卫官，常出入内宫，说话声微，落步轻悄，生怕惊了主公的妻妾们。他平素里很注意穿着打扮，衣服洗得干净，脸面洗得更干净，显得精明灵巧又潇洒。都说姜小白是一尘不染的人。

    齐襄公最小的妾最漂亮，她叫小黛。因为漂亮，所受齐襄公的性虐待便愈残酷。她的双乳被咬烂了，她的下身被灸烂了，她的乌发被采疏了……她疼痛得无法走路，无法弯腰，脸上堆满恐怖的阴影，每到夕阳黄昏，便心惊肉跳。小黛的形状，更引得齐襄公喜欢，当姜小白送他进了小黛的寝宫后，便听到那刺穿人心的惨叫声，小黛忍不住他搂抱捏採时的狂虐，旧伤复出新血。叫声越惨，齐襄公愈是笑得疯狂。姜小白每日听到小黛痛苦的呻吟，便特别憎恨齐襄公。半年前，他还不明白主公的小妾为何夜夜惨叫，经好心的老臣鲍叔牙点化，他才知人与兽共枕是大不幸。

    姜小白因小黛夜里受苦，白天便愿看他一眼，送去怜悯、同情的目光，仿佛如此做便可安慰主公的小妾。长了，小黛也品出了姜小白的目光。这一日，小黛被侍女扶着在廊下散步，见姜小白路过，便支走使女，叫姜小白到她跟前。小黛道：“从眼神里我看出，这宫中数百人，只有你疼爱我，可我不想再活下去了，迟早要死，不如早死，也少受这夜里的罪……”姜小白道：“你不要轻生，我要救你出苦海黑井。”仕女也是极同情小黛的，都围上来表明心迹，愿意帮姜小白救夫人。

    姜小白把侍卫的事安排妥当，夕阳后便潜藏在小黛的寝宫中，装扮成獠牙双角黑鬼。齐襄公兴冲冲来到后，伸臂就去搂小黛，小黛一声尖叫，袖子一扬，将灯搧灭。这时帐后传出了粗憨低沉的鬼音，那鬼的头顶两角之间，燃放了一盏黑灯，昏昏的火，似燃非燃，寝宫里昏沉阴森，那鬼音缓缓却是极有力地说道：“齐襄公你知罪么？小黛是上天派给你，辅你做天下的仙女，你却虐待她如在地狱之中，使她痛苦欲绝，你兽性常发，怎能为一国之君！从今往后，不见小黛脸露笑容，不得沾她身子，如不听劝告，你厄运即到，大灾大难临头。”那鬼音没了，鬼头上的灯也灭了。姜小白很机灵地逃出寝宫。

    从此，齐襄公再也不敢在小黛身上撒野。一连两年间，小黛不给齐襄公一丝一纹笑意。躲了性虐待，恢复了健康，身姿更加丰满俏丽。见小黛俏丽却不得贴身，齐襄公憋得如疯驴，满宫里填满了他的怒气，滥杀了许多无辜的人。姜小白心怀不平，很瞧不起一国之君如此狭隘低俗的行径。脑子里萌出一个德高望重、文武奇才的新君，这新君的影象，正是他自己。

    小黛承蒙解救之恩，心中无限感激，身居宫中，春情发动，把万般情思全系在姜小白一人身上，渐渐害起单相思。侍女为小黛穿针引线，终把一个鸳鸯荷包，一颗龙凤绣球投到姜小白怀中，两人私定终身，幽会于深宫花前月下，小黛把花朵般笑容只送给意中人。没有不透风的墙，侍女背叛了小黛。知小黛与姜小白偷情，齐襄公又疯成了一头驴，谋划将小黛和姜小白一对绳扣勒死，扔出宫外让野狗撕啃。齐襄公双目射血光，不听鲍叔牙劝阻，誓杀宫廷逆贼。鲍叔牙开明大度，与姜小白情深谊厚，便暗中催姜小白逃走。姜小白道：“谢鲍伯。我与小黛盟誓同生共死，岂能将杀身之祸留给她一人！”鲍叔牙道：“要逃自然是逃一双，我当鼎力相助。你们到莒国去，在沭河东岸，有座鲍园小筑，我送你玉鱼一尾，可入园中，此地万无一失。已备好白马一匹，等在东宫高墙之外，你与小黛偷偷越墙，趁子时夜黑，快逃命吧。”姜小白跪在地上磕头道：“鲍伯，您的大恩大德来日必报。”接了玉鱼，找小黛去了。

    鲍叔牙于次日奏齐襄公道：“两个宫中逆子已处死，远抛宫外，主公可宽心了。”齐襄公涕泪双流，失声痛哭。鲍叔牙道：“除掉心腹之患，主公本应高兴，为何反哭起来？”齐襄公道：“美女难养也……。”

    姜小白和小黛同乘一匹白马，一溜烟飞出齐国。踏上莒国土地，勒住马，悠闲地行在沭河西岸，银花波浪向南飞，映着东天红霞。河柳碧青处便是小鹿渡口，人马由一只木船泊过河，上了东岸，望见青石墙环绕的鲍园小筑了。

    鲍园小筑门前有两株鸳鸯古柳，树身相挨，绿冠顶天。姜小白与小黛立即被幽雅的天然环境迷住了，仿佛躲到田园牧歌的异国来蔽难，倒是一件很幸运的事。他们在鸳鸯古树下结拜为夫妻。牵马来到鲍园小筑门前，守园翁接了玉鱼，堆上笑来，将姜小白夫妇引进园内住下。原来，这一小筑即是鲍叔牙出仕前修身之处。

    姜小白有了异国的安身之地，有了娇俏的小黛为妻，终日出园涉猎野味，只贪美色美食的闲逸舒适，忘了鲍叔牙帮助出逃的美意。小黛却没忘齐国宫中暴虐的君主，立誓劝说丈夫发奋图强，读书习武，修的一身正气，满腹经纶，好报效齐国，报答鲍叔牙的救命之恩。她常常拜在守园翁跟前，聆听鲍叔牙出仕前刻苦修身的动人故事，聪明的小黛悟出了鲍叔牙救命的初衷：他是想让姜小白修炼治理天下的韬略呀。守园翁道：“当年鲍大人辞行前曾留言，谁持玉鱼来，便是这鲍园的主人。”小黛细观了鲍园的武厅、书斋，更觉得鲍叔牙救人的目的非同一般，她必须郑重地向丈夫指明。

    姜小白达打了一天野鸡回来，一场酒饮罢，就来缠恋妻子。小黛哭道：“小白，自避难莒国，隐居鲍园小筑，你的心变了，只图安乐，不求上进，你这条如此轻贱的命，鲍大人救出来何用！他把这座鲍园交给你，不是供你苟且偷生的！你不思长进，不思报国，忘了恩人，必易蜕变为贪暴之人，与齐襄公有何不同！我投了你怀抱，不是再投苦井么？”姜小白道：“我有了你的美貌，有了安逸之地，再不想什么了。”小黛怒道：“你这鼠目寸光的人，鲍叔牙送你玉鱼，想塑你成真鱼畅游江湖；我喜欢你，是因你敢与齐襄公相抗，我同你结成夫妻，一心想让你成为齐国一代明主，我也一定能做一个明后，安民治天下，强国兴邦。这也是鲍叔牙的心愿呀！”姜小白见小黛泪出眼角，边为她拭泪，边嘻嘻笑道：“你个女子，原不该有这么多侠骨柔情，做一枝招展的花朵，便是我的奇福大贵了。男人的事，我自有个道理。”小黛的肺腑之言并没有打动丈夫的心，郁郁一夜未眠。

    第二天，姜小白照旧去林中射鸟，竟数日未归。小黛坐在镜前梳妆，心想：“是我这一张秀美的面容有罪呀，害得小白沉醉呆懒，骄躁十足，不图长进，如此厮守一生有何乐趣。我不如把容貌毁了吧……”心一横，便找了一把尖刀来，将脸刺破。

    待姜小白涉猎回到鲍园，小黛脸上的刀伤已经愈合。见此情景，以为是碰伤，很是痛心，悔不该迷了涉猎，忘了小黛。自此再不出门。小黛几条伤疤亮在脸上，往日的笑容荡然无存。姜小白的心如塞了冰块。听小黛把毁容的实情相告后，姜小白搂住小黛放声哭起来，然后用拳头击打自己的胸膛，哭道：“都是我害了你呀，我不听你的话，我有大罪呀！……”遂将弓箭折断扔到院中。小黛见丈夫痛心悔改，心中充满感激，扑到小白怀中嘤嘤地哭。姜小白用手指轻抚着她脸上的疤痕。小黛道：“小白，你是好人呀！”

    姜小白再不贪色好闲，终日沉醉在鲍园的书斋、武厅里，读书习武，通宵达旦，暴风骤雨中涉水攀崮，纷纷瑞雪里纵马驰骋……。小黛照料丈夫的衣食住行，无微不至，把全部心血都浇灌到小白的功业上。不出几年，姜小白便有了统帅之才。小黛自语道：“小白没有辜负鲍叔牙的救命之恩呀，这才是我心目中的英武的丈夫呀！姜小白深知自己的学识武功有如此长足进步，多亏了贤惠的妻子。在他眼里，小黛脸上的每一块疤痕，都是世上价值连城的奇葩。一次，他们夫妻在夕阳紫照里闲步鸳鸯柳下，仰望绵长的柳丝荡摇在半空，心中便抽出一缕长长的情思，几乎同声说道：“真思念鲍叔牙呀！”两人会心地笑了。眨眼间黄昏降至，灿星缀满夜空，鸳鸯柳在晚风中婆娑起舞。小黛仰望长天，眸子突地一亮，心里暴出一朵火花，遂拉了一把小白道：“你看这天上的星，最亮的那一颗便是你。可再亮，毕竟是一颗呀，一颗星怎撑得起浩大的星空。我看，你若能在这鲍园附近，沭河两岸，结交一百名青年，暗中教他们识字、练武、骑马，集合起来不就是一队骑士？”姜小白欢悦道：“一星火燃亮了我心头烛，这一百名英武的汉子，都骑了白马，百马踊跃，就是一股雪暴呀！咱们立即来做。”

    齐襄公怒杀了小黛，深宫里再也找不出比小黛更为夺魂的美人，选遍了齐国的女子，无一中意者，于是整日缩眉，性虐待不能发泄，神志便恍惚，无心治理国家，文臣武将来拜谒，总是垂头闭目，像风中的恹恹葫芦。时间一长，一员性子暴烈的武将看不下去了，怒吼道：“要你这半死昏君何用！”举剑便把齐襄公刺死了。众皆惊骇。那武将见齐襄公躺在血泊中，便猛醒过来，“啊呀”一声，跪在鲍叔牙身前求救。鲍叔牙道：“你速乘快马去莒国请姜小白来！”武将惊惑道：“姜小白还活着？”鲍叔牙道：“你去便是。”齐襄公死后，宫廷里两派人暴发了仇杀，终日刀舞血溅。

    姜小白带了百骑“雪暴”，镇压了宫廷骚乱，百匹战马一字儿立在宫前，姜小白拍马出列，翻身下马，拜在鲍叔牙跟前道：“谢鲍叔牙救命之恩，养育栽培之情，小白愿做伯伯脚下犬马！”鲍叔牙一拂长袖呵呵笑道：“这也是你命中的造化，而今你已成大器，齐国不可一日无君，我再请一好友辅你治国吧。”白马骑士们听了，齐声欢呼，战马也仰天嘶鸣。这时，百马“雪暴”之后奔出一匹红马，上坐一红衣女子，也在鲍叔牙面前下马跪拜。鲍叔牙见这满脸疤痕的丑女，摇头道：“我不曾有恩于你，岂敢受你大礼！”姜小白道：“鲍伯，这就是后宫的小黛呀。”鲍叔牙惊道：“是你？怎落得这等容貌？”小黛道：“全是为了今天呀！”说罢，将玉鱼托在手上，奉还给主人。

    姜小白继齐襄公之位，为齐国新君，世称齐桓公。得大名士管仲为相，改革图制，纠合诸侯，一匡天下。小黛立封为皇后，隐居深宫。

菡翁小语：

    性文化把历史织成长绢，，愈是文明的社会愈无须躲闪它，净化的性文化永远是人生交响诗中的抒情音符。它变得淫荡时，会使人走进悲剧，使社会漫延梅毒，使一代王朝顷刻覆灭……。所以，一个民族应该建立自己的性美学，懂得性的神圣，性的崇高，性的科学，性的技艺。这是一个民族进入高文化层次的标志之一。小黛貌美，却是齐襄公的玩物，遭受了性之惨辛，她美得很痛苦。当她被姜小白救出来，二人结为夫妻，享受了性之美馨，她美得仍然很痛苦。前者的痛苦是因为恨，后者的痛苦是为了爱。一个妻子，为唤醒丈夫的心，宁可毁其丽容，美貌转为美魂，是何等壮烈，何等刻骨铭心！

    ——这便是“小黛现象”给广义美学留下的探索课题。

   醉  李

    越王允常得急症死了，他的儿子勾践继承了王位。勾践血气方刚，体魄强健，喜穿紫袍束金带。立即号令全国，为父王治丧，集全国的乐手歌人于越都宫廷，一日三遍哀乐，奏得苍天阴雨绵绵。越国境内处处白花挽帐，国人不分男女老幼，皆着素服，举国同悼。哀乐之声驾风飘出国界，吴国人听了，心中也抹层雾，打不起精神。

    吴王阖闾闻奏越王瘁死，异国哀乐竟奏得吴人沉痛，再加上当初越国不帮他打击楚国，反倒帮夫概造反，一直积愤在心，即动出兵伐越之意。于是召见文武臣将一起谋略。蚕眉狮鼻的伍子胥一甩长髯，出列奏道：“大王伐越，实属雄才大略，然而逞人家有举国急难，兴不义之兵，世人会笑我们无克敌攻顽的战将，有负大王的盛名。此时用兵，臣下以为不可。”阖闾吼道：“弱肉强食、何谈义与不义，都讲义，天下那里能有刀枪。图霸业不择手段。”伍子胥道：“霸业守成，靠勇靠智，更要靠人心拥戴。此时不伐越，非是永远不伐越，请大王明察秋毫。”吴王不听他的话。众臣见最有威望的大将都说不动，皆缄口不语。阖闾道：“都不做声，便是再无异议。”便派大将伍子胥留守本国，自己带着伯嚭、王孙骆、专毅等将领，率三万精兵出师远征。

    勾践一心办父王的丧事，听说吴兵进犯，心中十分气恼。与众臣将紧急商讨对策，决意针锋相对，出奇兵制胜。自己脱去丧服，金盔银甲紫战袍，立于战车之上，旌旗之下，指挥一万大军迎敌。战将诸嵇郢、灵姑浮、畴无余、胥犴，虎视于左右，车辚辚马啸啸，全军精神抖擞。

    吴越两军在醉李地方相遇，正是秋高气爽的九九重阳日，这里又恰是任兵车驰骋的天然战场。此地原有个同姓小镇，百户人家皆嗜酒，皆姓李。某年中秋节，家家开罐放酒，月下畅饮，全镇酒香浓烈，百户酒醉如泥，男女老少香卧长眠，十日后才醒得来。这小镇始称醉李。眼下已全然消逝在岁月的尘沙之中了。越王勾践刹住战车，与四位战将议用兵之计，他们都打算趁吴军立足未稳，立即以战马神车全线押下，闪电般横扫过去，冲破吴国的兵阵。勾践立于战车，仔细瞭望吴军，见阵容齐整，铜墙铁壁般威严，便道：“不能冒然出击，我们用预定的第二套计谋行事，今日重九，我先用九十九个士卒出击，恰逢天时，必有奇迹。”

    于是在越军的战车旗幡中，走出奇特的队列：横排三行，每行三十三人，白帽、白裤、白鞋，赤胸裸臂，拿着大刀，九十九把刀分别搁在脖子上，做出要自刎的姿势，圆眼不眨，齐步向前，节奏一致，喊着口令，走到吴军阵前立住。只听第一排三十三人齐声喊道：“我们的国王得罪了贵国，非常不安，我们愿献上人头，替我王恕罪！”声如潮，在天地间回响。声停，三十三把刀齐动，割下了三十三颗人头，滚落地上，面向蓝天，三十三张脸上仍留着笑容。三十三具无头尸齐刷刷倒下去，血水汇流，似一条红飘带。第二列又齐声说道：“我们越王谢世，万民痛悼，今日在吴军将士面前，我们以人头祭奠先王！”声停，三十三颗人头又割下来，尸首齐刷刷向后倒，人头同时落在脚下，脸面皆露出肃穆敬仰之容，三十三把大刀放出华光，无一丝血迹。最后一列又放声呐喊，怪腔阴森恐怖，磙彻吴军上空，反复喊着两个字：“血颅……”九十九颗人头落地，只在顷刻间。

    吴王的将士从没见过这种稀奇古怪的战法，以为勾践用的什么巫术，议论纷纷，心里都纳闷，军心大乱。有的不敢相信自己的眼睛，以为是假，争着去看尸首。于是队列云散，嘤嗡如蜂窝，连吴王阖闾也瞠目结舌，泥塑一般僵在战车上。正当吴军骚乱时，越国大将畴无余、胥犴，带着两队人马，疾风暴雨般扫过去，猛力冲杀。吴国军队丝毫无备，来不及抵挡，仓皇逃遁，自相践踏丢命者无以计数。吴军大败，如决堤之水。吴王奈何不了他的将士，在战车上把脸都气白了，也只好夹在败阵之中。勾践在中途埋伏下的士兵，由诸嵇郢、灵姑浮二将率领，冲出来阻截吴军，见人便砍，杀得血肉横飞。越王勾践统帅将士万众，两队汇合，赶杀吴军。吴军见越王勾践高坐战车之上，如驾祥云一般威风，便气急败坏，双目血红，头昏目眩，倒在战车之下。越国大将灵姑浮见此良机，举刀奔来，吴王阖闾抱头向后缩，灵姑浮一刀落下，只砍掉吴王一只右脚。正举第二刀砍头时，被吴国大将专毅架住。吴将王孙骆把阖闾救上战车，护吴王逃走。专毅与灵姑浮血战受了重伤，差点被越军俘获，幸亏吴将伯嚭的军队赶到，才解了专毅之危，一面抵挡一面撤军，三万将士死伤过半。

    勾践获胜，就地贺功。在醉李地面九十九颗头颅处，高高竖起一根旗杆，扯起一面雪白旗幡，蘸死亡将士未干之血，书写上“越王允常英灵大胜吴军于醉李”十三字。派一队兵士驻守保护，全军跪拜于长幡下。

    吴王阖闾伤势很重，失血过多，再加羞辱气恼，便死在败军的战车上。败军回到吴都，伍子胥很难过，吴王不听谏言，命丧战地，付出极沉痛的代价。作为一代老臣，他立太子夫差为国王。夫差极为悲切，与越国结下深仇大恨。号令举国哀悼，为先王报仇，他重返醉李地面，在父王阵亡处久久伫立，遥遥望见越国的白幡，心中愈是升腾羞辱之火，复仇之焰。也派人立了旗杆，制了长幡，写了血字：“吴王夫差誓雪兵败醉李之奇耻！”屯兵驻守。

    白幡遥对，吴王虎视，大有势不两立的气概。两幡之下的士兵却朝夕来往，两幡之间踏出了一条金黄小道。你送我一车酒，我送你一车肉，吴越屯兵轮番相邀，嗜酒成痹，在幡下醉得踉跄蹀躞，相抱而卧，软如香泥，大有醉李的遗风呢。

 菡翁小语：

独裁者们掌握着国家的最高权力，往往以个人的仇恨，把整个民族推进战争，把士卒的头颅当做他们豪赌的骰子，用全民族的鲜血和白骨垒起一座胜利的“碑”。独裁者们的喜怒哀乐又常常是任意的，随意的，神经质的。国家尚未医好战争的伤口，他们又突然言欢和好，成为朋友。这种啼笑皆非的“历史”包装的全是愚昧，而愚昧的行径又不喜欢智者的议论。多么可悲！然而，战争能超越国界，友谊也能超越国界。

 驯 王

    吴王夫差在太湖上操练水军整整三年，祭过太庙后即向越国发兵，以报杀父之仇。派相国伍子胥为大将，伯嚭为副将，自己亲督大军出征。消息很快传到越都。大夫范蠡对勾践奏道：“吴王练兵三年，矛头直对我越国，未忘醉李之仇。夫差发十万精兵，来势凶猛，我倾国之兵不足五万，故只宜守城，不要同他们交手，此是上策。”另一个大夫文种也出奏道：“大王，依我所见，不如向吴王赔礼求和，避过锋芒，然后再图良策。古语说‘好汉不吃眼前亏，’此为至理呀！”勾践道：“你们两个是越国的栋梁，不长我的志气，反灭我的威风，劝我低头求和。越吴辈辈结仇，大敌压境，我却不战，怎对得起先王业绩，邻国也会笑我无能，岂不丢尽了我的脸面！”范蠡道：“大王不可多虑，常言道‘识时务者为俊杰，’一国明君，审视深谋，能曲能直，柔而克钢，‘留得青山在，不怕没柴烧。’我国兵力明显弱于吴国，意气用兵，自是以卵击石。”勾践觉得范蠡的话有道理。想到三年前在醉李大胜吴军的荣耀，一时又难下求和的决心。最后还是一意孤行，决定派三万兵拼死御敌。

    吴、越两国的水兵在太湖烟波里的夫椒地方相遇。夫差立在战船上赤臂擂鼓，水军见国王当先，皆增十倍之勇，千船竟渡，万箭齐发，杀声震天。再加上吴军皆乘顺风船，天时地利均占优势。相比之下，越军船行艰难，箭簇无力，呐喊声咽，大将灵姑浮和胥犴都被乱箭射死，越军心怯，纷纷拨转船头败退。吴军乘胜追击，杀得太湖成了血池。勾践一看不妙，急令范蠡坚守固城，自己带了五千人马逃到会嵇山避难。夫差指挥水军追上岸来，一路烧杀抢掠，给越国百姓召来巨大的灾难。吴军逼临固城，伍子胥和伯嚭的军队一左一右夹攻城池。固城告急，范蠡拼死守着这会嵇山的屏障。吴军急于攻克固城，屯兵会嵇山口险要之地，欲把越王及残兵败将困死在山上。

    勾践深悔不听范蠡、文种两位大夫衷告，招来杀身亡国之危。心很沉重，想喝闷酒，无处去寻，数日来平添了许多白发，只望着山下发呆。文种道：“大王，还犹豫什么呢，绝路逢生，只有讲和这条路了。不然，四面楚歌中，不待数日，王被擒，将尽折，越国亡。再错走一步棋，怕是连后悔的机会也没有了呀。”勾践道：“话是有理，可人家已打到家门坎上，我已是人家嘴边上的肉了，谁都晓得，此时讲和不过是缓兵之计，他们能答应吗？”文种道：“大王怎不知吴国的大将伯嚭与吴王夫差最亲近，对伯嚭是言听计从，伯嚭又嫉伍子胥功盖群臣，一直貌合神离。再说他又贪财好色，我们去拉拢迎合他，准能利用他暗中相助，由伯嚭替我们说话，伍子胥出来阻拦也无济于事。”勾践即派文种去办。

    文种化了妆，偷偷进吴军左兵营见伯嚭。伯嚭见是熟人，却不动容，冷冷道：“两国交兵，你来做什么？”文种跪在地下道：“越王勾践年轻无知，得罪了吴国，他已是很后悔了，情愿当吴王夫差的臣下。他怕吴王不依，便打发我先来恳求您，越国上下谁不知您与吴王最亲近，在吴王面前说话最有面子，吴国的大事全靠您治理！勾践让我为您先奉上美女四对，白璧四十双，白金一千两，以后还要不断地来孝敬您。”伯嚭听了这篇恭维之辞，心中暗喜，仍不动容，捻着胡子冷冷道：“越国眼瞧就完蛋了，整个国家都吞在我吴国的肚子里了，你拿这点东西能打动我？”文种道：“越国虽然吃了败仗，固城会嵇还能拼命抵抗，要是彻底战败，只得放火自焚，把国库里的财宝烧净，吴国只吞一片焦土呀，即便得些许财宝，吴王未必能全部赏给你。我们不求吴王，不求伍子胥，偏偏来向您求饶讲和，自是因你比他们贤明。越国尚存，您会财源不断的。”伯嚭点头道：“明天我带你去见大王。我也是不愿动干戈的人呀！”

    伯嚭留文种住在自己帐内等候，当晚先去说服吴王，夫差当即答应了。翌日，文种便在中军大帐里见了吴王，细说了勾践讲和的意思。夫差道：“既然越王甘愿做我的臣下，他们夫妇愿随我回吴国守我父王的坟墓吗？”文种道：“大王的臣下，自然应服从大王调用。”伯嚭天油加醋，劝道：“大王，勾践夫妇情愿来吴国侍候您，任您调用，越国就是吴国的了，就答应了吧。”夫差当文种的面答应下来。

    右兵营的伍子胥闻讯赶到吴王面前，当着伯嚭和文种的面，怒气冲冲盘问道：“大王答应了？”夫差道：“我意已决，君言不悔！”伍子胥气白了脸，高声嚷道：“不能，不能这么做！越国与吴国誓不两立，吴不灭越，越必亡吴，先王的大仇，你怎么忘的一干二净，难道不报吗？”夫差难以答对，吞吞吐吐道：“我让勾践守父王墓。……”伍子胥道：“这就是祸根呀！”伯嚭道：“相国言重了。勾践求和当了吴国忠实君子，大王的仇不就报了么！你还不依不饶，难道你做了忠厚的事，还要再杀你的头么？”夫差道：“伯嚭所言极是。相国，你就去歇息吧！这里没你的事了。”伍子胥只得长叹一声，走出中军帐，热泪纵横，仰脸长吁：“吴国的寿命屈指可数了！”

    文种求和成功，勾践在百官面前嗥陶大哭。割断头发洒在地上，捧起会嵇山青石，用舌舔舐，以示重振越国的决心。他托文种和大臣们管理国事，自己带了夫人和范蠡到吴国去。

    勾践随吴王到了吴国，夫差带他们夫妇住在先王阖闾的大坟之侧，那里有一间阴湿的石屋子。一半做马厩，一半做卧铺、炉灶。勾践夫妇被安排在里面，为吴王养马。范蠡做奴仆的事。三匹“乌龙驹”专为夫差游猎之用。勾践与夫人寡言少语，比乡野人还土气，两人精心养马，开荒种菜，用柴草做褥子，夜眠卧薪，把苦胆吊在灶上，饭前尝胆，以坚其忍辱负重之心，东山再起之志。吴国人见勾践为夫差牵马，并以背做夫差的上马下马“石”，脊梁骨上磨出血泡、老茧。都嗤笑他是吴王脚下一只驯服的狗。就这样，勾践极小心地侍侯吴王夫差，不出一丝差错。风里来雨里去已是三年整了。这三年中，越国的大夫文种，私下给伯嚭送过许多厚礼。伯嚭便继续在夫差面前为勾践说情。

    忍辱三年，勾践真想越国，心想：“即使吴王放我归越，也必须让他深知我对他心诚不移。”可巧，闻传吴王染疾，勾践便托伯嚭捎信，说要去问候。夫差应允，伯嚭带勾践入内室，夫差正要拉屎，勾践急忙向前去搀扶。夫差让勾践暂到外室回避。勾践道：“父亲有病，儿应服侍。再说我还小有医道，观其屎色，便知病的轻重。”夫差只好让他扶着。拉完屎，为吴王擦净屁股，细瞧那粪桶，盖上桶盖，即向夫差磕头道：“恭喜大王呀，我观其粪色，闻其粪味，知大王肚子里的恶毒已散发将尽，您的病已过了险期，过几日便全好的。”夫差被感动得流下泪来，叹一声道：“我夫差这些年真是太亏负你了呀！待我病好了，一准放你回去。”

    夫差放勾践夫妇和范蠡回越国，还备了酒，请相国伍子胥和宠臣伯嚭陪同，喝送行酒。酒未进口，伍子胥霜脸冷眼，厉声讲了一个放虎归山的故事，实是讥讽夫差的无知。夫差闻言，怒火燃烧，指着伍子胥道：“我得病，勾践小心来服侍，你却连句话也没有，谁亲谁疏？你摆老前辈的架子，干涉我太多了！老相国以后少开尊口！”说罢，手握了握随身的佩剑。伍子胥将一樽酒饮下，捋髯道：“为了吴国业绩，我与先王肝胆相照。辅你治天下，你却听不进衷告，涉世不深，目光短浅，不晓心术……”话没说完便晕倒在酒席上。勾践被伍子胥一席话说得心悸胆寒。夫差盛怒之下，愈是兴师动众，打扮驷马锦车，鸣鼓奏乐送勾践。

    出了吴国国境，范蠡驾着马车，飞驰在越国土地上，勾践夫妇相抱而泣。范蠡将驷马赶得大汗淋淋时，已是远离了吴国，一颗心落下来，便将车停在一条小溪旁。勾践下了车，跪在地上，两手捧了一堆芳香的国土，将脸伏在上面，那香土里隐隐地磙出了笑声。

菡翁小语：

以卵击石，卵自破，此是最浅显的道理，又是最难明白的道理。之所以难，是不识卵与石。将卵石颠倒，无自知之明，必陷灾祸，自取灭亡。勾践知越国比吴势弱，。是卵而非石。自知是卵，不去击石，卵不破。越国虽弱，却能自保齐全。这是绝顶聪明的思考。卵石能相持而存，卵者还要学会忍辱负重。忍最大的耻辱，甘愿做“驯兽”“上马石”。卵在，便有转卵为石的可能，最终成功其大业。胸怀大志者才能忍辱，情操高尚者才能长忍辱。吃亏是福。一点亏都吃不得，难成大器。

色 谍

    越王勾践从吴国脱身回到自己的国家，眼见百姓锐减，农田荒芜，一片衰败之象，非常揪心，便行鼓励生育之策，发展农业，七年之内国家不收任何捐税。从国王到臣民都穿粗衣，不吃荤腥，勒紧腰带，节衣缩食，为的是给吴王夫差进贡，求得吴越两国相安无事。夫差每月都能收到勾践送来的东西，便对他的臣下道：“相国说我送勾践回越地是放虎归山，岂知我驯王三载，剔尽了他的反骨，已是任我宰割的羔羊。可见相国是老糊涂了。”

    勾践召见大臣，商讨富国强兵，灭吴雪耻之策，焦急不安道：“如此这般日月进贡，夫差吸我民血，何时是终日呀！生不灭吴，我死不罢休！”群臣见勾践唇流鲜血，知是激情所至，被牙齿咬破的。文种近前来奏道：“大王，一国兴旺岂在一瞬！蚕吃桑叶，来日吐丝。我有七条妙计，能灭吴国：第一，贿赂吴国，让吴国君臣喜欢，不起戒心；第二，收买吴国的粮食，搞空他们的仓库；第三，派美人诱惑吴王，使他荒淫无道；第四，送给吴国最好的建材，诱吴国大兴土木，使吴国劳民伤财，民怒民怨；第五，派探子充当吴国臣下，长年做内应；第六，散布谣言，离间吴国臣下，使忠臣不问国事；第七，秘积粮草，操练兵马。大王以为如何？”勾践喜上眉梢，准文种所奏，说道：“夫差要造姑苏台，你派人预备国内最粗的上等大木料，给吴王送去。大材不可小用，夫差见了，肯定会扩大原来的计划，这样以来，工程大，必苦了吴国的百姓，引出民怨沸腾。”文种领命去了。勾践又把范蠡叫到跟前言道：“你去找一个宁失玉身也不忘国耻、聪明爱国、智谋双全的倾国美女，做我的心腹之人，并亲自把她送吴国，献给吴王。”范蠡道：“大王洪福齐天，这位美女我已经找到了，立即可传她来见。”勾践大喜。不多一会儿，宫廷里亭亭玉立一位女子，穿一身石榴花红，真的有倾国之貌。勾践惊呼道：“原来是西施！范蠡的未婚之妻，万万使不得，使不得，范蠡呀范蠡，莫非你疯了不成！”西施道：“大王不必吃惊，这是我与范大夫商量好的。这样一个女子，肩负这样一付重担，又要有学识心计，智谋胆略，刚柔应变，以假乱真诸项本领，休怪我张狂，举国上下，非我西施莫属了。大王为了越国忍了这么多年奇耻大辱，不忘振兴大业，我一个越女子，愿师承大王，为国献绵薄之力。浩然之气在身，死无所惜呀！我还得了个帮手叫郑旦，她愿陪我去吴国。”勾践听着西施滔滔不绝、灵光闪闪的话语，看着那从容不迫的飞彩丽姿，感动得热泪纵横，立即伏身给西施磕头。范蠡赶忙扶起来。勾践道：“待使命完成，我给你树碑立生祠！”出行人聚于官驿，去吴国前夜，明月柳影下，备着一辆红锦轿车，可坐可卧。西施一定要把自己的身子交给范蠡。范蠡深情脉脉劝慰道：“记得你曾对我说过，献给吴王的只是你的身子，你的心全给了我范蠡。为了兴邦大计，应当万无一失，吴王要一个完整的西施……”西施闻言，便哽咽着扑在范蠡怀中，泪眼望着范蠡道：“当救国大计成功，你还要我这污玉么？……”范蠡搂过西施，吮干她的泪，静了许久，才说道：“你是天下最纯洁的奇女子，是我最敬佩的人。你去忍受这么大的委屈，……我要是薄情了你，让越国人把我粪尿灌顶，五马分尸！”西施用手捂住范蠡的口，深深地吸了一口气，非常内疚道：“是我对不起你，西施感激你一辈子。”……一对情人虽是一同出行，然而红锦轿车一转动，他们就再说不成情话了。夜已很深，树上的巢里，双鸟偎着，“咕咕”地传下呓语。

    范蠡送西施、郑旦到了吴国的王宫，把美女献给夫差，文臣武将见了西施丰采，都摇魂荡魄起来。吴王那心满意足的笑声，如万把钢刀插在范蠡的心上。西施突然双眉紧皱，夫差见此形容，心愈醉狂了。范蠡知是西施的胃疾复发，却不敢去安慰，千言万语化成咸泪珠，滚落在肚子里。吃了吴王所赠的一席酒宴，押着空空一辆轿车回国去了。

    西施在郑旦精心服侍下，色貌盖吴国，才干惊百官，居于清华宫，很快把吴王征服了。她不但能博得夫差的宠爱，还得到夫差的尊敬。这便能使她在吴国的心脏里为越王做事了。西施对夫差道：“大王朝夕与我同卧醉酒，却忘了天下大事，楚国战败，未复元气；晋国早就失了霸主的威风，齐国自晏平仲一死，便再无能人；鲁国三家大夫针锋相对，一心忙着扩充自己的权力，国事日衰，中原诸侯谁能与大王相比！不趁此良机干一番大事业，却天天逐我形影，文官武将还以为我把您的志气消磨光了呢。您不替吴国争光，至少也该为了疼我，去当中原的一代霸主，让我西施也好在历史上挂个芳名嘛！”夫差惊闻高论，拨动了称霸中原的野心。

    那时邾国的国君娶了齐国齐悼公的妹妹做夫人。邾国与鲁国不和。齐国派使者来吴国，请吴国发兵讨鲁。夫差因有西施鼓动，便一举收复了齐鲁两个国家，从中原归来，便把西施当最亲近的谋士。一日，夫差对西施道：“越国的大夫文种来了，说国内收成不好，粮食不够，要借粮万石。伯嚭劝我答应，老相国伍子胥坚决反对，我一时也拿不定主意。”西施道：“大王是个精明人，越国已属大王的了，百姓受饥荒之苦，是一国圣君的耻辱呀。早先齐桓公放粮于邻国饥荒的百姓，秦穆公放粮救济敌国的灾民，大显霸主的威风。大王比齐、秦二公德高望众，文种大夫的事还值得犹豫么？”夫差道：“我的西施，你真顶多半个吴王了。好，借粮！”事后，西施派郑旦偷偷见了文种，传上她的话：“来年还粮万石，全部蒸熟晒干。”吴国的万石粮运回越国，全分给了百姓，无不夸勾践圣德。来年，文种以西施“蒸粮计”，在冰化雪消，草长莺飞的播种季节，奉还吴国精粮万石。夫差见粒粒晶亮充实，便着实感激勾践，命做种子，撒遍全国耕田。春雨三遍，种子仍不发芽。再行重播吧，时机早已过了。举国上下皆怨吴王，说越国的种子不适合吴国的土地。这一年春作物颗粒未收，全国闹饥荒。再加大修姑苏台，百姓怨声载道。

    越王勾践趁吴国有饥荒，愈是加紧征兵练武。一再想起兵伐吴，报仇雪恨。消息传到吴王夫差耳中，他焦虑不安，怒火一阵阵烧燎眉尖，回到姑苏台对西施道：“好一个反骨未断的勾践，他不记我放生之恩，征兵练武，要恩将仇报了，好，我发全国百万兵，把勾践斩草除根，绝了后患。悔我当初没听大相国的劝说。唉……”西施微笑，搭左臂于夫差肩上，右手轻抚夫差胸脯，嘤嘤道：“如此说来，大王先把我和郑旦杀了吧，我们是越国人，是勾践送来的，就先斩了这两株草吧…”夫差道：“哪里话！你是勾践送我的，几年来与我共枕，心心相印，你是我的心肝耳目，郑旦也如明月一轮。你们与越国无关了。”西施道：“大王，你是听信了大相国的谗言了吧！越王对您一片忠心，您瞧这耸入云霄的姑苏台，擎天云柱不是越王献来的吗？瞧着宫中玉石、珍珠、玛瑙、翡翠……不都是越王献来的吗？再说，大王封给勾践土地，也得有人把守，操练兵马也是长理呀！”夫差道：“依你之见呢？”西施道：“眼前齐国要发兵打鲁国，是对以前吴鲁联兵伐齐的报复，醉翁之意不在酒。以我看，齐国灭了鲁国，便会乘胜来打咱吴国。大王放下大敌不睬，却去攻打吴国的忠臣勾践，岂不令天下人费解，指笑您为大愚！大王可忘了中原霸业么？您兴兵将那齐国灭了，救了鲁国，中原的霸主地位就近在咫尺了。”西施早已托郑旦设法将信儿报给越王，让大夫文种来吴国行献兵之计，以释夫差对勾践练兵的疑虑。自己在姑苏台苦劝夫差兴兵伐齐。夫差听了西施的话，觉得只有西施真懂他称霸中原的心思，便道：“那好，我先整治齐国，然后再收拾勾践不迟。”“西施道：“大王英明大度，中原诸国谁能媲美！要是您能公允对待臣下勾践，可算是天下白璧无瑕的人了。”说罢，施展媚术，勾得夫差心摇神荡，当即在姑苏台做爱消魂。夫差对西施道：“有你在我怀中，我还防勾践做什么，你是化险为夷的精灵。……”越国大夫文种来到姑苏台，夫差与西施整了衣冠，同时出庭来见。文种施大礼道：“东海边的下臣勾践，前蒙大王不杀之恩，朝夕不忘报答。近日听说大王要出兵伐强横的齐国，搭救弱小的鲁国，勾践特派我来为大王奉上最名贵的盔甲、神弓宝剑作贺礼，待出征时，勾践也在当地挑选操练的三千勇士，听从大王调遣。”夫差听了文种的话，高兴得满脸绯红，望一眼西施道：“只怪我多心，错怪了勾践，原来他是为我练兵，为我分忧呀！”文种道：“大王，勾践愿意再次来您足下当差听令。”夫差摆手笑道：“他派三千人马来，足见效忠，不必劳他亲自出马了。”西施心喜：吴国伐齐得胜，必会再同晋国以刀枪争霸主地位；伐齐挫败，就损了实力。胜与败都将使吴国百姓不太平，越国就有发展自己的机会。西施向着夫差绽出花朵般的笑厣，香唇媚态娇女子，聊使小技，直呼“夫差”，竟把不可一世的吴王呼得热血沸腾，更加驯服于她了。吴王视西施如他身上的灵与肉，从此陪夫差听政。

    夫差兴兵伐齐，果真大胜。挥师凯旋，吴国百官朝贺夫差，盛赞吴王丰功伟绩。只有相国伍子胥愁眉不展，立于殿上。伐齐之前，吴王派伍子胥到齐国递交战书，战书中大骂了齐简公的不义。夫差因伍子胥屡次干涉他的霸业，甚感棘手，伍子胥又是先王时代的功臣，不好明除，想借战书之“刀”，激怒齐简公杀之。齐简公阅罢战书，气急败坏，怒发冲冠。齐国大夫鲍息出来为他的好友伍子胥说情，才免杀身之祸。伍子胥料定吴国必将遭一场大难，就私下将儿子送到齐国，托鲍息照看，更名王孙封。可巧有人密告了他的冤家对头伯嚭，成了伯嚭手中整治伍子胥的王牌。伯嚭见伍子胥不乐，愈是喜上眉梢。这时，越王勾践亲自来向吴王朝贺，夫差高兴，便以勾践派兵三千伐齐有功为由赏封土地。伍子胥趴在地上洒泪道：“战胜齐国，只是得一点小便宜，大亏可在其后呀！大王只喜奉承，必遭灾祸。越国素有颠覆之心，大王却素无警戒，今不灭越，越自亡吴！”勾践闻听，吓得暗中颤抖。西施在吴王侧，也暗中敬佩伍子胥的精明锐利。伯嚭以为时机已到，便启奏吴王：“他要真正忠心为国，就不该与大王存有二心，将儿子隐姓埋名送到齐国养育，修造退路。”夫差瞪大双目怒道：“我说你为何百般阻挠伐齐，原是你怀狼子野心，里通外国。看先王的面子，我不治罪于你，从此再别见我！”伍子胥拂袖而去，勾践悬起的心才落下来。

    姑苏台的夜色里回荡着欢庆的音乐，西施让郑旦为夫差备好酒席，自己却皱眉捧心，默默守在一边。夫差被伍子胥闹得也闷闷不乐。西施道：“大相国真令人扫兴，白日听了他的言语，窝了一口气在胸，心口一直隐隐作痛，让郑旦陪大王吃酒吧。”夫差道：“你不吃酒，我哪还有心思吃！”西施落下两行泪来，泣道：“我是为大王担心呀，你身边时有逆臣惑众之言，藐视国君，舌剑能杀人呀！我真怕大王身有不测之险，小西施也必将让人暗算。……就是死，我也愿死在大王的剑下，与其让逆臣杀死，不如大王先杀我，省得我朝夕为您担惊受怕。”夫差拉着西施的手道：“别说这些烦人的话，来，咱与郑旦三人喝个大醉。”西施道：“大王，您借酒浇愁，实在是怕大相国。想那伍子胥连楚平王的尸首还用鞭子抽呢，他能怕您？眼下只有大王惧怕他的份了！”夫差将西施一推，忽地站起来，拳击酒案道：“我怕他？岂有此理！”立即传了一个人进来，令其将“属镂”宝剑送给伍子胥。西施明白，这是吴王赐伍子胥死。便故弄娇姿，以诱吴王。夫差一臂揽了西施道：“郑旦，来，咱们一起喝个痛快。”西施乘兴频频向吴王敬酒。吴王大醉。

    吴王醉于西施怀中，正是伍子胥断魂时。伍子胥将“属镂”握在手，长叹一声：“可叹吴国没守成之君，我死吴王亦！”手下的人都跪在伍子胥身边，哭成一片。伍子胥道：“人总有一死，我死后，把我的眼挖出来，挂在国都门口，让我看着越国的兵马怎么杀进来。”说罢，一剑刎颈，倒于血泊。送“属镂”的人拿回剑来而告吴王，将伍子胥临终前的话说了一遍。吴王醉眼瞪圆，命令道：“把他的尸首沉到护城河里！”

    伍子胥被杀，伯嚭成了吴国的相国。消息传到越国，勾践欣喜，请文武百官喝酒同庆，责令范蠡抓紧练兵。奖励耕织，广积粮草，虎视眈眈，想一口吞掉吴国。正在这时，郑旦得疾症死了。吴王为她出大殡，葬于黄茅山。西施痛失郑旦，更加思念心上人范蠡，把数年的深情别绪，化为涌泉泪水，借郑旦死痛痛快快哭了一场。西施美言吴王的雄才大略，赞扬吴王开挖运河、直通淮河，贯通了长江和淮河两大流域，吴国的水军便可用运河水路出击，横扫中原，称霸群雄的时刻近在眼前。……在西施这番赞美之后，夫差又征全国民工继续开挖运河，北通沂水，西通济水。贯通了南北交通，几乎倾尽了吴国的人力和财力。接着，夫差带了西施率浩荡大军出国，邀了卫、鲁两国之君驻于黄池地方，请晋侯公赴会，逼迫晋让出传统的诸侯领袖地位。然而晋侯公不让步，双方僵持在黄池。

    西施行前早将消息密传到越国大将范蠡那里。勾践便派越军乘虚攻吴，大军逼近吴国京都。吴王在黄池得到消息，大惊，跳高骂反贼勾践。黄池大会正置僵局，不好退兵，夫差变想出一计，佛晓时三万人的兵营里处处响彻惊天的鼓声，像天崩地裂般，吓得异国诸侯心惊肉跳。派人到吴国打探，夫差瞪着环眼道：“天王令我主持黄池会盟，晋侯如不服，一定要争先，敬酒不吃，可要自饮罚酒了。”在三万吴军威慑下，晋侯只好认输，听从了吴王。夫差匆匆撤军，三万兵将知国内打了败仗，都没有继续打仗的心思了。就连吴王夫差也觉疲惫不堪、懊恼、羞愧，一气病倒在征途，不得不派伯嚭带着贵重的礼物，到越国的兵营求和。西施与夫差同坐一辆战车里。见夫差终败在勾践脚下，呻吟中令伯嚭去求和，西施从心底荡起了愉悦，脸上却装出无限伤感，她抽出吴王的宝剑请死。夫差道：“你有何罪？”西施洒泪道：“我是越国人，理该领罪！”夫差苍脸苦笑道：“难道越国人刚生下来的小孩子都与我有仇吗？你又不是勾践的女儿。杀你如同杀我呀。”随后，伯嚭因对越王有功，越军撤去，吴王进京。自此身体渐弱，再加勾践强敌对他的精神打击，变得心灰意冷，只恋西施美色，连军政大事也懒得过问。

    又过了几年，吴国衰败得已是烂透的果子。西施虽乔装打扮，然而青春年华将失，暮秋黄昏、枯草落叶的凄凉情绪，一阵阵袭上心头。吴国要败了，她如一束梅枝，也即将凋谢了。这时，她便无限思念情人范蠡，常常在梦中与他相会，盼越国军队早日打进来。

    越王勾践终于带着范蠡、文种，率数万人马来吞灭吴国了。吴国的军队在笠泽迎战，被打得一败涂地。夫差派部下数次到越国兵营求和，情愿当越国的属国，勾践坚决不应。夫差道：“若知今日，何必当初呀！祸是我所积呀！”只好带了西施一行人逃到阳山，山下便是浩淼江水。留守京城的伯嚭，抵挡不住越军的攻势，便投降了。范蠡领兵只追夫差，围困了阳山。西施遥遥望见“范”字旗，望见范蠡立在战车上的英姿，周身翻腾着热浪，心在呼唤：“范郎，我们可以完婚了……你快杀过来呀！”危急中，夫差写了封信缚在箭上，射到范蠡的兵营。范蠡、文种见上面写着“狡兔死，走狗烹，敌国灭，谋臣亡。为何不留着吴国为自己做个退路？”范蠡、文种也写了封回书用箭射过去。夫差、西施一起看到：“痛打落水之狗，解救吴国百姓。”夫差流下泪来，便派人最后一次求越王，勾践回说要把夫差赶到甬东岛上去养老。夫差苦笑道：“让吴国当个属国，不废去吴国宗庙也算罢了，如今我年纪大了，怎么忍心同西施去受那个罪。国灭君亡，美人受辱，我更痛心。西施，我们不如一道走了吧。”说完，令部下将自己与西施捆在一起。西施大惊道：“大王，你这是做什么？”夫差道：“沉江。你太美了，不能留下你。”西施挣扎道：“不能这样，不能这样！范蠡。范郎，快来救我——”夫差令部下将他们二人从山梁上扔进江中。西施的呼声在空中回荡，江面激起一簇雪白的浪花。

    越王勾践进了姑苏城，坐在吴王的朝堂。相国伯嚭兴勃勃站在那里等受封。勾践道，他不敢收吴国的相国做臣下，让伯嚭到阳山去找夫差。伯嚭悻悻离去，半路里被勾践派的人杀死了。接着，越王带兵渡淮河，会合了齐、晋、宋、鲁四国诸侯，勾践做了霸主。回到姑苏城，在姑苏台开庆功会，热闹到半夜，勾践微醉中忽觉得少了重臣范蠡大夫，到处去找，不见踪影。勾践怕范蠡变了心，立即叫文种接受他的军队。后来，寻找的人从太湖边拣回了范蠡的衣服，说是他自杀了，袋里有一封信，写道：“大王灭了吴国，当上霸主，我尽了所能，无愧于大王了。我帮大王灭了吴国，留下我，也许我会扩大自己的势力，再说西施沉江，我心已死，追他去了。”勾践看了哭道：“我有今天，全靠范蠡、西施，正想报答其功，他却去了，扔下我……”全场凄然。

又过了一些日子，文种接到一信，信中道：“越王能容忍敌人欺辱，却难容忍有功之臣。可与他共患难，却不能同享乐。此时不走，后患无穷。”文种识范蠡字体，知他没死。对信中之言却不以为然。有一天，勾践到文种家看望，对他说：“你当年有七个妙计，我只用了你四个便灭了吴国，还有三个没使出来。我灭了吴国，万一吴国的祖宗要来报仇，将如何办？你得为我想个齐美的办法。”说完便走了。文种突然看到，一把“属镂”宝剑留在他的身侧。文种深悔不听范蠡之言，拿起宝剑长叹道：“我与伍子胥同刎一剑之下，何其乐也！”

    范蠡改装，留长鬚做了跨国商人。他在阳山下的江中设法打捞出西施的尸首，用一辆车子运回生她养她的水乡苧萝山。

菡翁小语：

对复杂的历史人物，不难做尖锐的批判，因为批判死人的功过比批判活人容易。即使这种批判还得不出一致的结论，但批判是绝对应该的。对复杂的当代人，却难做尖锐的批判，因为批判活人比批判死人麻烦。当代凡人威慑权威主义的畸形心态，及当代权势对法制的亵渎，社会曼延庸俗的颂歌和卑劣的自我彪炳，批判的锋芒萎缩成绒线。当代很善于扬功，不喜欢论过。因而对当代人的庄严批判，常常成了批判者的冢穴。当代批判是悲壮的，又是无法回避的。

越王勾践可爱，同时也可憎。他的由弱到强，忍辱奋发的精神；与知己们患难与共时，他的豁达谦恭；强大到使越国成为击卵之石后，他的横扫千军的勇气，也许是前无古人的。然而一旦霸业成功，便疑心身后有“狼”为保一人独尊的地位，不惜乱杀功臣，制造出众多沉痛的悲剧，数千年大封建，如此轮回，从未彻底清算。何如？皆因经济基础未发生实质性变化，当代批判严重受阻。

西施是圣女。她的爱国深情，她的献身精神，是常人难以做到的。在特殊的使命中，她牺牲自己的色性之美，其心中之惨烈，不亚于赴死。对吴王进行漫长的“淫杀”而自己绝非是荡妇。竹子被污，竹节仍存。她呈献给祖国母亲的是一颗圣洁的雪心。西施的悲剧，留给后人的思索，怕不仅仅是墨子所言“西施之沉江，其美也”。

剑 皇

    卫国人吴起有三好：好剑、好名、好官。少年习剑，便誉满八方，身与剑高，即舞得腾龙走蛇，博得个“剑皇”的美称。齐国的大夫田居，远闻少年大名，极为喜爱，便把女儿田媛嫁给他，红马锦轿送到吴家。吴起没被外国美色所迷，青春气盛，为觅一把宝剑，为交天下好友，几乎把家产罄尽。母亲不得不洒泪骂他是个败家孽障。吴起跪在母亲足下，用嘴将臂咬出血来，发誓道：“娘，儿要得不到功名，永不回家见祖宗！”母亲留他，他没说二话，扭头便走了，身背一把剑，日夜兼程到了鲁国。

    吴起拜在曾参门下，做了独一无二的挎剑学生，迷上了学问，却未丢掉剑术。刻苦用功，毅力超人，居然成了曾参的高徒，谈论天下，探讨礼教，智慧才气均在众生之上。孔子的学问，他记得最牢固，发挥的最准确，讲起学问，比曾参的口才还要好。朋友都戏称道：“吴起的舌头，也是剑皇呀。”离别老母小妻整整五年，曾参找吴起问话：“天有金阳明月，人有父母妻小，你来鲁国多年了，为何不曾提出回卫国看看母亲？”吴起握了握剑，看了看臂上的疤痕，并不以老师的问话为然，答道：“老师不知，我曾在母亲面前立誓，不得功名，绝不回家的。”曾参闻言狠狠批评了吴起，说道：“天下做儿子的，哪能跟母亲如此发誓！”从此，曾参便不怎么喜欢这个高徒了，还有一层内心对吴起口才的嫉妒。没过多少日子，吴起突然得到母亲的噩耗，他跑到院子里，举着剑，面向卫国跪着，仰天大哭一场，然后擦干了泪，把心一横，咽下悲痛，依然愤发读书。曾参闻之便大发雷霆，把吴起叫到面前骂道：“你背的是一柄无情剑。剑皇，剑皇，哼，你简直是个不孝逆子！你的母亲死了，还不回去奔丧，天地难容。我苦口婆心教你五载，难道要让你不仁不孝吗！你是个把孔子之学说得天花乱坠的伪君子！”一怒之下，便把吴起开除了。

    吴起回到卫国家中，葬了母亲，在妻子身边专心研究了三年兵法，加上自己的一身剑术，便有了做统兵将军的渴望。他让巧于针线的妻子田媛，精心缝制了一身奇特的白色战袍，通身缀满白色的银箔鳞片，穿在身上亮华华，走起路来哗哗响。佩上那把宝剑，真是名副其实的剑皇了。他决定第二次离开家，再到鲁国去，临行前夜，吴起在后院练剑，妻子田媛在一旁陪着，月光照寒剑，夜气绕白袍，那银箔鳞片飘动起来，吴起身上传出豪迈的金属声。这音响随剑光浮动，入田媛耳中，却激起无限酸楚，凄凉愁绪。不觉啜泣有声，泪珠儿映着月光，莹莹的。聪明的吴起舞剑中便看在眼里，心中顿时生出万般情爱。收剑走到田媛身边道：“我怎能不知道这些年来你的辛苦？母亲过世，我又要到鲁国去，舍你一人在家，自是更难维持，幽居深院，心蹲牢笼，何况你又刚怀了身孕。我想定了，这个家留给家人看管，明日我先送你到齐国娘家去，省得寂寞。待我有了功名，我们一定返归老屋，恩爱相伴，白头到老。只是这些年，你还需忍得寂寞才是。”田媛听后，感到宽慰，只是仍排不尽满腹委屈，抹泪道：“你爱功名自去爱，人无大志无异于行尸走肉。你有男儿魄，我有女儿魂，灵与肉相印，割断实难忍。你害得我守活寡呀。而今我是吴家的人，常住娘家怎么行？待你功成名就，就把我接出来，在你身边，再苦再累有何怕的！”吴起道：“天下惟我妻理解我的心呀！这件银箔白袍穿在身上，就同你日夜陪伴我一般。”两人相抱于月下。

田媛的父亲田居，是齐国的相国田和的朋友。田和为相，暗中想篡位，与田居密谋出两种张扬权势的策略：对强大于齐国的邻国友好；对软弱可欺的小国施行兵伐威慑。在田居的鼓噪下，田和先发兵进攻鲁国。田媛听到伐鲁的消息，心中很不平静，她怨恨父亲精心与女婿为敌。然而，田居哪里知道吴起去鲁国，正是为施展军事才能！田媛日夜替丈夫忧虑，一病卧床不起，又无法给丈夫捎信，思念加重，病也随着重了。吴起在鲁国早有名气，一心想重返鲁国再扩大声望。他谢绝了岳父的挽留，不愿依附老泰山的亲朋关系做庸官。田居留不住吴起，也不好干涉他去鲁国，当然更不能说出他与相国的密谋来，眼睁睁望着白袍金剑的女婿，迈上去鲁国的大道。          

吴起到了鲁国，进了国都。见他铿锵有声而行，无不感到惊诧，对这样一位英姿飒爽的男子，又无不肃然起敬。他径直走进相国公仪休的深府大院，谈论兵法，指点天下。公仪休被他渊博的知识倾倒，心中赞他是鲁国统帅万军的天才，留他在府中。日后，积极向鲁穆公推荐。鲁穆公被说动，接见了吴起，也佩服他是个将才，鲁天下一杰。拜他为大夫，却不叫他做领兵的将军。

    鲁穆公已得知齐国兴兵的消息，说是鲁国曾随吴国打过齐国，齐国要报此仇。鲁穆公还知道，吴起是齐国人的女婿，又是刚从齐国来，怕他是田家所派，故未敢把兵权交给他。齐兵果真卷土而来，不几日便占领了鲁国的边城，大军浩荡，直插鲁国腹地。吴起耐不住性子，白袍金剑而至，问相国公仪休道：“相国，齐军长驱直入，克数城易如反掌，欺我鲁国弱小无人呀！主公为何不发兵阻敌！不是我夸海口，若是我当鲁国大将，一准能收复失地，把齐军赶回老窝去。相国，鲁国虽小却不可辱，吴起自荐，要做大将如何？”相国把鲁穆公的担忧全说了。吴起惊呼道：“原来因了我是齐国的女婿！真是多虑呀，当今天下人，做异国女婿的多呢，如此说，还能信任谁？迂腐之见害了我呀！”

    事情凑巧，田媛在娘家因难产而死。消息从齐国转到鲁国，吴起不胜悲痛，哭着去见相国公仪休，泪湿白袍道：“主公因我的妻子生了疑，如今她已死，即使我回齐国去，也救不活她了，从此我与齐国没有关系了。主公还不放心任我为将么！”公仪休安慰了他，当日去见鲁穆公，说吴妻已死，而今他一心只图功名，不如拜他为将，先把齐国打退。他若不得重用，转而投奔齐国，鲁国所受威胁就更大了。相国说服了主公，便拜吴起为大将，统兵去抵抗齐国。

    吴起好名，当了鲁国大将。反对他的人都说他为功名杀死自己的妻子，大将是用妻子性命换来的。吴起不去理睬，咬牙含泪，非要争口气不可。只要是能打败齐国，建树奇功，什么样的艰难困苦他都能忍受。他不戴大将盔甲，仍是白袍金剑，一路鸣锵。他爱兵如子，士兵吃什么他吃什么，士兵睡在地下他也睡在地下，士兵步行他也步行，士兵抗粮草他也抗粮草。士兵病了他给煎药，士兵长疮他给挤脓。士兵视他如父母，都情愿为他卖命。吴起乘坐一辆战车，白袍磷磷闪光，他高举金剑，指挥大军依山傍水扎营，遥遥与齐国田家军对峙。只是坚守，并不出击，任齐军阵中战鼓彻天，吴起仍是按兵不动。齐国田和的军队不知虚实，不敢贸然出击，几次昂扬起精神却求战不得，士兵的士气大挫。田和只知鲁国拜吴起为将，却不知吴起战法，越是不出战，齐军越是慌恐。派了一个谋士叫张邱的，来鲁军营中做说客，拉拢吴起归齐，倒戈反鲁。吴起得知张邱来鲁营，便将精兵壮马隐藏于山林，只让些老叟胡子兵及干瘦如柴的残弱兵守住中军。

    张邱来到吴起中军帐，受到热情接待。张邱道：“鲁国人辱你杀妻做了大将，你还为鲁国主公卖命，真不可思议呀！齐国是你的泰山国，你为何反目成仇，把亲戚推向兵刃？”吴起道：“说我杀妻拜将是小人之言。我受命于鲁国主公，代表一个国家。齐国先侵吞我鲁国边城，是为不义，我兴正义之师击不正义之敌，是伸张天下公理。我虽娶齐国小女为妻，却不能任齐国为友，你就死了这份心思，我绝不背叛受命于我的主公。”

    谋士张邱回到齐营，报告了田和。说吴起做大将实无真才，不会用兵，屡战不出是因胆小，一堆鬍子老叟，干柴小卒，经不得风吹，根本无法参战。田和高兴，便轻视鲁军，准备发起总攻击。还没待筹措完毕，营外战鼓喧天，杀声四起，火把熊熊燃烧，战车隆隆轰响，鲁国的兵马风卷而来，白袍金剑的吴起立在战车上，在煌煌的火光里顶天立地。吴起的奇袭，把齐军杀得落荒而逃一直缩回齐国老巢。

    田和大败，恨死了吴起，羞愧之下要杀张邱。张邱道：“相国容我再去鲁国一趟，我让吴起做不成大将，拔掉你眼中之钉。”相国允准。他扮做商人，带了四大马车厚礼，吆吆喝喝去鲁国见吴起，向吴起恕罪。吴起见这四车厚礼闯入宅院，见了张邱就怒发冲冠道：“你是分明来杀我呀！”举剑便刺张邱。张邱道：“我死倒不可怕，你杀来使，有违古训呀！”吴起没杀张邱，鲁国却风传吴起受贿，私通齐国，要谋杀主公。鲁穆公要查办吴起。吴起丢了大将不做，仓皇逃到魏国。魏文侯怜才，把他派去西河做太守。

    吴起在鲁国做了大将，到了魏国便立志做相国。他依如在鲁国那样吃苦拼命，抖擞精神，忍着对亡妻的怀念，身先士卒带领百姓维修城门，加固城墙，日夜操练兵马。外防秦国，还赶修了一座吴城。待到势力雄厚，吴起反守为攻，直打到秦国内地，占领了五座城。秦国惨败，不敢再向西河地域扩张了。从此魏国名声大振，韩国、齐国、赵国都派使者向魏文侯朝贺，把魏侯当霸主。魏国正兴旺时，魏文侯死了，魏武侯即位，出巡西河，与太守吴起同船在河上览胜。魏武侯见大河景观乘兴道：“山河险峻壮美呀，这也是魏国的国防屏障呀！”吴起奏道：“国家安泰，全在乎德行，不在乎山河之险要。主公修德善行，德高望重，人心归一，才是无敌之君呀。筑防不如练精兵，练精兵不如取民心，万众一心才是铜墙铁壁呀。”魏武侯高兴，给他加封，把他做为心腹，却不拜他为相国。魏人文商也是个治国栋梁，手下又有盘根错节的一伙亲信，需优先笼络，便拜文商为相国，使吴起、文商成为魏侯的左膀右臂。吴起见文尚已垂老，深悟主公的心思，安心治理西河。文商是个老谋深算的人，很清楚吴起对他地位、权利的威胁，又自感文才武略逊吴起一筹。便开始制造谣言：“剑皇这名字就野心勃勃，想当大霸主。”“魏国弹丸小地，他那里看得上；即使拜他为相国又有多少荣耀”；“剑皇要把魏带给秦，要做大秦的相国去。”……谣言即能传到吴起耳中，魏武侯又怎能不闻？恶毒的流言蛊惑了魏武侯，他对吴起有了疑心。吴起有警觉，郁闷在心，便拼命舞剑。孤独时，心里话无处去说，便想起贤妻田媛。他屡建奇功屡遭谗言，文武盖世，功绩赫然，功成则不就，为什么？这个聪明的人自然明白个中道理。但剑皇自是剑皇，他心如剑一般明亮，不与庸人同流合污，确信建奇功立奇业，高山仰之。此处不留爷，必有留爷处。他怕遭魏武侯暗算，就设法逃到楚国去。又把一份功绩留给了魏国。

    楚悼王一直很佩服剑皇吴起的才干。灿星落楚，视为国宝，破格留用，当即拜吴起为相国。悼王道：“相国先后为鲁、魏两国出力，本是英豪却没站住脚，逼得你浪迹天涯，这实是鲁穆公、魏武侯之过呀，他们听信谗言，私心太重，最后必害了自己。我用人不疑，臣拜我为君，我拜臣为师。你在楚国尽可施展雄才大略，推行富国强兵之策，改善百姓生活，做一番轰轰烈烈的事业。我不是那种能与人共苦却不能与人共荣的俗君；不是巧取豪夺，好大喜功，揽天下豪杰之功为己有的伪君。君臣上下不尚空谈，齐心努力，楚国便会出现活力。你这个白袍金剑之人，早就在楚国百姓中家喻户晓。你就决心根扎楚地，在楚天辉煌吧。”吴起当即撩动白袍跪拜在悼王身前，感激楚王的知遇之恩。深情道：“我遇明主，三生有幸，真是相见恨晚呀！”楚悼王起用吴起，一片真诚，随后将自己的胞妹雪娟嫁给吴起为妻。这样，吴起如鱼得水，决心在楚国大胆进行改革。

    吴起白袍金剑走向村庄、兵营、店铺，平易近人，广泛倾听庶民百姓的呼声。不久，便向楚悼王阐述了他对改革的总体设计。吴起道：“一个国家兵精才能强国，国强才能民安，民安才能致富。要兵精就要整顿财务，裁减冗员提高士兵的待遇。楚地数千里，养兵百万，当初曾做过诸侯的霸主，今日为何不敢同列国争高低？是因三军士气不振。楚国的财源并非不丰，只是分配不合理，富者太富裕，穷者太贫穷。有名无实的达官贵人，拿钱不做事的大夫，甚至那些远房的贵族，他们毫无作为却干拿俸禄，白白消耗国家的钱财。而士兵多出于贫困家庭，自己待遇微薄，更无法养活家小，战场上便无心卖命拼杀。大王果真采纳我的改革大计，裁减冗员节省钱财粮食，以补将士俸禄。楚国便有百战百胜之军。改革如无实效，我取头颅抵罪。”楚悼王赞赏改革，令吴起全权去办。

    吴起奉命搞改革，编定官员等级，订出惩治贪污及奖赏功臣的章程。把多余的挂名官员统统裁掉。大臣的子弟不得倚仗父兄势力或用贿赂手段当官吃俸禄；功臣的子弟，五辈以后要自食其力，不能再继承爵位，不到五辈的必按等次减少俸禄。只这一项改革，就节省下相当可观的财富。将士的待遇提高了数倍。于是，精锐的壮士都愿当兵打仗。吴起自己依旧是白袍金剑，拿士兵的俸禄，楚国的精兵强将没有一个不感激他的，都愿为国出力。楚军士气重振，锐不可挡，所向无敌。南征一举收复百越，西征打败了秦国，中原齐、韩、赵魏列国都不敢得罪楚悼王了。吴起改革有成效，为楚国争了威名，楚悼王行赏万金，吴起全分给将士。

    吴起锐意改革，那些被裁减俸禄的贵族大臣们都恨他手段毒辣，恨不得把他碎尸万段。正置吴起大刀阔斧改革军政，楚悼王死了。此时，悼王的两个儿子正在边防守关。悼王的尸首还没有入殓，那些痛恨悼王和吴起的贵族、大臣立即造反，包围了王宫。相国吴起正与近臣商量办丧事，派人通报两位王子，反臣逆子放箭逼宫，当即死得只剩吴起一人。吴起持金剑拨挡剑簇，退到悼王尸首前，扑到悼王身上，立誓与主公死在一起。悼王和吴起都中了箭。吴起当场被活捉了。在同一时间，相国府也遭劫难，雪娟被捆。反臣怕夜长梦多，当日即在宫前空场，秘密车裂吴起和雪娟。反臣将五马分驾五车，车尾接连成一个圆，吴起和雪娟的头颅四肢，分别系在五驾马车尾上。反臣问吴起道：“吴起，你官运亨通，做到一人之下，万人之上的相国了，可知为何遭此酷刑吗？”吴起道：“皆因我有盖世之功，庶民之心。”反臣道：“你改革楚国有功，我们也改革你吴起立功。”于是五马催动，车轮飞转，把吴起、雪娟撕裂于宫中。反臣车裂了吴起和雪娟。忽然从疯狂中醒悟过来：他们用箭射中了悼王，还车裂了先王的胞妹，一国精兵皆在悼亡二子之手。虽解了心中之恨，却惹下了杀身灭族的大祸。

    悼王的两个儿子从边关奔丧回宫，见此惨象，大悲加大怒，即将详情告示天下，楚国立即怒火燃烧。百姓和士兵都哭拜在地，呼声惊天，立誓捉拿元凶，为悼王和相国报仇。接着，先后有七十余家贵族大臣被抄灭九族，清算了血债。楚国人为悼王筑起高陵，为吴起、雪娟筑了衣冠冢，冢前竖汉白玉巨碑，上雕白袍金剑吴起像，栩栩如生，玉石里仿佛传出银箔鳞片的呜锵声。碑前终日香火缭绕。楚肃王即位，吴起与妻合葬的衣冠冢，被定为楚国一景观，曰“剑皇”。

菡翁小语：

有真才实学而好功名者，并非低俗，绝不可藐视。才高学富，奇功盖世，名贯天地，必有大作为，大益处。这种人不是多了，而是少了。而今云云众生冲撞在大千世界，无真才实学而窃取豪夺功名者，不胜枚举。社会大浮躁，观念大破碎。浮在水上组成的“星座们”把那些谦恭朴实而又光彩熠熠的巨石封闭在水下。价值被颠倒。乱世之中，如有众多的剑皇者，怀着锲而不舍的剑皇精神，铤而走险，激烈竞争，施展真才实学，建树业绩，结成一颗“智慧太阳”群体，必是另一番世相了。

帝 子

    女娲、伏羲、神农被尊为“三皇”；黄帝、颛顼、帝喾、虞舜被尊为“五帝”我们要讲的，是最后一帝的故事。唐尧十六岁便开始治理天下，在位七十年，到了八十六岁的年纪，白发苍颜，自己也觉得力不从心了，便想找一个贤能的人来继承他的大业。于是，告示天下，号召百姓都来推荐能人。

    翼州有个青年叫姚华，少年时丧母，他的父亲是个盲人，后来又为他娶了个瘸腿继母，继母又为他生了个弟弟叫姚象。盲父极宠爱姚象，任象在头顶撒尿。

    继母最嫌弃姚华，视华如眼中钉。在家中，姚华是孤独的，无人疼爱。盲父活动起来，比正常人还灵巧自如，耳鼻又特别好使，只凭嗅觉和辩声，即能知人“相貌”，让他的瘸妻调教得待姚华十分狠毒。姚象受盲父瘸母的娇惯，从小就懒、馋、尖、、滑，眼珠小，眼白多，没把哥哥当人看。进入青年时代，简直成了远近闻名的流氓。而盲父瘸母又一心里想把全部家业都让姚象继承。于是就生了害死姚华之心，三个人常在暗中密谋，在姚华身上闹事。盲父用鞭子抽他，瘸母用拐杖打他，姚象用脏水泼他……姚华肚量大，全不在意他们的恶行，照样孝顺父母，照顾弟弟，吃苦耐劳，顶家过日子。这样以来，远近的人反都责怪姚华的父母，倒把姚华当作英雄传诵了。

    姚华的名字传到唐尧的耳朵里，尧觉得这个青年人是棵好苗子，便召姚华来见，一见这位男子，便爱上了，决定试试他，看他能否继承大业，当即把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他为妻，派他带了妻子到各地去，同老百姓一起劳动。

    娥皇、女英尊父命，跟随姚华到历山脚下去种地，在那里修了一座泥棚土墙小院，植几株梧桐树搭荫，养一只白毛狗看家。三个人相当清苦，非常恩爱。那时，私有观念开始萌芽，不少农民因争土地，经常闹事，甚至发生流血冲突。姚华到来以后，与他们交朋友，帮他们做事，讲唐尧的美德。农民受了感动，互相谦让，互相帮助，结成了以姚华为首的农民营。播种时节一起播种，锄草的时候一起锄草，收割的时候一起收割。大家心一齐，收成的粮食吃不完，还赶车挑担，选送好粮敬给唐尧。人们只知娥皇、女英是姚华的贤惠妻子，却不知他们是大酋长唐尧的女儿。姚华家的黄泥小院里，经常有农家的姑娘们来嬉笑歌唱，娥皇、女英教他们编织手艺，教他们做贤惠豁达的好女子。

    娥皇、女英又随姚华到服泽地方做渔民。泱泱大泽，碧波浩荡，金鳞肥鱼，半尺对虾，在水波上乱蹦。伐树凿舟，亚麻结网，渔人浆劈波里，都赶到多鱼水域抢捕。于是雷泽地方常因渔民争撒网而纠纷骤起，网与网相缠，舟与舟相撞，人与人相扭，打翻到泽里的则淹死。姚华到雷泽捕鱼，夜宿泽滩柴棚，棚前燃堆篝火，娥皇、女英映火织网、补网，哼唱渔歌，用柔美典雅的音韵，感化四邻的心。姚华结识许多渔民，带领他们巡视泽中的渔区，分成数片，又将渔民分做若干组，每组一片水域，打一阵鱼，轮换一次水域。渔民觉得公平合理，便不再发生水上冲突。男子捕鱼，女子织网，水上有歌，滩上有笑。泱泱服泽水域，千家渔民和睦共处。

    娥皇、女英还随姚华到河滨烧陶器，把家建成了制陶坊。他们拜老陶工为师，学採陶土，合陶泥，绘陶纹，烧陶窑，样样皆学得精深。老陶工见姚华精明，娥皇与女英又心灵手巧，都有造型描彩的天赋，便对这一带陶乡的起死回生有了信心。原先，这里的陶器制作粗劣，人们见异思迁，不以陶工自豪，想去农田种谷，想去深泽捕鱼，想去林莽射猎。陶器品种单一，造型呆板，烧一辈子窑，枯燥腻烦。姚华请两位妻子精心制作新型陶器，新创图案，烧出了荷花陶，葫芦陶，烹鱼陶……姚家陶坊满地放着新型的各式陶器，花纹图案都是陶乡人从未见过的。人们才觉得陶乡很美，大家都安心制陶，精工出精品，陶乡名声大振，慕名而来定居者络绎不绝，不出几年，这里就发展成一座陶城了。陶城人共同研试，烧出了一个黑陶大鱼缸，高九尺，宽九尺，缸身雕九条龙，九只凤，四马檀车送给唐尧，祝大酋长九十大寿诞。

     唐尧不断听到有关姚华的功德传报，深知自己所选继承大业的贤人非姚华莫属。他虽已九十高龄，却不肯随便把治理国家的权力交出。便召回姚华；赏赐给他和两个女儿三套新衣一张琴，另送一群牛羊，还要为他们建筑大粮仓，让他们三人回故乡过日子。

    姚华仍携双妻回冀州地方老家，仍在泥棚土墙小院居住。盲父瘸母和姚象见姚华夫妻三人带回这么多的东西，心中又不安分起来。粮食没入仓以前，盲父叫姚华到仓顶上去抹顶棚，想借此机会在粮仓下面放火，把姚华烧死。粮仓高耸半天里，火一起，将梯子一撤，不烧死也必摔死。娥皇和女英望着婆母邪邪的眼，见了公公邪邪的眉，便知有预谋。悄悄让丈夫带在身上两顶遮阳斗笠。姚华满身大汗在顶棚上劳作，仓底下忽然起火，火舌向顶棚上窜，眼看要烧燃了姚华的衣服。姚象和瘸母盲父早藏了梯子，正躲在远处观火开心。娥皇和女英跑到粮仓前，仰脸高声喊道：“姚华，向我们这儿跳下来！”仓顶上的熊熊大火中跃出了一个飞人，一手拉一顶斗笠，笠如双翼，慢慢降在娥皇、女英呼唤处。两个妻子伸出双臂把丈夫接了。双妻搀着丈夫，也不气恼，向着远处的盲父瘸母们舞着斗笠，笑着唱歌。

    没过多久，盲父瘸母又让姚华在院子里挖井，让娥皇女英去采蔴。双妻临行前叮咛姚华要多加小心，井要挖得上细下粗。瘸母盯着两个儿媳采蔴，盲父“盯”着儿子挖井，姚象在井畔铲土。十天之后，井已挖得很深了，井沿上堆了小山似的土。盲父与宠儿姚象突然向井中倾倒石块泥土，把井填了。心想这下子可把姚华活葬在地底下了，那两个媳妇，也该归姚象了。姚象得意，跑到哥哥姚华的泥棚里抚唐尧的赏琴。盲父在井口涕泪双流哭姚华，瘸母也把娥皇、女英领回来了。听盲父说是井塌了，姚华被埋在里边了，瘸母也挤一把泪，坐在地上，两掌拍地大恸。正在以哭当歌时，姚华突然出现在盲父瘸母背后，故意惊道：“爹娘是怎么了！莫非弟弟死了？”哭声即止，受惊的倒是盲父瘸母。原来姚华在井底部侧壁上挖洞，向斜上方开，一直开挖到地面，在葫芦架下开了洞口。姚华带着双妻回到自家泥棚里，姚象正晃脑抚琴，见姚华来，吓得魂不附体，脸上却堆出笑道：“哥，我正为你伤心，你不幸被埋在井下，幸亏地神救了你呀！”姚华道：“我挖的井很坚牢。我看见了，是你和父亲活埋我呀！”娥皇道：“象弟，你哥的度量能包天兜地呀。花花肠子只能勒死自己。”女英道：“象弟，你与公婆两次谋害你哥，我与姐姐都看得清楚。算计人的遭报应，你可要小心。亏你哥宽宏大量，这样的哥天下难找！要学你哥才是。”姚象只是嘴上答应，狗怎么能改得了吃屎呢。

    唐尧对姚华特别放心了。在自己百岁这年，把大酋长的领袖地位禅让给姚华。百姓齐颂为虞舜。唐尧让了职权，自己仍到各地巡察，北教八狄，死于半途，葬于蛩山。

    虞舜为领袖，治理国家比唐尧更英明。四时八节他与娥皇、女英二妃常在外边巡察，了解民情，就地给老百姓解决困难。虞舜三口，不筑宫室，不穿丽服，不吃细米精肉，所到之处，与民同食宿，同苦同乐。他治理的国家无盗贼，夜不闭户，人与人都是亲朋。他喜欢天下志士群集一堂，商讨国家大事。他倡导辩论，可以指责大酋长。

    虞舜晚年，独自视察苍梧地区，病死在路上，时置酷暑，尸体就地葬于九嶷。葬礼和普通百姓一样。娥皇和女英得知丈夫病故的消息，前去奔丧，一路穿过无数座竹林，泪珠洒了一路，滚落在竹子上，立即现出斑痕。奔到丈夫的墓地，哭湿了土坟，坟上萌出笋芽，那笋接一滴泪拔一节高，不几天便郁郁葱葱了，成了一片耸入云霄的天竹。娥皇和女英把身子哭干了，愈哭愈轻，变成两束奇花，陪着那轰轰烈烈的青色。

菡翁小语：

“尚贤”的传统，是华夏古风，时盛时衰，时断时续，至今未断。数千年可列出一部壮观的贤士名錄。他们是中国大封建文明史的精粹。墨子强调“尚贤”（崇尚贤人）是“为政之本”是急务，贤者是“国家之珍而社稷之佐”。主张“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者，”“虽在农与工肆之人，有能则举之”。唐尧正是这样选拔虞舜的。那时，选贤任能的“公天下”制度创造了一代辉煌，今天看来仍是了不起的精神文明。在某些时候，当代人与之相比，应该自惭形秽。我们驾驭了“家天下”的惯性，承袭了特权，精熟了说教，不但遏制了对外的全面开放，同时也封闭了自己的历史。把自己缚在一个小小的茧子里，孤芳自赏为“最红世界”。历史是要选择的，民族是要新生的，哪怕选择一万年，总能找到跨越世纪的“飞船”只要无以数计的唐尧虞舜者得以大开智囊，便可粉碎许多高级的神密的教条和热昏的胡话

 禹 纪

                       第一章

    早在唐尧考验继承人虞舜的时候，大地曾发生过特大洪水灾害，无以数计的人畜、财产被水卷走了，大地汪洋之水，把低洼地面全吞食了，剩下的黄土地越来越少。这使唐尧大酋长很伤脑筋，他让舜去处理。虞舜日理万机，无法专注精力去做，便派了姒鲧去治水。姒鲧面对普天下泛滥的黄水，没有前人的经验可循，就调动千万民工筑堤挡水，东方有水筑东堤，西方有水筑西堤，大地上到处是堤坝，水仍是挡不住，挡住了南方，又淹了北方。制水九年，水势不减，灾难未除，百姓反为筑堤所苦。虞舜觉得对不起百姓，也有负大酋长唐尧的知遇之恩，一怒便在羽山郊野杀了姒鲧，责令他的儿子姒禹接替父亲的担子。姒鲧生前，曾与儿子姒禹因在治水的方法上意见不和，吵闹得几乎成了冤家对头。百姓暗中敬仰姒禹，所以在他成为治水的首领之后，百姓称他为“大禹”。

    大禹受命于国家危难之时，离别家乡，率领着他的徒众（助手），踏遍九州灾区，日夜在流水泥泞中探察，测量地势，做出标记，画出一幅大图来。大禹召集他的助手们一起商量治水计划，在山阳坡地上，风餐露宿七天七夜。大禹道：“我父亲治水九年，收效甚微，他的错误是“堵洪”，水的本性是向低处流，你偏筑堤堵拦，不让它流，它就发怒，更加凶猛地来报复。堵水的结果是把水憋得四下横溢，水不见少，反而更多了。今日我治水，绝不沿用父亲失败的办法，而是反其道而行。我的全部办法之核心是“排洪”。要挖沟、开渠、修河，把水排入河道，引入东海。疏通天下河道，一劳永逸，经一次大辛苦，造福万代人。”他的徒众们拍掌称赞，一致通过了大禹的治水方案。全国上下一齐动员，集结强壮劳力，备下精良工具，展开了根治洪水的特大工程。

    大禹指挥他的徒众及千万民工，吃粗粮，喝洪水，穿补丁烂衫，露宿野外，铺树叶为床，别妻十三年，全部心血尽用在治水上了。顶着炎阳冷月，冒着大雨冰雹，迎着朔风寒雪，洒汗浴血四千个日日夜夜，开凿了上百条河流，为后人留下了壮丽的自然景观。千万民工付出了巨大的代价：有不少民工从山上摔下，血肉模糊，死时还抓着凿石的铜斧。大家为他送葬，却不知他姓名，就地刨坑埋了，不立坟头。不少人在水中劳作淹死了，就将其衣服留下来，裸体放入激流，就地水葬，人们结群为死者唱一支悲壮的葬歌，然后又投入紧张的劳作。大禹是千万民工的好榜样，他的手上磨起血泡老茧，脚长了双垫，头发上的簪子也丢了，终日披发垢面，劳作在水中，时间长了，脚指甲脱落了，小腿上的汗毛也掉光了。民工们眼见首领比自己多吃许多苦，都暗中心痛得落泪。有一次，他领着徒众在一条新挖成的河边测水，突遇上游洪水暴发，数丈高的浪头咆哮涌来，当即卷走了数十人，大禹跳到旋涡里搭救徒众，被冲出十几里水路，徒众惊骇万状，在岸上呼叫着，追洪水，救首领。大禹幸被下游几根红木桥柱挡了，一个老水手把他救上来。大禹被救，待恢复了体力，笑着道：“徒众因我受了这么大惊骇，为纪念你们爱护之美意，这条河就叫‘徒骇河’吧！”后来，大禹被救的地方逐渐发展成一座小镇，叫“禹城”。

    大禹治水十三年，曾三过家门而不入。第一次过家门，妻子赤裳被民工嘈杂的说话声引出来，她站在大门口，一眼便瞧见丈夫长发披散、衣衫褴褛的身影，脸激动得绯红，接着又为丈夫清瘦灰暗的面颊心痛得泣不成声。大禹只向赤裳挥了挥手，望一眼她那鼓胀的腹部，欣慰地笑了笑，带着民工没停一步，匆匆走了。第二次过家门，妻子赤裳正在分娩，他听到了新生儿如歌的啼哭声。徒众都劝他回家看看。大禹一看身后上千民工匆匆而行，一直靠他带路，怎顾得回家呢？第三次过家门，妻子赤裳抱着三岁的孩子，急匆匆走到民工队伍里，和大禹并肩行了一段路。大禹便行便                     摸着孩子的脸蛋，说道：“洪水快被治服了，再回来，我就不走了。”他把赤裳拦在村头上，头也不回，一直带着大队向前走。赤裳站在村头大柳树下，把孩子举得高高的，几千人的大队都走过去了，她才依着树干，放大了声音哭起来。全村的人都来劝慰赤裳，却没有一个说大禹冷酷无情的。十三年后，洪水乖乖流入河道，顺顺当当淌进大海了，大地显出金黄的本色。大禹匆匆忙忙回家探望，他还要领着百姓垦荒种田，让金黄的泥土长出油绿的禾苗。

    大禹回到家，所见是一院荒草，整整一个村落也寂静得出奇。少数村民垂泪来诉说：“两年前村里闹病，十天死了大半村人，赤裳和孩子都死了，就地埋在院中的梧桐树下。大禹跪在树下，手抓着荒草，呜呜地哭着，哭到极处，两臂抱了梧桐树，用力摇晃，以发泄自己的悲切。一只凤凰从树上飞落在大禹的怀里，叫了数声，其声缠绵温柔，凄哀幽怨，然后搧着五彩金翅，飞向高远的长空。赤裳死后，魂化凰鸟，栖在梧桐，等待大禹归来，夫妻晤了面，便扶摇九天了。

第二章

    大禹在虞舜去世后，人称“夏禹”，正式做了部落联盟的领袖，建立夏朝，成为中华第一个朝代的第一个国君。全民治水的成功，使九州得到休养生息，农业有了长足发展。然而天下是很难平静的。有苗乱天下，威胁夏朝。当时九州大地出现了许多奇特的现象：太阳突然在半夜里又高悬在天顶，照得漆黑的夜如白昼。太阳旋转而下，在半空变成白发女妖，哭声阴森恐怖，把九州人都从睡梦中吓醒。百姓极为震惊，眼见那白发千丈的女妖在半空转了三十三圈，天空又昏暗下来，变黄、变红，女妖不见了，单有那红彤彤血雨倾盆而降，把房舍、田地、树木、谷禾全染赤了。不久，祭庙里腾出了青龙，三十三条青龙在空中盘旋腾跃，相互嘶咬，满空青色鳞甲飘飘如雪，落在地上便起火，那火把地上的狗都引来了，一群群狗集结，尖嘴朝天狂吠，吠声如人的哭声。接着，夏天结冰，大地开裂，向外溢脓血……大禹亲眼看到这些怪象，心中非常忧虑。

夏朝的都城建有极朴实的玄宫。夏禹在宫中坐卧不宁，一日黄昏，他看到宫门飘进云雾，古帝高阳踏云而来，对大禹道：“有苗作乱，中原不宁，天意要驱苗于长江之南，今将瑞玉令符交给你，不要辜负我的信托。”说罢云消雾散，古帝去了。夏禹立即动员数万精兵，集结于鱼丘一带，他站立点将的高台，握着天帝的瑞玉令符、作伐苗宣言道：“弟兄们，你们听我讲话。不是我喜欢打仗，我们刚息了洪水，希望过安生日子，不希望动干戈，是那苗人前来中原攻掠。我现在率领你们去惩罚他们。”一呼百应，万众浩荡出征。大禹亲临战场与苗军撕杀。陪同夏禹征讨苗人的，还有筱筱妃子。

    大禹治水时，从洪峰里曾救出一个少女，孤苦无依，大禹将她送给一个铜匠抚养，铜匠教她煅打刀剑。少女不恋针织，却练得一身武艺。身似柔柳，貌如百合，聪明伶俐有德行。女孩大了，执意不嫁，与铜匠相依为命，欢欢乐乐卖手艺。夏禹做了国君后，又择新偶，铜匠对义女道：“嫁给夏禹吧，他是你的救命恩人，该报答他。”义女羞得脸儿红，点头应允了。铜匠进玄宫荐义女，夏禹自然珍惜奇缘，便纳为妾，人称筱筱妃子。筱筱妃子还没待显示她的武功，第一年便为夏禹生下一子，名夏启。第二年，把夏启舍在玄宫，背弓持斧，陪夏禹征有苗。连夏禹都不知，筱筱妃子原是一名叱咤风云的战将。筱筱妃子貌美，战场上又尽是有苗男子，好色男儿常走神，便极易死在她的铜斧下。她像女神保驾夏禹，挥斧拉弓，所向披靡。夏禹赞道：“七刚三柔女子，多如牛身之毛；三刚七柔女子，少如牛头之角。汪洋洪水易治，筱筱妃子难得。”

    这一场征战，只杀得天昏地暗，正在两军相持之时，古帝高阳派一尊人面鸟身之神，手捧圭玉侍立，两眼放出冷箭，直射有苗之长，苗军首领从山上滚下来，脸上插满了血剑，苗旗纷纷起火，苗军大乱了。夏禹挥军直入，把有苗杀退到长江流域，不敢再来中原玩火自焚。夏禹惩罚了有苗，天下百姓得到安宁。夏禹在玄宫奖赏征苗有功将士，每人酒一陶碗，鲜果一陶盘，青铜宝剑一柄。夏禹仍持天帝的瑞玉令符说道：“我再一次通过勇士们转告天下百姓，夏禹不是好大喜功之人，以百姓的头颅换取盛名；百姓也不是好战之人，以横尸遍野、血流成河为趣事。是有苗恶行，扰乱中原，我和百姓们代表天神的意旨，去惩罚作乱者。他们已经受到惩罚了，他们付出了代价，他们也安心了。我们有了安全局面，该繁荣九州，造福中原了。”此时，筱筱妃子已脱掉征衣，换上红装，正在玄宫后园的吊床上悠荡，幼子夏启在她的怀里戏耍。

    有苗战败，留下了相当多的俘虏。苗人全民皆兵，打仗时青壮男子冲锋在前沿。当他们溃败逃命时，当俘虏的多是女子、老人和孩子。这些俘虏都是夏朝的奴隶、被圈在奴隶园里，每日放出去做苦役，出牛马力。他们栖息在树上，喜欢燃着篝火过夜，围着篝火唱一支支男女求欢的歌谣，女子的头上插着金鸟的翎毛，脖子下缀着兽骨做的胸帘，眸子亮亮的，跳那抖胸扭臀的舞蹈。苗女美装饰，筱筱妃子心中羡慕，便到奴隶园来听歌观舞，挤在苗女中，觉得苗人较之中原人更重情谊。回到玄宫便对夏禹道：“有一件事使我心中不安：苗蛮乱我中原，为不义呀；君迎击欺我者，治邪恶，拯救中原百姓于火热，这是施仁呀。苗人之恶，恶在苗长，俘虏皆为百姓，他们被迫而来，却做了奴隶，君待俘虏为牛马，即不仁又不义呀。不如解放他们，发挥所长，与中原人共融，岂不是两厢受益么！”夏禹以为筱筱妃子的话深有道理。就将俘虏的苗人奴隶全解放了。这些人与中原人通婚生子，使中原文化多了一层姿色。筱筱妃子从苗人中选百名善歌舞的青年男女，让他们与中原乐舞传人合创而成《夏舞》、《禹乐》。夏禹看了听了，说道：“天下太平舞乐盛，舞乐盛时，常思太平来之不易。歌乐壮魂，不宜销魂。歌乐竟奢华，民风必浮躁。”筱筱妃子道：“君言极是，我与你灵犀相通，故追求素朴。你再来看——”筱筱妃子翩翩舞进乐声里，夏禹观舞姿满堂，竟辩不出哪个是他的妃子。

第三章

    夏朝开国，圣君夏禹住在玄宫的时间，一年多起一年，谋臣围着他，有说不完的事情让他定夺。他席地专用的坐垫磨穿了，两腿常常麻木，有人为他绣了一个“飞龙”垫做了一张“雕龙几”说龙为君，凤为妃，龙凤是君妃极权至上，吉祥无比的象征。夏禹当场就退了回去，谢了人家的好意，劝道：“我坐了这垫，用了这几，百姓就不把我当百姓看待了，我也不是人了，是条龙虫了呀！”回到家中，夏禹对筱筱妃子讲了，筱筱妃子很高兴，同时也很忧心。对夏禹道：“君理大国，是忙呀，可你坐穿席垫，说明你到外地、到民间的机会少了。如此长久，你的眼就长在别人头上了，不是你的了，瞎君怎能看清东西？你我在百姓那里扎根，与百姓心相通，比龙凤吉祥得多。君妃为何是至高无上的？象征权力应该是国家呀！夏朝神圣，圣威冲天，百姓爱她，邪恶者惧怕她。我正帮你想这个夏朝的象征物呢。我劝你还是多下去走走，中原九州，哪里有大事你就到哪里解决，那些臣子们也会跟你下去，玄宫就会清净了。一个月做完的事，几天就能做完了。”筱筱妃子用手为夏禹揉着麻木的腿，说完了话，微微笑着瞅着丈夫，夏禹突然呵呵笑了，唱道：“汪洋洪水易治，筱筱妃子难得。”夏禹决心带人走出帝都，巡视九州。

    筱筱妃子在编舞乐的苗人女子中，为夏禹选了一个比自己年轻貌美的小妾，夏禹纳了，称“妙妙妃子”两妃子亲如姐妹，同宿共枕。在夏禹出巡离开玄宫后，他们在一起讨论夏朝的象征物，筱筱妃子道：“妹呀，我所想的象征物，绝不能让老百姓联想到君妃。用花团太轻浮，用碑石太恐怖，用日轮太烈，用月盘太柔……妹呀，我怎么想不出果真是愚笨女子呀！“妙妙妃子一笑：“姐呀，想不出先别急，我们一起观鱼吧。”他们走到先辈舜帝、娥皇、女英献给唐尧的龙凤纹黑陶大鱼缸前，不观鱼，只端详那缸，几乎同声道：“有了，有了，夏朝的象征有了。”他们绕缸转了九遭，手拉手席地而坐，倒了一瓯杏汤，你一口，我一口，相敬品饮。筱筱妃子道：“妹呀，你看这黑陶大缸多么凝重沉稳肃穆庄严，神圣不可摧！若是再高大一些，改掉龙凤图纹，加四脚为鼎，就是件圣物了。”妙妙妃子道：“姐呀，鼎为象征，极好的鼎立四脚为东西南北四方呀！去掉龙凤图，刻上禾锄和兵剑，铭上盘古开天至禹帝几代史文。九个大鼎一字儿排开，好个夏朝雄姿呀！”筱筱妃子道：“妹呀，九鼎好，九鼎好，只有它能象征国家呀！国家之鼎，不能用陶，要用最珍贵的青铜来铸国宝。青铜九鼎好威风可爱。妹呀，你手巧，就描个鼎图出来吧。”妙妙妃子用了九天九夜，把九鼎图描定在大沙盘上。

    夏禹巡查九州回到帝都玄宫，大自然的风貌和百姓的音容，浑然一体，极为壮观，似有九颗大彩珠滚动在心上，令他激动得坐卧不宁。与两个妃子亲热时，提起九州百姓安居乐业，欲要表达他们的自豪与骄傲，以及对国家的敬仰，让他们看到国家的形象，力量的形象。这时，筱筱妃子只是微笑，牵着夏禹的衣袖，带他到大沙盘前，才开口道：“你的妙妙妃子巧夺天工，为夏朝创造了象征物，快看呀！”夏禹看了竟没言语，凝眉苦思了九天九夜，把九州各部族首领召集到玄宫议事。夏禹道：“我决定采集九州矿石，冶炼青铜，铸九鼎，以象征夏朝九州之鼎威。”他们看了沙盘上的图样，都齐口称赞妙妙妃子的爱国之心，一致接受铸九鼎的倡议。各部族首领分头行动，把能工巧匠都选送到帝都之郊，矿石源源不断从九州运来，堆成九座石山，修起高大的冶炼炉九座，山柴九垛，模型堆九个。观看铸鼎的人潮汹涌十里。夏禹亲自为冶炼青铜的高炉点起第一把火，青烟漫空，烈火熊熊，九座高炉轰轰交响，浇铸场夜如白昼。炼了八十一天，九座大鼎铸成，光辉熠熠。鼎如小山，由特制十马大车运输，九辆车排成长队，九鼎徐徐而行，护行的百姓有数万人。九鼎在玄宫外的广场定位，百姓的欢呼声昼夜不息。

    夏禹向广场上的百姓鞠躬致敬，说道：“九鼎不可污，九州不可辱。夏朝的象征不是我夏禹呀，你们看这威武不可侵犯的九鼎，便知道国家的形象了。不论过了千秋还是万代，谁要是踩着九鼎，把自个儿居于国家之上，那么天神就派沉雷来击他，派闪电来绞他。我夏禹倡导铸九鼎是为同夏朝百姓一起看到国家，做国家的仆夫。百姓举我为首，我是大仆夫呀。！你们担百斤，我该担千斤呀。我如不能这样做，九鼎可做证。夏朝是公天下呀！”百姓聆听箴言，齐呼道：“你也是代百姓宣誓呀！”夏禹听了，频频向百姓施礼，万众齐刷刷跪在九鼎前。人们看到，在中央大鼎下，有两个女子，她们各抱了大鼎一脚，激动得泪如珠串。这便是筱筱妃子、妙妙妃子。

第四章

    夏禹时代出现了九鼎盛世，百姓享受太平岁月。城镇手工业得到发展，农田水利得到开发，百姓换了新衣，更了新居……。惟独夏禹在玄宫，仍是那座最朴实的住宅。宫中不行舞乐，不受贡品，不设大宴。舞乐都在民间，奇货皆在乡镇，美食全在百姓家。夏禹玄宫的臣下，皆比百姓清贫，吃苦受累者方为官。九州官风民气清正，不知私心为何物。

    夏禹年纪大了，一日，在晚霞中携筱妙二妃瞻仰九鼎，想到应该让百姓推荐一个夏朝大业的继承人了。一时兴至，对二妃说道：“你们看这夕照，虽是壮美，毕竟即将消逝，明星明月要来接替。月亮是太阳的儿子，月亮的光辉暗淡，只配悬在夜空，不能行太阳的重任。”筱筱妃子道：“儿子姒启虽我亲生，但万万不可继业呀。这些年他处在太平中，没经磨砺。我从来也没精心训练他。能人在百姓中呀！”妙妙妃子道：“姐呀，虽如此说，启儿却私下有这个心思呀！”夏禹道：“他是个虚荣的孩子，从小自命不凡，比常人优越呀。我之所以不积财富，是因财富多了易生称霸之心，可以买动刀枪，兴乱世干戈。地位不可争，只可举呀！要尽快让百姓荐举贤才，贤才在民间，哪里只我姒家呀！即便启儿果真有才，子继父业一开先河，隐患在后代呀！”妙妙妃子道：“我们姒家，要保这九鼎的光亮纯洁呀！”

    九鼎前的叙语，坚定了夏禹选贤的决心。夏禹到九州巡视，众口皆碑的贤士被认定为随禹而行管理国家刑法的皋瑶。夏禹望着皋瑶醉心地笑了。人们都说：“我们并非谁随国君巡行，就说谁的好话。皋瑶贤士有功劳政绩在，玄宫九鼎可作证。”皋瑶道：“我很惭愧，我还不是仆夫呀！举九鼎盛世，我实感力不服心！另择大贤，另择大贤，万不可因我失大呀！”夏禹道：“众人是圣人，民心民意不可亵渎呀。百姓都记诵你是夏朝明镜，继大业当之无愧呀。”

    夏禹子姒启，外出行猎，调戏随农夫耕作的女子，农夫不以夏禹之子而惧怕，拉住姒启讲理。姒启蛮横不睬，拉弓射箭，将耕牛的眼睛射瞎，抡斧将牛尾砍下。农夫携女拉牛到玄宫见皋瑶，讼夏禹子姒启欺辱农家。皋瑶传姒启，与夏禹同堂问案。姒启见父在堂，农夫所讼之事一口承认，对皋瑶极为轻藐无礼。皋瑶道：“姒启所犯之罪昭然，你一口承认，是以为我不敢以夏朝律度量你刑么。王子犯法与民同罪，别说是你，即使你父有罪，他也不能沾污九鼎。来人，将姒启缚了，推到九鼎前鞭笞一百。家中教子不利，由其父赔耕牛一头，赔麻布十丈给女子遮羞。”皋瑶鞭笞夏禹之子的事，顷刻传遍了九州。百姓齐口称赞为“夏朝明镜。”

    夏禹说到“夏朝明镜”，对皋瑶投过慰欣的目光。巡罢九州，召集各部首领议事，选定皋瑶继承夏禹。不巧的是，皋瑶猝然死在议事席上。全场人悲痛欲绝，如丧考妣。夏禹痛心如焚，哭得昏了过去。

    皋瑶英年早夭，夏禹不得不重新选择继承人。这时他想起曾随自己治水、立过功劳的伯益。伯益自治水成功以后，便辞退夏禹在玄宫给他的官职，回到他的故地蓝仓台狩猎。蓝仓台是原始林区，林中有数不清的鸟兽。伯益是天下少有的神射手，以兽皮缝制摇床，吊在树林间为家，篝火烤肉为食。他把剩余的猎物全分给百姓。他虽重当了猎人，对夏禹的事业仍是极关心的，因他身强力壮，常走出蓝仓台到各地巡游，能广泛接触百姓，听到社会底层的呼声。他同百姓一起评论国家的事，常把最新的情况讲给玄宫中的夏禹。这样，夏禹做出的判断，便很少个人的主观臆断与偏见。夏禹的声音就是老百姓的声音。九州的首领都这样呼吁：“如果另选继承人，无疑就是伯益呀。”夏禹带了筱筱妃子、妙妙妃子，乘坐一辆木车，到蓝仓台求伯益出仕。伯益正在林中兽皮摇床上缝紫貂皮衣。夏禹在下拱手望道：“伯益别来无恙！”伯益闻声即跳下摇床来，拱手道：“不知帝君驾到，失迎，失礼呀。”夏禹道：“你的两位愚嫂也随我来一同拜访。”伯益道：“我给两位嫂嫂各缝了一件紫貂皮衣，正要去玄宫送上，恰恰来了，就免我跑一趟远路，不知两位嫂嫂可喜欢？”筱筱妃子道：“伯益巧手，全国百姓皆知，难却你这份情，这皮衣我们姐妹收下了。不过你要跟我们走一趟，玄宫有个大礼物要回赠你。”夏禹道：“皋瑶不幸死了。国家没有承领大业之人，便难以前赴后继。百姓都选你，我是远路求贤来了。”伯益道：“我明白嫂子的礼物是何意了。只是我个拉弓射箭的猎人，实无皋瑶之才，是否再慎重些呀！”夏禹道：“国家如一辆车，要有驾辕之马，你我其实是马呀。路走中央，车不越轨，便无翻沟之险。这车的辕马，非你莫属。为百姓当马，有何不乐！”伯益道：“承蒙三位盛情，却之不恭，我先试试，翻了车还来得及补救。”夏禹乘兴游蓝仓台。暮秋天气已是满林红叶了，看到树梢站一只长尾大绿鸟，白脖红喙，仰头啼唱，便取了伯益的弓箭来射，说道：“看我射中鸟的眼睛。”拉弓放箭，箭从树梢穿过，并没惊飞绿鸟。筱筱妃子笑道：“你空有凌云志了。”妙妙妃子道：“树有盛衰，鸟有生死，人知激流勇退，肉烤焦黄撤火，凡事做到过盛便有大险。”夏禹道：“我高兴，你们说了真话呀。我甘愿做一块焦黄的烤肉，赶快撤火。”把弓箭交给伯益来射。伯益道：“容我试试看。”拉弓即射，绿鸟应声而落，箭穿双眼。夏禹拍着伯益的肩膀笑道：“你行。肉架在火上，该把你烤成焦黄色了。”一阵风吹来，红叶籁籁落，夏禹拣起肩头一枚红叶，高兴地说道：“一叶知秋色，我要像这叶子就好了。”筱筱妃子笑道：“我做过一个梦，你化成了一片红叶子，正落呢，正飘呢，九州人都仰望美叶呢。”夏禹道：“如是说，我不白来这蓝仓台呀！”

    一辆马车坐着四个人，从蓝仓台出来，秋阳照在貂皮衣上，那色一直红到玄宫。

                        第五章

    夏禹选定继承人伯益后，便放权让他在玄宫治理国家，自己携筱筱妃子、妙妙妃子去东方教导九夷。到了会嵇山下一个叫鸣条的地方，要过一条湍急的小河。河上飞架两根原木为桥，令人头晕目眩。跟随他的人要为他加宽桥面，他很生气，以为下属认定他老而无用了。说道：“当年我治水，这会嵇山的瀑布没这么高，也不显得这么壮观。”筱筱妃子道：“那时因遍地是水，显不出瀑布的雄奇呀。”妙妙妃子道：“那时你治水，没有闲情逸致赏山水呀！”夏禹道：“你们仍这般才思敏捷。我们去教导九夷和睦友好是为了夏朝的长治久安，这要靠我的真情，靠你姊妹的口才了。九夷驯服，我死而瞑目呀！”他们三人牵手过河，那流水如飞箭，衬得小桥如疾飞的轻舟，三人头晕目眩，脚下失去平衡，一齐倒进河里。激流如载三朵山花，溢火飞彩射走了。飞箭一般冲出十里，又一齐狠狠撞在中流砥柱上，气绝身亡，三人连作一团，被拦在青籐之中。河水把他们洗得干干净净，洁白的水花在他们身上喷放，白白的脸庞很安祥。

    伯益在玄宫，听到夏禹及二妃遇难鸣条，安排好宫中的事，便带人匆匆奔会嵇山处理丧事。当地的百姓都来为国君和妃子送葬。伯益以夏朝节葬的传统，决定就地将夏禹及二妃埋在会嵇山。做了一口能容三人的桐棺，每人更一件粗衣，筱妙二妃寝于夏禹左右。棺被籐葛缠缄，深埋一丈，堆坟三尺。夏禹死，举国哀伤，夏朝地面被泪水打湿。国都玄宫前一簇一群致哀人跪在九鼎下嚎啕，泪如急雨。有哭死在夏禹坟前的，都葬在坟侧。当年即从坟中长出松树、梅枝和青竹来，根连根，枝连枝，叶连叶，结成景观，称为“夏禹冢”。

    在伯益去会嵇山葬夏禹时，举国哀痛，夏禹子姒启却不因父母双亡而动容。借此治丧良机，会同他的亲信，在玄宫政变。说是夏朝是先父夏禹打下来的天下，是姒家的私有财产。父母已死，私产应有儿子继承。夏禹和二妃的尸骨尚未入土，姒启便宣布自己为夏朝第二帝，称夏启了。那时正在致哀的帝都百姓，看到九鼎摇晃，滚滚冒出九股青烟，吞食了月亮和星星。一个如同夏禹和二妃的声音，在空中回荡：“生前不除造孽之子，国风逆转一旦！夏禹的罪过呀！”听着这声音，九州百姓欲是痛心，都不佩服夏启为王。

    伯益回归玄宫的半路上，被夏启派来的杀手挡住，传夏启的话，说伯益是夏禹的好朋友，让他仍回蓝仓台狩猎。伯益劝不退杀手们，便拉弓将这些人射死，雄赳赳气昂昂挎弓回到玄宫。夏启已坐宫称王，面前一群歌妓舞女，新选六大妃子围在他身旁。伯益见此景，呵呵笑道：“奢侈腐化一染国家，褪色难矣，公天下已埋进夏禹冢了，我回蓝仓台了。”握弓持箭转身就走。夏启道：“凭你的神射之术，为何不把我射死？”伯益道：“宁做推举之君，不做抢夺之王。”转身又走。夏启一支毒箭射来，恰中伯益后背。伯益口中喷出一股鲜血，凝成九十九颗珠，溅落到夏启的头顶，把王冠缀红了。

菡翁小语：

大禹的一生似乎是无可挑剔的。作为“公天下”的最后一个圣君，大夏朝的第一代明主，他在历史上显然是一座标界的丰碑。然而，伟人大禹的思想业绩之研究，似乎并没引起史学界、思想界的足够重视。即使他的生平很少文物佐证，绝多美好的传说，这又恰恰反映了崇贤扬善的愿望，说明世人一直在选择领袖。人无完人，金无足赤。在人治的社会大舞台上，帝王将相、英豪名流者少留给历史一些遗憾，就算是功德盛大了。不幸的是，不少威震过华夏圣土的人，他们不演到悲极惨绝时，是不肯闭幕的。关于他们的奇闻秘史，一度被封闭，一度被揭开，到处抖兜以炫众目，以获高利，制造一期期轰动效应，然而绝少反思和批判。这其实是极令人反思的“中华怪圈”。

 磻溪

磻溪自南向北注入渭水，东岸梅林西岸桃园，夹漾漾碧流。园后一片林木，野兽飞禽很多，是天然射圃。溪边一个老叟，白发披肩，白髯过胸，白眉毛一寸长，两眼微闭，面迎金阳，披一件蓑衣，持一根长竿，端系一条丝绒，吊一根银针，针无弯钩，钩无鱼饵，半是垂钓半是养神，怡然端坐，似乎把世间全忘个干净。磻溪清澈见底，可见水草如丝，斑纹花鱼游在卵石之上。……

周文王姬昌乘马来射圃狩猎，以解郁闷的心情。继承父位称王之后，许多有本领的文臣武将纷纷投奔他，殷纣王惧怕周的势力强大，雄居岐山周塬，便设计陷害，将文王囚在羑里。文王的大臣闳夭、泰颠，为搭救姬昌，把美女、骏马、珍宝献给纣王，并买通商朝大臣，在纣王面前求情。文王得释。回到塬上，他有心治理好国家，待机会成熟，推翻商朝，报仇雪耻。文臣武将不少，却没有博学多才、辅佐他治理江山的大贤。传说磻溪一带风光宜人，是人杰大贤聚散之地，故以狩猎为名，企望能寻到理想的人才。

垂钓的老叟，脸上堆出微笑，仰视行云，悠闲唱道：“姜尚垂钓兮不思鱼，情泉默默兮润社稷。昏王无道兮国将崩，江山重塑兮造新帝。西土美王兮若玉树，添彩涤尘兮子牙栖。”歌声未落，一歌又起，却是从老叟背后传来：“姬昌狩猎兮不思鹿，爱才觅贤兮举大纛。赤子鸿鹄兮安天下，弹指乱世兮常彻悟。一躯王血兮几朵红？大贤集结兮花满途。”老叟闻歌，笑声如泉，白鬚颤颤如瀑。笑过，仍闭目钓鱼。那线端的针离水面尚有尺徐，在半空里摇晃着。背后的歌者是周文王。随行人见此景觉得委实可笑，怕失了体面，便用手捂了口，“嗤嗤”声从指缝里挤出来。老叟道：“来者笑我痴愚，别为痴愚所染，快快逃之夭夭。”周文王立即喝住随行人，上前施礼道：“姜老翁，姬昌向您施礼了。下人难以智悟大贤的心境和作为。你蓑衣加身于艳阳天，鱼钩直悬于水面上，是愤世嫉俗，悔无识大贤之人啊！姬昌踏遍渭水流域，三个月寻贤翁，终寻到了高者。”老叟转过脸来，将眼睁开，见这班围猎之人，弓马齐备，却无猎物，便道：“在下姜子牙便是猎物了。我瘦皮枯骨，不堪美食，还是到林子里拉弓射箭去吧！”随行人见姜子牙在文王面前傲慢无礼。便喝道：“老孩儿，怎出言不逊！文王驾到，可定你生死，还不跪下恕慢君之罪！”姜子牙翻了翻白眼，说道：“君王令我敬，岂敢不敬，淫威只能震慑愚者，主人不曾小视我，小犬怎可咬我呀，可见主人调教无能了。”说罢，再也不动，凝如一座石雕。周文王闻听此言，脸刷地红了。抽出佩身的宝剑，即刻将多嘴的随从一剑刺死，踢进磻溪，自己又割破一指，滴血进溪，那水即刻被染得似火。周文王带着随从走了。姜子牙睁眼望着红波荡在金阳中，意象里流过一片桃花水，纷谢的桃花全落在水面上即隐隐的一片桃林上，果实在萌动滋发。……

翌日，姜子牙依然如故，垂钓于磻溪上。仍唱那支歌。耳边听到一匹骏马敲击溪岸的声音，并不动容。歌音落，背后一歌又起，仍是昨日那调，那词。唱罢歌，周文王恭敬地立在姜子牙一侧的绿草上，不声不响，向老人投过期待的目光。拴在岸柳上的骏马，啃着青草，耐不住性子，向文王长嘶起来。周文王从上午站到傍晚，累酸了腰腿，老人明知他在身侧，偏不讲话。看要日落，周文王道：“姜老翁，姬昌在此恭候您一天了。大贤怪我调教属下无能，昨日曾以血染磻溪为悔为誓，可见求贤若渴。大贤翁为何仍不能与我通融呢。”姜子牙并不转脸来看周文王，极平静地甩过一句话：“你是高山，我却不能仰视。我一个双脚之人，不能与四蹄同弛。”仍闭目垂钓。周文王再不言语，悄悄上岸，解缰上马，轻轻地踏进暮色。

第三天中午，还在姜子牙垂钓的地方，青草滩上铺了一块白毯，上面放了一葫芦酒，一荷包醉蟹。秋阳高照，姜子牙有些不安起来，不住地向磻溪岸上眺望。正在焦灼时，隐隐闻见歌声了：“……一躯王血兮几朵红？大贤集结兮花满途。”歌音息，只见文王徒步而来，肩背一个袋子，走得满身大汗，得意洋洋。风尘仆仆来到姜子牙跟前，也不搭话，放下袋子到溪上洗了手，从袋子里取出一块白毯，挨着姜子牙的白毯铺好，又取出酒葫芦和醉蟹。这不谋而合，使得姜子牙、周文王同时高声开怀大笑。姜子牙道：“我知道你必来，否则就不是周文王了。”周文王跪在白毯前，姜子牙将鱼竿抛进溪里，也跪在白毯前。周文王道：“我是来应试的，请大贤翁指教治国良策。”姜子牙道：“文王备这一酒一蟹，何意？”周文王道：“为王，不沉醉酒色，不横行霸道；治人如酿酒，强国如醉蟹。”姜子牙道：“此千钧之言，子牙遇到明主，敢不尽毕生精力，辅佐文王重塑江山么！”说罢挽了文王的臂腕，席地豪饮，吃得大醉，横卧磻溪岸上。直到周文王宫室里的轿马到了，姜子牙还在沉醉中断续唱道：“……西土美王兮若玉树，添彩涤尘兮子牙栖。”

菡翁小语：

盛名之君王忧国之臣将，他们高智商的璧合，历来是华夏文明的导向，民族的兴旺与衰微，常常在少数人的掌上点化，谓之“掌上千秋史”。少数人运转乾坤，少数人包办天下，集最高权力威慑八方，成为权威主义的偶像，民众便驯化得依赖、顺从、崇信，直到顶礼膜拜。只有清官为民做主，而无民做主。如此的社会体制框架坚固而持久，便使得社会财富实质上长久掌握在少数人手中，百姓没有经济的独立自主，也便没有真正的自由可言，面对的民主一定是虚伪的。历史上纵有无数为官者们（如同文王与姜子牙）的美丽动人的小“花朵”却扎不起一个完整的民族的大“花环”；然而，人类总是一天天聪明起来，俯视历史和所有英雄豪杰，批判他们的成败时，便品出充满“花朵”的史河，何以流淌得这等曲弯缓慢。

旦  庐

    纷纷扬扬鹅毛大雪，把奄国地面抹白了。一座称为“旦庐”的茅屋，依着山壁，面对银干玉枝的丛林，静静的沐在阳光中。天净地白，远隔世声嘈嘈，不畏寒的小鸟啾啾几声，愈显得清寂。旦庐里有十个年轻的侍卫，在这里与主人一同垦荒、种谷、种菜、打柴、读书、习武……。主人形如樵夫、猎手，朴实得如土如泥，即使他想把自己的经历一如这雪，埋得无影无踪，这个旦庐的“旦”字，却早被智者破译去了。正置盛年的周公旦隐居山林，愈是增加了他作为政治家、军事家的传奇色彩。周公旦自制这“禁果”没想到平凡人最爱吃。

    周武王推翻商纣创建周朝，百姓振奋，但前朝贵族很不服气，对周朝持敌视的态度。周武王想制服、笼络住这些有势力的人物，便抬出殷纣王之子武庚来，统辖前朝贵族，建立一个小诸侯国，仍行旧制，保留太庙祭祀商族祖先，谓“一朝两制”又不放心，便派了自己的两个弟弟鲜、度，建管、蔡两个小国，把前朝贵族的领土夹在中间，就近监视纣王之子武庚的言行，防止他叛周作乱。另外，还封了许多诸侯国，又派弟弟周公旦去开创鲁国。

    周公旦是周文王几个儿子中文武双全，颇为能干的一个。长兄武王即位后，他和姜子牙一同辅佐治理国家。武王灭商两年后病亡，嫡长子姬诵称周成王，即位时尚在襁褓之中。周公旦担心诸侯欺成王幼，便派儿子伯离替他统管鲁国，自己回成王身边摄政，代小侄子管理国家。周公旦摄政，他的两个弟弟鲜和度首先发难，从管、蔡两国传出许多谣言：“周公旦阴谋篡王位，小侄子很快便成刀下鬼。”谣言传开，许多人就相信了，连德高望重的开国老臣姜子牙也将信将疑。周公旦一片赤诚之心却遭到了两位胞弟的诽谤，垂泪对姜子牙道：“国家初创，百废具兴，一片安定局面来之不易，百姓休养生息，不能再受战乱之苦了。我不避嫌疑来摄政，只是怕我的小侄年幼，坏人乘机造反，毁了先王打下的江山。周公旦要有丝毫野心邪念，天诛地灭！”从此他呕心沥血摄政，想尽办法求贤出仕，做了许多益国利民的事情。

    周公旦的两个弟弟放出谣言后，便与纣王之子武庚勾结在一起，在管、蔡两国举起了叛周的反旗。消息传遍天下，人们才确认周公旦摄政是光明磊落的。周公旦以成王的名义率师东征，在点将台上，他向士兵演说：“周天下的壮士们呀，你们都是我的兄弟，我集结起你们去讨伐叛贼，是为了我们天下父老过安居乐业的日子，我盼着周天下不见兴风血雨，可逆贼不剿，国无宁日呀。我把我的妻子，还有唯一的儿子、儿媳，从鲁国调了来，做征东先锋，我们一家四口同行，不怕抛头洒血，誓把叛逆者灭掉。这一去可能两年三年，四季征战，吃大苦，耐大劳，待到东征胜利归来，成王必要嘉奖你们的功绩。临阵怯敌，中途逃跑的，不是好儿男！”一万精兵齐声呐喊，响应周公旦的号召，大军东进，与叛贼进行了三个年头的战争。血水染红了管、蔡两国的土地。武庚在战场被杀死，管叔鲜兵败自杀，蔡叔度做了俘虏，被流放到荒凉的地域。周公旦的妻子和儿子儿媳全死在战场上，只剩他孑然一身了。平息了叛乱，大军西归，士兵都穿着破烂的血衣，战旗也污得不成样子，他们唱着思乡的歌，流着思乡的泪。浩荡大军，一派悲壮的景象。

    周朝又呈现出安全和平的景象，士兵都得到重赏。周公旦怀着巨大的悲痛，思量这次东怔的代价，武庚和管叔鲜、蔡叔度叛乱的主因，是周的都城偏西，先祖文王建西都封城，武王灭商，在封城东又建镐京，仍是偏西，离新从殷商得来的土地太远了。他与姜子牙商议决定在东部建立一座新的都城。天下才能保证太平无事。经过占卜，择地洛邑建都，定名成周。城内宫室不造豪华的建筑，内城九里见方，外城二十七里见方，予计十年工期。周公旦建成周，将大量的商朝遗民迁到洛邑一带，成周建成，分给他们土地，围城安居。又派驻了两万士兵监视。象征权力的九鼎，也被搬到东都成周的宫中。

     周成王长大可以亲政了，周公旦便在奄国的深山之中建造了一座旦庐，反朴归真，做了普通百姓。当莺飞草长时节，万木青葱，百花盛开，旦庐便像这花中之花，当秋风扫叶，秋果累累，山野一片金黄，旦庐又像金中之金；当朔风凝寒，白雪厚封，旦庐还像雪中之雪。好个鲜艳的花，贵重的金，洁净的雪呀。周公旦反因这旦庐千古流芳，不精心追求的，却得到了。

菡翁小语：

周公旦精神，可谓白雪般纯净，青松般高洁。公心无畏。这样的先贤缀满了历史。他们可染一代世风，却难贯始终，经久不衰，从不中断。这是因为：一个民族不能单一由精神支撑。人要有一点精神；作为生命的发动机，然而片面强调精神的作用时，便已走进误区。如若先贤精神被别有用心者只作为说教欺骗的“时装”兜售，而且伴着权力的威慑，那就愈是误中加谬了。要把历史看透，把现实看清，你就要长一双善于批判的眼睛。

   褒  姒

    她生下来便被递出宫墙，丢在郊野的茅草丛里。正当夕照红彤，凉风卷走了她微弱的“哀歌”，枯草扫着她稚嫩的面颊。夜中的狼从她身边过去，嗅了嗅她的小唇，竟没有撕啃她。她哭累了，吮着秋露珠儿睡着了。她怎么能知道自己是被西周王子姬宫涅糟蹋的宫女所生！怎么知道是个恶缘孽果！星空突然划下一道金弧，一块陨石落在她身旁，溅起的土，把她打醒，她又唱起微弱的“哀歌”。当曙光升起的时候，有一对逃难的青年夫妇，抱着百天男婴经过此处，眼见那块黑中杂红的怪石，觉得新奇，走过去，一摸有温热，便搂住取暖。太阳出来的时候，他们才发现草丛里的女婴。丈夫抱起她，急忙跪在怪石边，言道：“这是神石给我们载来的天女呀。”妇人也跪下来，感激苍天的恩赐。与丈夫交换了襁褓，她在妇人怀中，发疯地吸着奶水，黑眼珠儿熠熠的亮了。她自离别那块怪石，便有了一个乳名叫“天女”那个男婴也有了乳名叫“地男”。

    她被带到一个叫褒的弹丸小国落户，与地男一起在青竹林里的荡床上，听着习习的风声，望着白白的云絮，伴着清清的溪流，一起笑了又哭，挥拳动脚……摇呀，荡呀，过了十岁年华。父母以血汗养育着她。她穿起桃花色裙子了，发出咯咯的甜柔柔的笑声了，她在草滩上扑蝶，农舍里四壁上挂满了蝶，她挎着背篓，带着小竹笠，去采笋，采蘑。鞭子雨降下来，她就满坡里喊哥哥，地男便应声跑过来，领她钻进浓密的竹丛，以翠竹叶子遮雨。剥了野果给她吃，半是果汁，半是雨水，她欢叫道：“哥，好吃呢！”待阵雨过去，太阳出来，她与哥哥高兴地摇竹竿，满林里亮华华落玉珠。她会给父亲和哥哥做爬山鞋了，她能给母亲做绣花鞋了。她能在茅舍前开荒种菜,红红的辣子长得小灯笼般大，串起来挂在门两边象烧着两挂火。她能吃很辣很辣的菜，辣得两眼冒泪，两颊绯红。她养了一只小白狗，长毛大耳鼻尖子红，脖子上还系了山铃，她走到哪儿铃响到哪儿，她的周围常带着一群竹乡女娃。地男长成汉子，她望着他有些陌生了，心突突地跳，父母知道她的来历，突然惊悟：天女原是天下难寻的儿媳！

    周宣王征战失利，染疾而死，王子姬宫涅继位，称周幽王。即位便遇天下大旱，泾、渭、洛三水干涸，又加地震摇撼，全国饥荒，百姓到处流浪，政局很不稳。幽王不设法抚慰百姓，安定民心，挽救危局，倒是更加荒淫无度。无巧不成书。褒国的大贵族得罪了周幽王，为了赎罪，知周幽王好色，便在全国选美女，以贡品献于幽王享受。褒国极易踏遍，美女是掖藏不住的。天女便被选了来，离别父母、长兄，、白狗，眼泪流干，脸上再没有笑容。她被花冠丝裙，银箔玉佩装饰，如金阳明月，美艳尘寰，如果她依然回到茅舍竹林，恢复她的笑，她的歌，定会将百鸟引来，落满她的肩臂。然而她成了活尸、贡品，她被命名为“褒姒”。她要到周幽王怀中去赎褒国贵族的罪了。

    周幽王嘴角有一颗极小的黑痦子，褒姒嘴角也有一颗，再加她一身窈窕的风姿，立即便成了幽王的爱物，像牵着挂脖铃的小白狗一样，朝夕不离。她的眼睛熠熠闪亮，那是恨火，怨火射出来的，宫墙高竖，她觉得是个鸟笼子，一思念家乡，就仰脸观望从褒国飘来的云彩。愁绪系着春夏秋冬，几次花开花落，她为幽王生下一个儿子，取名叫佰服。佰服长得标致，却常常痴呆。幽王早年曾取申侯之女为妻，生了个儿子叫宜臼，即位后被立为太子。褒姒进宫入怀，成了新爱，幽王想废申后，杀太子宜臼，换王后，更太子。太子宜臼年少却聪颖，觉察父王心思，便有戒心，怕遭父王暗算，在幽王即位第五年，他就偷偷跑出王宫，躲到外祖父申侯家去了。又过了三年，就下令废掉申后、宜臼，封褒姒为王后，立佰服为太子。幽王有年轻娇美的皇后，便觉得非常光彩，常常与她同车出宫，远郊游猎。以炫耀小皇后倾国的丽姿。

    她的确是够美的了，如果她能笑，露出两个腮上的酒窝儿，岂不是更醉人么？然而诺大的王室，珍宝千万，歌乐满空，总不能博她一笑，这实在成了周幽王的心事。于是，悬出赏格，能叫褒姒笑一笑的，赏给千金。幽王手下有个拍马屁成精的大官，名叫虢石父，他自荐能引小皇后一笑，将“烽火戏诸侯”之计献于幽王。当时，为防西边犬戎部族的侵扰，在镐京附近骊山一带修了许多高耸入云的烽火台，如有敌情，夜里就在烽火台烧起通天火，白天就在烽火台烧起狼烟，台台相传，一线烟火，向诸侯发起警报。八方诸侯知天子有急难，便集结军队、战车浩荡而来。

    她被宫女簇拥，陪幽王来到桥东的城楼上，饮酒观光，幽王说要让她看一场热闹。城下桥西有一片广阔地，好戏就在那里演，幽王下令在一号烽火台上点起狼烟，接着，一座座烽火台狼烟滚滚，弥漫半空。她还真没见过如此惊心动魄的事，眼睛看得都发呆了。各路诸侯一看到狼烟，真的以为天子有难，统帅大军而来，将军乘着战车，士卒奔跑赶路，全都跑得气喘吁吁，汗流浃背。大军赶到京城下，竟不见一个犬戎的兵，所见只是幽王和小皇后坐在城楼上饮酒看热闹。周幽王不望城下，双目直盯着褒姒的脸。她见幽王如此轻率，拿一国精兵开玩笑，又见诸侯们如此容易上当受骗，个个像个大傻瓜，在桥西团团转，转团团。于是爆出了一朵笑来。周幽王眼见这一笑，立即美醉得昏过去，一仰身翻倒在地下。带兵来勤王的诸侯知道受了愚弄，个个气炸了肺，顿足骂娘，昏鼠儿般带兵回营。周幽王醒过来，紧紧搂着褒姒，兴勃勃喊道：“虢石父领赏，虢石父领赏呀……”人们以为幽王疯了。

    从此，她更摆脱不掉幽王的热怀了。她长夜流泪，湿了幽王的臂膀。她悔恨自己在城楼上那一笑。她同情那些士兵，为了她，一国兵马被骗了来，当了玩物。她自己也是玩物。她的笑很可耻，她恨周幽王，她叹自己的命不好，她怎么恰恰成了君王的猎物，沉在这奢华的宫，享乐的坟。褒国的故乡该多好啊，生活清苦，却很愉快。这些年，她的父母，她的地男哥，一丝音讯都没有……

    幽王废掉申后及太子宜臼，申侯暗中与幽王决裂，立誓报仇。联络了缯国和犬戎，大举进攻镐京，旌旗猎猎，战车驰骋，杀声雷动，尘烟弥漫。幽王见犬戎兵马真的来了，出了一身冷汗，急催人去点烽火，向各路诸侯求救，诸侯们看到烽火速起，映红半边天。心中的怒火重新勾起，以为幽王又要在夜间愚弄他们取乐，博褒姒一笑，便按兵不动。幽王十万火急，不见诸侯一卒一将，只宫中御林军及守城军卒，怎能抵得联军的进攻。镐京顷刻陷落。犬戎如洪水，将宫室财宝洗劫一空。匆匆离去。

    幽王丢了王室弃褒姒于郊野，只顾单身逃命，乘马至骊山脚下，被申侯的兵马赶上，一刀砍落马下。提了首级，回申侯那里报功领赏。申侯与宜臼在王宫保护好申后，杀死太子佰服，又到处搜寻小皇后褒姒。

    她乘一辆四马锦车逃出镐京，这时追兵喊杀甚急，马也惊了，车轮在路上蹦跳着，她只身一人在车上，见路边是一片深深的荒草地，她在飞扬的尘埃中，跳下车去，滚进深草，抖缩成一团。追杀的马队，直冲着飞车奔跑，当他们发现是一辆空车时，已经到了骊山脚下。

    她一直缩在深草里，待提幽王首级的兵马返回，经过她身边，已是黄昏时分，她见一卒提了一个包，她不知包里面装的是幽王的头，却认得出那包是幽王的上衣。她浑身一阵战栗，然后又觉得很轻松。兵马匆匆而过，没有发现她。她便是出笼的鸟了，夜色浓浓地抹黑了京郊，满天星斗闪着寒光，，她想趁黑夜远行，然而脚摔伤了。只好爬，离镐京愈远愈好，爬破了衣裙，磨破了手掌，在郊野的茅草丛里，她摸到了一块大石头，冰凉冰凉的她觉得很舒服，因为她发了高烧了，浑身滚烫。她紧紧抱着那块冷石……

    这夜，王宫里灯火辉煌，知道犬戎来犯的各路诸侯，纷纷开来救援兵马，兵抵镐京，为时已晚，幽王的首级被用来祭天了，诸侯们一齐拥戴宜臼继承王位，尊称周平王。申后为皇太后。在辉煌的宫廷，一代新王登基，便决定迁都洛邑，史称东周。

    她抱着冷石，似睡非睡，昏昏沉沉便迎来了日升，她睁开眼，见自己抱着一块石头，这石很怪，黑里透红。再看，自己的手掌，仍渗着血，她想：这怪石的红，是血染？

菡翁小语：

褒姒的荒诞悲剧，看似偶然怪异，实出情理之中。昏王必好色，以得娇小为幸；庸臣必媚上，以博恩宠为荣，昏王庸臣治天下，褒姒做为私生子被扔出宫墙，又做为美女被送进宫墙，该是必然的苦果。如此丧尽人性的乱伦循环，是历史文明告别愚昧期所付出的代价。褒姒无罪。有罪的是灵魂丑恶的政客，他们铸造了悲剧。

   丑  妪

    夏禹第十四代孙夏桀，是夏朝最腐败的国君。他把老祖宗的遗训全忘净，夏家基业传到这一代，宫室已是相当讲究，然而他觉得太简陋，太丢国君的体面。于是，动用国库积存，在洛阳占地十里，建造倾宫。宫室高十丈，皆用红玉石砌成，檀香柱，翡翠顶。倾宫中心，用白玉石砌成一座瑶台，东西南北四路台阶，连接四座玉桥，桥下是绕瑶台一周的瑶水。沿水边竖一围玉雕灯柱，九十九盏火油灯在夜里燃烧。倾宫建成历史十载，动用了上万奴隶，花费了大量的财力物力。他住进去，单为他的起居膳食服务的奴隶就有上千人，这些人分别为他种菜、捕鱼、采购、烹调……如生活在刀刃上。

    夏桀有两大怪癖，一是好酒，二是好色。夏桀好酒有奇处：他必须喝十分清澈的酒，谁端上浑浊的酒，即死在他的刀下，他在清澈的酒中，必滴一珠少女的指血，这少女的指头又必须由他亲自咬破。夏桀好色也有奇处：他只选一个宠妃，叫妹喜，是比他大三十岁的丑妪。还喜欢以宫女当马骑，将马缰绳勒在嘴里，稍不随意就杀。

    妹喜是夏桀特意选中的妃子，是一位屠夫的独生女，知天命的年纪了，仍能独自宰杀一头大猪。她胖胖的身子，粗壮的四肢，双乳一大一小，小腹圆滚如瓜。头脸特别小，一双圆眼，一对八字灰眉，一个狮鼻，上唇奇厚，下唇奇薄，不长门牙，眉宇间一点红痣。一头长发，灰一半，白一半。一张活泼的脸，无时不在微笑。夏桀除了喝酒，便是骑女人驯“马”，剩下的时间全用在陶醉妹喜的风采上，她的不消失的微笑，如同淡淡的酒，浸着他的心。一日，夏桀与妹喜妃子在瑶台上散步观景，而立之年的夏桀双目传情道：“夏朝的美人，我的心肝，让我为你做点什么呀？”妹喜妃子道：“我好好的在乡里杀猪，你偏让我到这瑶台来闲坐着，这不是折我的阳寿吗！先帝无个不爱娇妻小妾，你怎么就把我这老人当你的妃子，我做你的养娘倒是满好的呀！”夏桀道：“除了你，世上再没有我喜欢的东西了。”妹喜妃子道：“放你娘活见鬼的臭屁！这酒浊杀人你还喜欢不？这骑宫女驯马你还喜欢不？我说你是个大败家子，你是个疯子。我早就不见红了，不能给夏朝传后，你干吗缠着我个杀猪的女人！”夏桀道：“江山我可以不要，喝浊酒可以不杀人，宫女子可以不骑。我的心肝妃子，你该理解一代国君掌上的明珠够多么珍贵了吧。妹喜，我能为你死，只要你真想宰我，我就象猪躺在这里！”妹喜妃子裂开缺牙的嘴，粲然一笑道：“嗬呀，原来国君是这个样子的。杀你不难，只是没有杀真猪解渴过瘾。你要独独喜欢我，又不怕绝后，我可以不走，可是，你要听我的话。”夏桀道：“只要能让我天天陪着你，你说什么我都听。”走上去，搂住妹喜，向那唇上“叭”地亲了一口。妹喜道：“我的娘哎，国君的礼节就是多。”

夏桀迷恋妹喜妃子，果真再不因浊酒杀人，不骑女奴作乐，他的身边突然冷清起来，文武百官满朝，早晚转在他身旁的只有一个叫于莘的官，这个人阿謏奉承，油腔滑调，专爱说好听的。于莘把百官骂尽，好象除了夏桀和他，夏朝就没好人了。夏桀自从有了妹喜，常在内宫理事，于莘便像一条尾巴在夏桀身后摇。妹喜把这情景看在眼里，记在心上。待她把那些做马的女奴解脱出去，自择配偶成了家，便反转来问夏桀：“你好大的倾宫，好空的宫殿，怎么见不到文臣武将？俗话说‘红花还要绿叶配，，黑猪好看加条尾’，怎么就一个于莘绕着你转？”夏桀道：“他们都不对我的眼，他们怕我，不敢来见我。”妹喜道：“国君无了臣，等于灯碗里没了灯草，有油也不起亮。今日就有个人敢来见你，看他说什么。”不多时进来一位臣下关龙逢道：“我来面君，已把棺材做好了，寿衣也备在家中。夏禹先祖四百年业绩传到你手，你不思创业，胸无大志，坐吃山空，暴虐成性，只听得进专为你杜撰的功德，杀伐逆言者，国库只出不进。这个于莘小人通过他的口，你的手，害死多少文臣武将平民百姓，功臣冤死精英四散，只留犬狼在身侧，于莘死有余辜。百姓都在骂你，你执迷不悟，夏朝危在旦夕呀！”夏桀闻，气得脸腾紫色，暴跳如雷，要杀关龙逢。于莘道：“轻君慢上，危言耸听，这惑众之人才实是亡国的精灵呀！”妹喜道：“你说他该杀，他说你该死，国君也不能统统把你们杀了。国君要杀坏人，坏人不是国君一口论定。要是依我，甭管黑猪白猪，只要是坏猪，就杀。好人还是坏人，先听听百姓的。”

夏桀就在瑶台召集驻京的文臣武将与百姓代表推选该杀之臣。夏桀与妹喜坐于高台监选。台下于莘和关龙逢席地向南而坐，背后各放一陶罐。首领和代表各抓红豆和黑豆在手，鱼贯上台，给该杀的放黑豆，不该杀的放红豆。结果，于莘的罐里全是黑豆，关龙逢的罐里全是红豆。当着夏桀的面将两罐豆倒在瑶台上。夏桀忍泪斩于莘于瑶台下。驻京的文臣武将与百姓代表，知是妹喜妃子的作为，都上台来给她磕头。夏桀道：“百官听旨，从明日起，你们可来面君议事，阿謏奉承者众人有眼，送他一罐黑豆！”事后，妹喜对夏桀道：“那个于莘怎么样？刀子真捅进猪脖子里，猪就不叫了。”

在夏桀修筑倾宫这些年，黄河下游的商国势力逐渐强大起来。商本是夏朝的分封国。当年夏禹因契治水有功，赐他姓子，封他在商地，子契便建小国称商。此时掌握商国政权的是子契的十四代孙子汤（商汤）。商汤看到中原地带民心浮动，百官如惊弓之鸟，夏朝急聚败落。便想利用民心，积极准备西征，进攻夏朝。夏桀察知后，立即把商汤召到京城，捕入狱中监禁，寻机会杀掉除根。商汤在狱中想办法解救自己，避过生命危机。他早闻知夏桀的妃子很有本事，能遏制夏桀滥杀无辜，让百姓推选该杀之臣，心中非常仰慕。便施计诱蝉来鸣。商汤对狱卒高声叫道：“妹喜妃子是我义姐，你告诉夏桀，姐夫为什么抓我？”话传到倾宫，夏桀惊疑。妹喜心想：什么义姐，纯是瞎胡扯，商汤想叫我救他。便道：“我认过好多义弟，见了面才能清楚。”夏桀道：“这个商汤，又骗到我妃子头上来了，我非杀他不可？”到了狱中，商汤举目一望妹喜，骇得立即翻了白眼，扑通仰在地上，背过气去。夏桀好疑惑：他是怕我杀，还是妃子容貌把他美死了……妹喜弯下腰，边点穴边道：“果真是我义弟，他乳名叫榛子，是我让他受惊了。”商汤被妹喜救醒，待惊魂定，一把抓住妹喜道：“姐姐救我，姐姐救我。听说姐姐做了妃子，我准备来贺喜，不想被押进牢狱里来”。妹喜道：“我常听国君夸你很会治理商国，不知商汤就是我的义弟榛子。这都是下面臣子们闹出的事，国君怎会随便摆弄他的分封国！他这些日子一直在瑶台陪着我。”夏桀不得不顺水推舟，对狱卒斥道：“真是该杀！快拴马车来送客人进宫。”

商汤进了宫，夏桀宴请了他，当真以为是妹喜的义弟，分派了士兵，专车护送回商国了。妹喜并不说破。她杀猪杀得太多了，觉得性命最该珍惜，绝不能乱杀人。心想：“你个不可雕成器的夏桀，，被商汤反对有何不可！我要不是还恋着杀猪，早就自杀在瑶台了，我嫌夏桀的心丑。”商汤回到国度毫城，很是感谢妹喜的救命之恩，对女人特别起敬，兴头上，又娶了一个妃子进镳宫，妃子带来一个陪嫁的奴隶叫伊尹，被安排在厨房里做活。伊尹很有才华，有幸靠近了商国君主，便立即施展自己的天赋。商汤果然发现了伊尹的才能，解除了他的奴隶身份，任他为相，商讨攻夏大计。

夏桀的无道惹得天怒人怨。夏朝的太阳、月亮再不按时升落，寒暑杂乱五谷枯焦，鬼在国度呼嗥，鹤鸣百个黄昏，天帝在镳宫商汤的梦中呼唤：“去接受夏的大命吧，夏王的德行已大乱了，我已把他的命运中断，你去诛灭他吧，切不可毁掉倾宫，那是夏朝百姓血汗所凝。”商汤做好一切准备，暗中使大多数部族首领都归顺了商国，便集合千军万马，发表攻夏宣言：“百姓们，喝你们血汗的夏桀实在太昏庸了，夏朝天下被他糟蹋成烂泥沼泽了，万民指骂夏桀昏君，咒他快死。你们大家都跟着我去攻打夏桀吧！不是我商汤个人喜欢作乱，是天帝的旨意，夏朝的寿数尽了。咱们去改天换地吧！”商汤的兵马包围了倾宫，夏桀才知道消息。文臣武将他都调不动了。拉住妹喜道：“爱妃你说，你的义弟为什么来攻打我？快让他撤兵！”妹喜道：“来不及了。这座倾宫你也玩腻了，也该让别人来玩了。”话刚说完，商汤的军队已拥进宫门，倾宫侍卫全部被俘。夏桀丢下妹喜，独自逃命，落荒中掉进后宫八角井淹死了。妹喜坐在瑶台的最高处，待商汤杀上来时，她呵呵大笑。商汤和士卒一片里跪在地下。商汤道：“夏桀死，夏朝亡。商朝为你养老送终，我封你为商朝圣母，以报救命之恩。”妹喜道：“真是阴差阳错，这宫殿哪是我该住的地方。还是让我回乡杀猪去吧。”

菡翁小语：

昏庸之君爱奇丑之妪，是心理变态，意识畸形，含蕴一种自我讥讽芒刺：妪之愈丑，衬得昏君愈丑。而丑妪本人的憨厚性情高尚人格，则与丑貌呼应成一种独具魅力的丑美。美貌容易唤起人的美感，它既脆弱又带欺骗性，当与人品之美合一后，美感才是坚实的。以貌取人常常铸成大错。

 殷  殇

    商朝帝王传到三十代，帝辛继位，建都朝歌，称殷纣王。殷纣王很美，身材高大，膀阔腰圆，方脸白皙，双眸黑亮。缀头饰，系项链，戴手镯。锦帛绣丝，水红衣，腰间挎一把雕龙青铜剑。是天下看着极考究者。人很聪明，能面对复杂的事物，很快做出判断；人很有膂力，能把粗铜钩拉直，把铜铲攥成铜丸，把铜条拧成麻花，能徒手与猛兽拼斗，把一只斑驳花虎掷到半空里。二十岁风华正茂，他的宫室里没有妻妾，没有侍女，壁上画着一张大地图，标着征战路线，他苦思冥想，研究战术，一心想再拓疆域，扩大祖传的基业。待人也很谦恭，因此，得到百姓的拥护，上下爱称他“美天子”。

    美天子纣王计谋克东夷。文臣道：“大王，我商家天下历代君王都与东夷血战，三十代尚未平息，夷是游猎民族，虽喜弓好箭，然握不起来的手指难成拳，他们部落多，酋长多。我大商民族不去征讨，他们便窝里内争，自相残杀；我行大征讨，他们反会连作一气与我为敌，不如让他们自行消弱，伺机大举进攻，以我极少的代价展平东南。”武将道：“不打仗，练兵做什么！铜斧不见红血溅，何称战将。攻伐是将领的嗜好，如同你们文臣不玩女人难入眠一般。”纣王道：“你们之说，都有道理，也不无偏见。大商地域广，人却不够多，地多而无耕种者，拓地何用？况且东夷常掠我平民百姓去做奴隶，换来无偿劳力，一代繁殖一代，昌荣大商，非只拓疆土呀，更非是铜斧嗜血呀！你们的眼光应当放远，我攻东夷，以获大批俘虏为目的，将士们以获俘虏多少行赏。”遂传下令去，战鼓要做得最多最大最响，旗子要做得最多最大最耀眼夺目，兵器要擦得最光亮。

    殷纣王的数万商军与东夷的大战终于爆发了。商军的战鼓、战旗和高举如林的铜斧，威势冲天，把东夷吓得心惊肉跳，加上武器优越于夷军的骨制品，所以大战一开，东夷的一批批先锋队全倒在商军的铜箭之下。纣王挥军直下，围了一个口袋，把大部夷军装进去了。纣王让军中多擂鼓、摇旗、举斧、呐喊，少放箭。声威震天，夷军闻风丧胆，一批批争当俘虏。这些俘虏被押进商国，纣王率军一直攻到长江下游，大部分东夷首领都投降了。东夷克，根除了殷商三十代王的外患。纣王班师回都，功高盖世，颂歌满朝。接着，中原文化很快传播到东南地区，无以数计的奴隶，用他们的双手，进行了有史以来长江下游的首次大开发。

    死水易腐，晚节难守。没有内忧和外患的纣王很可惜的走向了堕落。俘虏一多，积累便丰足，纣王的财产愈多。富贵思淫乐，原本非常漂亮的美天子，开始讲究摆阔气了，所穿衣物是全国最好的织品，最艳的色彩，他所选定的衣色，国人皆不能用，他的衣服上缀满各式五彩玉饰。所住王宫用玉石铺地，翡翠做门，黄金为柱。只一座鹿台，要比前朝夏桀的瑶台豪华十倍，仅用弹琴歌舞的女奴就数百名。他开始饮酒，愈饮愈烈，宫里以玉石修酒池，调全国最好的粮食来酿酒，清醇的酒池中可以荡舟。他喜欢吃山珍野味，只为他采肉的猎手也有数百人。酒池旁立着一片香木桩子，上面挂了烹烤熟的新鲜野味，称为“肉林”。他随便走着，一仰脸就能咬一口鲜肉。邀了一群又一群酒朋肉友，天天喝得昏天黑地。酒是色媒人，有了酒肉，就开始想女人了。

    朝歌城有个酒坊，老酒翁的女儿妲己，耳濡目染，精于造酒。酒味里生，酒香里长，身上便有酒的芳醇，脸上便有酒的光泽。袅娜媚态极诱人，朝歌城一压群芳。消息传到纣王耳中，便令老酒翁送妲己进宫。妲己一上鹿台，纣王的双眼就僵痴了，恨自己爱女人爱得太晚；原来世上还有这么销魂的东西。当即把她封为“鹿台美人”封老酒翁“大商酒王”专管天下酒。酒翁高兴，大笑未停，瘁死。

    妲己是一朵很标志的鲜花，殷纣王被她的色肉迷住。曾俘虏了千千万万东夷人的君王，被一个青年女子俘虏了。然而妲己并没想俘虏他。国家只被一个纣王折腾就够苦了，再加一个无知的妲己，国家的命运就更惨了。妲己喜欢在光天化日下洗酒澡，纣王就为她在酒池旁修酒盆；妲己喜欢裸舞，纣王就在鹿台让一群舞女脱得一丝不挂；妲己喜欢长淫乐，纣王就陪她同席共枕三天三夜……。妲己并不知道：她俘虏了一个国王还不算，还要俘虏整个国家。妲己让纣王制造一种新刑具“炮烙”，用铜铸成，似柱，空心，可烧木炭。把人捆在“炮烙”上，被活活烧死。她看“炮烙”还不开心，又想瞧斧砍人头，斧剁双脚，刀抠双眼，刀剖肚肠，纣王便在鹿台满足了她。为博一个妲己高兴，纣王杀了数千无辜的百姓，民怨便沸腾了。妲己不知道：百姓惧怕纣王抓人，便纷纷逃离家乡，携儿带女，藏进深山老林。

    殷纣王杀人如麻，把江山社稷全忘了。他的哥哥微子启到鹿台来劝他道：“君王好酒，全国都拼命地喝酒，败坏了先祖流传的美德；君王好色，全国好看的女子都远逃天涯。酒色无度，染及臣民，社会蔓延伤风败俗的奸邪丑恶之事，这般演化，殷商就要不打自灭了。”殷纣王以为他哥哥妒他有鹿台美人妲己，根本不听衷告。微子启一气奔外地了。殷纣王的哥哥被气走，他的叔叔比干又来劝道：“史上多少前车之鉴呀，玩物丧志，贪色丢国，殷商危在旦夕了。想当年你英姿勃发，攻伐东夷，满朝光彩。而今你被一个酒妖迷惑，她只不过是一个无足轻重的朝歌酒坊女子，你就甘心让她丢掉我们祖辈三十代的江山？”殷纣王道“老祖宗商汤，全依奴隶厨子的帮助才稳治天下。酒坊女子就不能帮君王治天下呀！我效法祖宗，光明正大，你来破坏祖训，影射漫骂老祖宗，莫非肚肠多得没处放了？我听说圣人的心有七窍，今日要看你的心有几个洞洞。”居然杀了比干，剖开肚子挖心割肠来玩赏。从此再无一臣敢劝纣王，一些大官偷偷投奔周武王去了。妲己对纣王道：“我是被你夺来的，你的恶行都为谄媚我的，我是个普通酒坊的女子，目不识丁，无人教养，也任性惯了。你却使我更任性，女子的漂亮是天生的，就易被男儿色猎。你丢了王位，忘了国家，挨我屁事！我若身在酒坊，即使随心所欲，又能欲到哪里？……你杀了人，我高兴过，你也杀我，剖我的腹，剁我的腿，也让人家开心、发笑，来杀呀，我要怕你的铜斧铜剑，就不是酒坊女子。杀呀，来杀呀！”殷纣王道：“你怎么耍小孩子脾气。你看，我什么不依了你，按你的心思行事呀，单为你，我六亲不认了。”伸臂将妲己抱在怀里。妲己道：“我腻了，我腻了，我不知怎么活好了。”

    殷纣王的恶行已经到了该清算的时候了。朝歌城出现了奇闻：宫殿前的九鼎自己移了位置，向西北方向倾斜；国都连下了十日黄澄澄的泥土雨；妖妇在夜间出现，满城百姓从梦中惊醒，毛骨悚然；鬼怪在夜间悲吟，吟声化作风，吹到大街小巷，万户千家；泥土雨后又下了一场鲜红的肉雨；荆棘遍生朝歌大道。商纣王真害了怕。惊骇之下，反更加暴虐，放纵淫乐，放纵杀人。妲己觉得淫荡已没有意思，看杀人也看够了，山珍海味也吃腻了，自己也想尝尝死是啥味了。便在纣王醉酒之后，抽出他腰上的雕龙铜剑，站在酒池与肉林之间自刎了，妲己倒进酒池里，酒血相合，颜色绝美，朱红如霞。

    一只大赤鸟，口衔巨圭，降在周国歧山社神庙上，吐出人语：“上天命令周武王讨伐殷邦，赐给黄鸟图腾之旗，殷纣王空有英姿之壳，五脏六腑已腐烂流脓。周武王兴兵，必能彻底戡定。”周武王尊天意，先向各部落、小国通告：八百多个首领集结在猛津会盟，讨论如何收拾殷商破败混乱的局面。都愿跟武王起兵伐纣。周武王即在盟会上发表讨纣宣言，公布殷纣王的十大悲恶。出动三百辆兵车，回合各部落及小国的军队，共六七万人，在孟津会师，向朝歌进发，屯军牧野，高举讨纣大旗。

    妲己死于酒池，殷纣王痛不欲生。得到周武王兵吞牧野，逼近京城的消息，便匆匆在全国集结了七十万军队开往牧野，这些军队大都是奴隶，恨透了殷纣王，待周武王挥军直捣朝歌时，殷纣王的军队全部倒戈，八十万军将朝歌围得严严实实。殷纣王见众叛亲离，眼看就是亡国之君，就在鹿台放了一大堆木柴，将妲己从酒池里捞出来，与自己一同火焚。周武王打进宫来的时候，鹿台上的火正在熊熊燃烧。周文王向大火中的两具尸体连射两箭。商朝亡。

菡翁小语：

自古以来，儒家常以女人为祸水，似乎万恶来自女人。这是欲加之罪。华夏国土承袭家天下制度数千年，大体说来是男子独尊的。以帝王为首的俗将庸相，他们是玩女性的行家里手，是最大的流氓淫棍，他们怎么糟蹋女性都不过分。独尊者的怀抱里的女人们有智者、愚者，都不过是档次不同的玩物，她们是被玩坏宠坏的。酒可以醉人，也可养人，醉鬼肇祸，酒无罪。因此妲己充其量是个漂亮的愚者，是被玩坏宠坏的女性。

男女的关系只能是这样：男是青枝绿叶，女是五彩花朵。平等共存，相衬争妍，谁能少了谁？谁能吃掉谁？男女合成人类，人类本是花圃。

    召  苧

    周厉王与他的大臣们同住深宫。右大臣召公住西苑，左大臣荣夷终住东苑。东西两苑虎视相对，中间只隔着厉王的长生殿。东苑荣家妻妾都长得凶狠，皇太子姬靖从不光顾。姬靖常出入的是西苑召家。召家为人忠厚、好客、又有小女召苧。两人从小青梅竹马，如同亲兄妹。太子不愿在御园戏游，常在西苑后花园，同召苧摘花扑蝶。太子亲睦召家，厉王却亲荣家。

    荣夷终爱投厉王所好，心思全用在细察天子脸色上，在天子脚下，异常驯服。因此最受厉王宠爱。荣夷终教唆这个贪财爱利的君王，对国内重要的物产实行“专利法”（由一朝天子直接控制，“专利法”巧取豪夺、搜刮民脂民膏的残酷手段）把周厉王推到刀尖上了。不但遇到广大老百姓的反对，也得罪了大小官吏。然而，荣夷终却青云直上，掌管经济大权。百姓受“专利法”和贵族的双重盘剥，煎熬在水深火热之中，无不怨恨、咒骂周厉王。周厉王派下巫师监视老百姓，发现议论“专利法”和咒骂国君的，立即抓起来杀头问罪。民众被压榨得成了干柴，遇到火星便燃烧起来。右大臣召公多次劝谏厉王放弃“专利法”，不要逼得百姓造反，一旦事发，周王朝便不可收拾了。跟随“专利法”实行“杀头法”，百姓的确不再声张，变成沉默的火山。周厉王教训召公道：“我有办法扼百姓的诽谤，他们不敢说话了吧，你是鼠胆，见猫就怕。”左公道：“大王不知，这实是假象呀。百姓是水，你用堵水的办法堵老百姓，越堵聚水越多，一旦堤坝冲决，水浪滔天，压顶而来，怎么得了。水是可以浮舟也可以沉舟的呀！”周厉王本来是嘲笑左公的，反被左公来教训，怒火中烧。右大臣荣夷终道：“君为臣纲，臣不得出言犯上，如臣觉得比君王高明，那就是自命为君了！想左公还不会傲慢到目无当朝君王吧！”荣夷终一句屁话，激起厉王的盛怒。厉王对召公道：“你不识时务，把真象当做假象，出言不逊。念你是有功老臣，从今日起，就躲在西苑养息吧，没我的旨意，不得面我。”从此召公被软禁在西苑里。荣夷终愈得宠，唆使厉王行暴政，那些八面玲珑的贵族们，都赶来捧荣夷终的臭脚，争献天下珍奇之物。他的财富多得无以数计。财大便气盛，渐渐便不把厉王放在眼里，竟有了篡夺皇位的野心。面者善佛，心狠手辣，眼看将天子的釜底之薪快抽尽了，厉王仍甜甜蜜蜜地宠着他。

    召公被禁在西苑，门口及大墙脚下有卫士监视。他心情不好，常在院中菡湖岸上漫步，望着头顶一片蓝天，蓝天里一行飞雁，长声叹息。女儿召苧人小早熟，常为爹爹分忧。她在召公严格管教下，深懂诗文，通晓历史。望着水影劝爹爹道：“夏禹的儿子夏启破坏了公天下制度，实是国家政体的倒退家天下制，一国之君由一家袭传，难保代代都是雄才大略又有德行的人，遇明君则国家幸，遇昏君则国家伤。昏君治国，卓绝英才和天下大贤不得重用，历史便在平平淡淡中，或急或缓的倒退中伸延。国家用重兵和刑律来保驾昏君至高无上的地位。如此反复轮回。回溯历史，觉得与今日有惊人的相似呀！爹爹可要想得开，遇不到明君，就不必施展才华，何必对牛弹琴！”召公道：“孩子，谎言说十遍，也便有人相信，谎言盛行，你说真话便是迂腐。强力推行的制度，百姓也会适应，而今若破了‘家天下’，而以‘公天下’择大贤治理国家，必对百姓有益，然而习惯了的，改起来难，积重难反呀！这种‘家天下’会愈演愈烈，也许能持续千年也难料定。我心还未死，不对厉王寄希望，却对太子姬靖有信心。雕好一个太子，无疑是造福百姓呀！”召苧道：“爹爹被囚在家中，不记恨厉王，真是古来少有的水晶雪心，爹的作为怎不有染女儿呢！”

    太子姬靖常到西苑，与召苧一起接受召公的教育。周厉王屡次阻止都无济于事。姬靖学识大增，常把父王辩得瞠目结舌。虎毒不吃子，这位昏暴之君对太子却有容量。召公深居西苑，对朝中和天下事却了如指掌。周厉王愈残暴，召公的叹息愈沉重。召公被软禁了三年，全国百姓再也忍不住厉王的残暴统治，成千上万的奴隶和平民联合起来，举着斧头、长矛、撅头、木棍造反了！他们冲向王宫，要把周厉王抓起来车裂。护城的卫士并不阻挡，外地的将领们也不带兵来弹压。周厉王孤单无援，便舍了群妾，偷偷溜出王宫，仓皇逃奔彘地。

    暴动的群众找不到厉王，更是怒火填膺，他们高喊着找太子姬靖替他父亲抵罪。找到东苑，东苑荣家已是空空荡荡，原来荣夷终早得音信，提前携一家老小和财宝逃到秘密的地方去了。最后，暴动的人找到德高望重的西苑召公门前，欲要清查召公府。姬靖正在西苑与召苧谈论天文，听得西苑门前的喊声，便求召公道：“伯伯救我！”召公听得百姓将门敲得彻天响，一片声喊道：“召公把太子交出来抵罪！”心中便知厉王已是出逃了。欲要叫出太子，太子必成替罪之羊，这样一个精明少年替昏君去死实在冤枉，更是可惜。再说，厉王逃出，一旦回来，便会怨我没尽力保护太子，必会殃及我全家……召公正在一片叫嚷声中为难，召苧挺身而出道：“爹爹，我扮成太子去顶替吧。”姬靖跪在地上扯住召苧的裙子哭道：“妹妹，万万使不得，一去必丧命的。”召苧道：“反正我们两个总要死一个，你留下比我有用，江山要靠你重建。”说罢，将太子的衣服换了，装扮停当，让太子藏了，才推爹爹去开门。召公泪如雨下却不阻止女儿，召苧如此做，也正是他的初衷。西苑门大开，召公道：“我把太子交出抵罪，厉王得知，定会回心转意，以仁德治理国家。”愤怒的百姓上前来拖了“太子”便走。召公跪在苑门口大哭，与女儿诀别。

    荣夷终在逃离王宫后，被暴动的人半路截住，当场砍掉了脑袋，吊在高杆上示众。周厉王躲在彘地，过着猪狗般的生活，吃不到粮，喝不到水，篷头散发，如一个乞丐。谁也认不出他是周厉王了。他乞讨到吊着荣夷终人头的地方，向干顶喃喃道：“是我眼瞎，不识忠贤，不辨奸恶，从天上摔到地下，如今悔之晚矣！”遂病倒荒坡乱草。周厉王下落不明，太子姬靖还不能露面，国家不能一日无主，西苑召公自荐其身代理，暂行天子职权。国家逐步走上安定。太子姬靖认召公为义父，在西苑设了召苧的灵牌守着，日夜香火不断。

    召苧被暴动的人拖了一路，来到一个镇子，关在一个独门独院的老汉家里，准备在镇上游街示众，杀太子解恨。老汉是个极善良的人，他抱起昏迷不醒的“太子”时，突然发现胸部有一对鼓突突的奶子，大疑，仔细察看端详“太子”面庞细腻白嫩，眉清目秀认定这“太子”是女扮男装。他给召苧喂了水，在一盏孤灯下，召苧睁开眼，惊疑道：“伯伯，我还活着？”老汉道：“还活着，孩子，你是谁家的女儿，愿替太子受死？”当知道她是召公之女，便慨然叹道：“有其父必有其女，召公大贤人，却遭厉王暗算，百姓不平。人们正要拖了太子来解恨，也为你爹爹出口怨气。可又偏偏把你拖了来！孩子，话不能多说，你必须今夜从我家逃出去。”召苧道：“他们要向您要人的，我岂不连累了伯伯！老人道：”为了安全，我还不能说明真象。我一把老骨头了，要死，我替你去死，你就逃了吧。“紧急中，召苧换了老汉的一件长衫，磕头谢恩，披星戴月逃了。善良的老汉果真在义愤的百姓唾骂中，死在乱棒之下。

    召苧逃到荒坡乱草中，过了几天，见无追辑她的动静，便悄悄走出乱草，眼见附近有一座破败的祀庙，就走进去歇息，进了庙门，便见一个老者篷发垢面盘坐在地，两手捉身上的虱子。召苧自身落难，反怜悯这位老者，忙上前问话，老伯睁开烂红眼，直直看着她，却不说话。他没有认出：这个女子便是西苑召公的女儿；他也没有认出：这个老伯正是逃出来不敢回宫的周厉王。周厉王不能向这个乡下褴褛女子说出真实身份。召苧更不敢向这个老者透露自己的来历。彼此都认作乞讨者，同是天涯沦落人。召苧可怜老伯，讨来一些饭食，老伯只是吃，仍不说话，召苧便以为他是哑人，心中愈是同情，把他当自己的亲人，为他捉头上成堆的虱子，找来水为他洗脸。周厉王想：老百姓是这么好，我双手沾满他们的鲜血呀；我不该不听召公的话，宠信荣夷终，我对不起召公呀。他受惊吓太重，体质愈来愈差，走路都要召苧来搀扶，后来他瘫痪在野地里。召苧把他背回庙中，替他端屎端尿，一口一口喂饭。周厉王泪珠一串串滚落，看着召苧瘦削的脸低声哽咽，只是不说一句话。就这样，朝夕相处，四季相伴，她照料他三年。

    三年中，召公摄政呕心沥血，国家有了很大变化，王宫与百姓的矛盾缓和了。这时，召公退下来，把太子姬靖推上去亲政，做了周天下的第十一代君王，称周宣王。告示天下，这几年的改革图治，均是太子的谋略、功绩。百姓才明白，原是召公为保护厉王之子姬靖，让自己的女儿抵了罪。国人都感激召公舍女保明主的高尚行为。周宣王登基，摆酒请众臣，召公举起酒樽，突然悲痛，暗道：“大业告成，我饮女儿血呀。”遂心中一热，瘁死在宴上。

    周宣王即位的消息传到破败的祀庙里，周厉王大放悲声，泪如涌泉，一翻白眼，气断命绝。召苧高声喊着“老伯”，垂泪道：“伯伯，这些年你无一语，想是心中有说不出的苦吧，就这么无声无息地死了。”她无法为他送葬，就一把茅草盖了，磕了个头，离别了祀庙。清风扑来，吹着她那污浊的长衫，显出了胸上一对突突的奶子。草绿花鲜，她那女儿情又活跃起来。身后的事算过去了，朝前走，不回头，她敢去见她的爹爹了。

菡翁小语：

作者诗集中曾曰：“同是一个有七情六欲的人，得意时膨胀得象气球，生命就是国宝；失意时，可怜得象沉船，生命就成野草”。周厉王被百姓赶下宝座，如同草芥，他的辛惨之相，不是令百姓击掌称快么！这实在是对强权独裁者的轻蔑与憎恶。召苧其实是被厉王所害成为患难者，她与厉王共患难，因“不识庐山真面目”，并不以恶相报，却是相敬如宾，这是何等的女性柔肠，何等沉痛苦涩的情感！召公的忠君进谏，可谓赤诚至甚，为保护太子，宁可牺牲自己的亲生女儿，这又是何等的浩然正气，何等令人遗憾的悲怆！

黑沉沉的荷叶上的白莲，便是召苧。

   杀  手

    阖闾搞政变，篡僚之位，称吴国新王。原王子庆忌有奇勇，能拔合抱之松，举千斤之鼎，能将人的骨头攥个粉碎，常人谁敢贴近？他视阖闾为死敌，誓为父王报仇。然而，在阖闾大军围追下，庆忌寡不敌众，只得逃避到卫国。阖闾荡平先王的势力大权在握，虽然边陲有重兵屯守，王宫有侍卫防护，身侧有虎将跟随心中仍无法宁静，夜里常做恶梦。搞政变成功的人最怕政变。他唯一的心腹之患便是前王太子庆忌。庆忌不死王位不牢。他在密谋刺杀庆忌，又苦于没有杀手。阖闾榜示天下，有献庆忌首级者封地百里。重赏之下必有勇夫，有一个青年人走到宫门前，对侍卫说道：“放我进宫，我要见吴王，献谋杀庆忌之策。”

此人名叫要离，细高挑个子，长臂如猿，前额高突，极聪颖。少时追逐美女乔素素，牵魂系魄，火扑扑一腔爱尽在素素身上，素素尚未领悟，便被宫中官吏选去做了太子庆忌的小妾。庆忌夺了要离口中之食，要离记恨在心。朝夕伺机报复，十年过去，竟无此缘，娶一妻进家并不钟爱，一心爱慕乔素素，愿为乔素素粉身碎骨。庆忌出逃卫国，什么都没带，只领了乔素素做伴，乔素素多年受宠，所以对丈夫无限爱慕，坚信丈夫定能重返吴国，为父王报仇。要离知乔素素与庆忌同在卫国，又探知了他们的隐居地址，当今吴王大赏刺客，他便自告奋勇，想一箭双雕，既受吴王封地，又得乔素素。

    要离进了宫，见了吴王阖闾，细述了刺杀庆忌的详密计划，扬言道：“大王放心，今年中秋日中午，请派人去卫国瑶湖，船上可取庆忌人头。”阖闾听罢，喜兴之余，暗暗惊道：“此人是个残忍狂徒终归也是吴国的祸根呀，借他利刃杀罢庆忌，即除。”思忖定，对要离说道密计可行，成功之日，当加地封赏。明日起，便以计谋而行。来人呀，赏要离美酒一罐。”

    次日，要离披头散发，舞剑过市，高声怒斥阖闾篡位的罪行，惑众于宫门之外。只听他道：“阖闾猪狗，心毒手辣，谋刺国君自称吴王，血染王位，要遭天神报应。谋害国君仍不死心，还要纠集全国刺客，根除逃亡卫国的王子庆忌，我为庆忌鸣不平，我要用这正义之剑刺死当今不义之君，为先王祭魂，请庆忌回来为百姓之王。”说罢，飞步入宫门，连刺两名卫士。宫中卫士云集而来将要离缚于吴王面前，要离仍高声痛骂，百官惊骇，面色蜡黄，手心里都捏着冷汗。阖闾“盛怒”道：“满门抄斩，以儆百姓，断其右手，逐出国界，看谁还敢为庆忌鸣冤叫屈！”不过几日，要离家中唯一的亲人，他的妻子惨遭杀戮，于宫门外暴尸三日，要离被砍掉右臂，血淋淋推出宫门。要离望一眼亡妻，哇哇疯叫着抱头鼠窜。镇压要离的消息飞遍吴国，越过边界，传到庆忌耳中，庆忌与乔素素异常感激，面向吴国洒泪道：“百姓是正义之神，神不可辱呀！这等英豪，碧血凝荣冠，相识恨晚呀！”

独手要离逃出吴国境地，乞讨为生，终于到了卫国的瑶湖，翠绿的芦苇，环抱一倾碧波，木舟点点，渔歌悠扬。贴近北岸的芦花中有鲫鱼小岛，住一户人家，低棚木舟被炊烟缭绕。要离伸出断手之臂，向岛上高呼道：“岛上有人吗？我是过路人，请赏碗饭吃吧！”只喊了两遍，便见鲫鱼岛上的低棚中走出一个渔家打扮的女子向岸上眺望，要离一眼便看出是他朝思慕想的乔素素。却装做不认识，又道：“请大嫂赏碗饭吃吧。”乔素素荡舟过来，向过路人一笑，表示欢迎。乔素素好客，经常以鱼米招待过路人，这个断手客她很陌生，何况少年时代的要离叫蛐蛐，又是多年不见相见不相识也是常理。乔素素把要离荡到岛上，引进柳伞下坐了，烧了酸辣鱼汤来喝。乔素素道：“看你风尘仆仆吊着一只残臂，要到何处去？”要离道：“大嫂不知，我是吴国人，我从吴国来，吴王杀了我的妻子，断了我的右臂我逃到卫国来，要找太子庆忌……”没待说完，乔素素眼一亮，惊喜道：“你就是为庆忌鸣不平而被昏王杀妻断手的要离勇士？”要离道：“要离正是我，勇士却不敢当。大嫂莫非是……”乔素素道：“庆忌是我的丈夫呀！”乔素素转过身去嘴衔手指，吹了个响亮的口哨，不一会儿一个手举渔釵的大汉，荡舟而来。要离抬眼一望，正是太子庆忌。斜眼一瞥乔素素，心中便腾起嫉火。乔素素道：“你日夜思念的要离，他来了，要不是他寻口饭吃，这个缘分就错过去了。”庆忌上岸来，将渔鱼釵一掷，见要离的断手，便在客人面前拱手一拜道：“天赐良缘呀，你为我亡妻断手，何等英武豪壮，令人起敬！当今吴王残害侠义之士，消息传来，我心不安呀！”

你我敌忾同仇，誓与阖闾不共戴天，既已相见，也是命中注定的缘分，就在这里安身，你我结成手足之情，广交豪杰，集结义兵，伺机杀回吴国歼灭阖闾，共举大业。要离道：“我逃出来寻找你，不悔走遍天涯海角，正是此意。”庆忌道：“素素，你快为我们烧饭，把那壶酒也取来，从今日起，为要离弟补补身子。”说罢，又将自己的家传宝剑送给要离做纪念。要离视为爱物，与宝剑形影不离。两人喝了一场交心酒，小岛上笑声朗朗，比昔日平添了不少生气，见月儿弯弯，碧水漾漾，乔素素更为丈夫欢庆欣喜，心中涌出阵阵甜蜜来。当夜要离睡在舟上，第二日庆忌为要离造了一个小棚。从此，岛上一同练武，水上一舟打渔。二人犹如同胞兄弟。要离白日看乔素素，夜里梦乔素素，只盼着中秋来临。

这年中秋，湖上无风，日光和熙，清晨便有雀儿喳喳叫，要离穿了乔素素为他裁缝的新衣，，邀庆忌夫妇同舟游湖，喜庆佳节。庆忌当即应下，携妻登舟，与要离同乐水上。庆忌道：“过了中秋，你我弟兄可沿湖寻访武界友人了。”要离道：“我也如此想，不用多时，咱们鲫鱼岛就会剑光腾飞。凭兄的武艺和人品，何愁豪杰不聚来！”二人共饮一壶酒，你喝一口，我喝一口，肩挨着肩，面对着面。见两个汉子如此友好，乔素素乐得脸如荷花，喜挂眉梢头，到了中午，小舟贴近北岸游，要离瞥见岸上芦苇丛中有人影闪动，便取剑在手上玩，说道：“这真是一把盖世宝剑呀，看它多锋利！一根头发放在刃上，口一吹，便断了。”庆忌笑道：“宝剑自古配英雄，要离当之无愧呀！”遂举起酒壶来畅饮。要离突然手指前方言道：“哥嫂快看那一对水中鸳鸯！”庆忌和乔素素一同转脸看去，这时，要离怒目圆睁，突地飞起一剑，便将首级割了下来，鲜血喷在舟下，乔素素惊昏，瘫在舟上。丈夫的血，泡红了她的裙子，要离剥下庆忌的上衣，将首级包扎其中，向北岸抛去，那岸上人将首级接住，掩在苇丛中。要离将庆忌的尸首扔进湖里，将小舟缓缓地向鲫鱼岛划。耐不得上岸，便丢了桨扑向乔素素，一口一口亲她的脸，热泪哗哗尽滴在她的腮上。乔素素睁开眼来，神志立即清醒了，她用全力推开要离，忽地坐起，高声嚎啕着用长指甲抓要离的脸，抓得他鲜血溢满双腮，又将要离的左手拉过，用牙咬断他的手指……对乔素素疯狂的报复，要离无动于衷，僵僵地坐在舟上，只用火热的泪眼直直地盯着面前形容模糊的女人。

这时乔素素突然意识到舟上没有了自己的丈夫，庆忌的首级分明被人面兽心的狼割下来了。他肯定是被丢到湖里，她要跟他去，到阴间仍做夫妻。乔素素站起来，喊着庆忌的名字跳进瑶湖，小舟一颠要离从似梦非梦的痴态中醒来，抹去泪，见舟上没有了乔素素，大惊，回首一看，见一双绣鞋，一块紫帕，漂在水上。乔素素死了。要离哭道：“我为素素而来，素素已死，我心也死。即便领了百里封地又有何趣！不如同乔素素死在一起，做个鬼，还是要追她。”脖子一仰，举剑自刎，剑落舟上，尸倒湖中，小舟缓缓荡在血染的湖面，宝剑在中秋的月光下一闪一闪……。北岸苇丛里提庆忌首级的人，看到了这惨绝的一幕，速速回国去禀报吴王阖闾。

那空舟荡着，漂漂遥遥，渐渐靠近鲫鱼岛了。

菡翁小语：

因痴情而做杀手，可以痴到献计杀妻断臂，以真做假，终于摧垮了强敌的精神防线。在善笑中把对手杀死，行刺手段恶劣得惊世。寻爱未果，又毅然徇情自杀，这样的痴子确实痴得骇俗。这样的杀手依然是一把可借用的刀，真正的大杀手常常是那些操纵权柄的人。

“害人之心不可有，防人之心不可无”是有名的古谚。墨子曰：“心无备虑不可以应卒”。“友谊”常常包藏祸心，任何时候都不可盲目轻信，又不可以草木皆兵。做一个强者活得潇洒，永不依赖任何人，就要刻苦训练自己的才能、智慧。能驾驭友谊，防内奸外患于未然。

智  卿

    春秋时，晋国有六卿：范氏、中行氏、智伯瑶、赵襄子、魏桓子、韩康子。六卿各霸一方土，国君晋出公被架空。六卿混战一年，范氏、中行氏被打散，两卿的土地暗中被智、赵、魏、、韩四卿私吞了。晋出公恼火，暗中联络齐、鲁两国同来征伐晋地四卿。这时期各国大夫都暗中通气，因为利益悠关，他们之间往往很亲密。齐、鲁两国的大夫，把晋出公的计划向晋国智伯瑶泄露了。智伯瑶联络赵、魏、韩三卿，合兵把晋出公赶出晋国，四卿又立起个晋哀公来做挂名国君，以便应付周家天王。

    晋地四卿，智伯瑶势力最大，便以老大自居，在赵襄子、魏桓子、韩康子三卿面前指手画脚，说道：“咱们晋国历来是中原霸主，近年主公是无能鼠辈。黄池大会让吴国称了霸，徐州大会又让越国称了霸，这是我们四卿的耻辱呀！我提议我们每家都献出一百里土地和户口归公，增加公共财物，增强称霸的势力，把晋国的霸主地位夺回来！”三卿知智伯瑶存心的不良，想独吞晋国。可是三卿心不齐，不好得罪智伯瑶，韩康子和魏桓子都如数把土地和户口交了，独有赵襄子不听智伯瑶摆布，他道：“土地和户口是先人的产业，我怎么能背叛祖宗，得罪我的百姓！”智伯瑶气得呼呼喘气，如同一头黑牛。

    四卿各自喜欢一种颜色，智伯瑶喜欢黑色，黑盔黑甲，他的士兵穿黑服。魏桓子喜欢红色，着红盔红甲，他的士兵穿红服。韩康子喜欢绿色，着绿盔绿甲，他的士兵着绿服。赵襄子喜欢黄色，着黄盔黄甲，他的士兵穿黄服。四卿色彩分明，智伯瑶憋了一口气，便拉拢韩康子、魏桓子一齐去灭不驯服的赵襄子。

    智伯瑶统帅联军，黑军在中，绿军在左，红军在右，三军直逼赵地。赵襄子一片金黄退到晋阳城。晋阳城墙高且厚，便于固守，晋阳百姓得赵襄子恩惠多年，一遇敌人，全民皆兵。城内宫殿是空心，墙中藏满了箭簇，殿内有地窖，存满粮食。因此智伯瑶的联军围攻了一年竟没攻陷。黑、红、绿三色军，死在城外箭簇下，横陈遍野，血把黄土染红。赵襄子开掘出宫墙里的弓箭，又与三色军苦斗了一年，晋阳固若金汤。智伯瑶两年没攻下赵襄子，三色军都有些厌战了。魏桓子和韩康子先后都提出撤回自己的军队。智伯瑶火了，吼道：“正斗得最叫劲，怎向火上泼水？我也不打烂黄瓜了，你们谁撤，我就给谁血战。”魏桓子、韩康子都哑了。智伯瑶又哄道：“摘掉赵襄子这条烂黄瓜，切成三份，咱们嘴里都有嚼头。”智伯瑶强按住两个伙伴，下一步如何行动，心中也没谱儿。他的两个心腹豫让和智国，陪同他察看地形时，到了城东北的晋水岸边，知这条活水是绕过晋阳城流下去的，一撩黑枪，对着晋水哈哈大笑。说道：“赵襄子死定了，死定了。”两个心腹，终没闹清智伯瑶何以如此兴高采烈。回到联军驻地，智伯瑶召集韩康子、魏桓子说：“我有了一个新战法，我要引晋水淹晋阳。晋阳城建在大洼地里，我在晋水与晋阳之间开一条河，上游掘一大蓄水库，再在晋水上横一高坝截住水流。我们赶在雨季前竣工，保能让满城烂黄瓜泡了汤。”韩、魏两军被调去挖河，留下黑军紧紧围着晋阳城，擂鼓呐喊佯攻。半年之后，一条河挖成，可巧又落了十天十夜瓢泼大雨。晋阳城里的民舍塌了一大半。智伯瑶很得意，决定立即放水，命令联军将士齐声呐喊，遍地摇晃三色军旗，擂动三色战鼓，吹响三色长号。在惊天动地的喧嚣声中，滔天水浪向晋阳城扑去，晋阳城眨眼成了汪洋中孤岛，老百姓站在房顶上，搬到城墙上或坐在门板、竹筏上，划来漂去。

    赵襄子召集近臣商量应付办法，有的说：“民心未变，但水势再涨我们就真陷入灭顶之灾了。”赵襄子道：“黑熊智伯瑶可真毒辣呀，虽说形势危机，我总觉韩康子、魏桓子不会甘心把自己的土地和户口平白恭送给黑熊的，他们也是被迫来打晋阳。我与韩魏本无怨无仇，我想秘密派出人去，与红军绿军商量商量，也许能绝处逢生呀！”派好的人，改装成了红绿两色服出城去了。赵襄子黄袍金甲昼夜不停地在城墙上巡视。

    智伯瑶得意极了，他等着赵襄子来跪在他面前求饶呢。他邀韩康子、魏桓子察看晋阳水势，盛气凌人道：“你们可知水能灭国的道理吧！都以为晋水会像城墙一样拦敌，让我略使小计，晋水反为晋阳城送葬了。照此说，汾水就能淹安邑，绛水也能淹平阳。”安邑是魏桓子的大城，平阳是韩康子的大城，韩、魏闻听皆惊慌不安，智伯瑶察得二人气色，知道自己说冒了嘴，笑道：“我不过打个比方，随便说说，你们可不要认真呀！”韩、魏几乎同声答道：“哪里的话，我们在大英雄面前聆听谋略，不胜荣幸呀！”就在这一天，韩魏与赵襄子的使者进行了密谈。

    智伯瑶满以为灭赵在即，按奈不住心中的喜悦。韩康子、魏桓子差人送来两大罐子好酒，便与心腹智国、豫让开怀痛饮，喝到深夜便醉了。待到四更天，智伯瑶正牛鼾如雷，燥热得脱净了衣服，露着一身黑毛，忽听到军营一片喧嚷嗥叫声，连忙光赤赤爬起来，见衣服全泡在水里了，军营里波涛滚滚，智国和豫让赶来救他，他穿上湿濡濡的黑衣，大发雷霆道：“怎么回事没把堤坝看好，准是决了口了。”豫让道：“主公，是韩康子、魏桓子倒戈了。转水头来淹我们了。”智伯瑶一听，骂了一声：“混帐东西，驴生的杂种、黑心肝的小人，暗中捅爷爷的刀子”。眼珠便停住不动了，一屁股墩在泥汤里。两个心腹急忙搀他，上了小船逃命。幽幽月光中，他见一片水泽上密集红、绿两色军，乘小舟来围杀。长叹道：“我是玩水自溺呀，智伯瑶的末日到了。”豫让道：“主公不要这样悲观，我送主公逃出去，咱们到秦国借兵，转回头来再灭他三家。”三人到了太阳升起时，才逃出水域。奔上旱路，转进山道，坐下来休息。智伯瑶反愁为喜，呵呵笑道：“我虽不慎败给赵襄子，可终究比他聪明呀！他若在这里埋下一支队伍，智伯瑶便请不成秦兵了。先让烂黄瓜高兴几天吧。”山林里，突然有人答话道：“赵襄子正在此等候！”话音未落，满山跃出数千黄衣士兵，呐喊着包抄过来。把智伯瑶和心腹三人一网打尽。带到晋阳城去。

    智伯瑶的黑军死的逃的不计其数，一夜间全军覆灭。韩康子统帅绿军、魏桓子统帅红军，放干了锦阳城内外的水，与赵襄子的黄军会师于晋阳宫前。筑一高台，斩智伯瑶示众。赵襄子走到断头台前，问智伯瑶还有什么话说，智伯瑶看了一眼韩康子、魏桓子，又盯着赵襄子：“所断之头本该是你赵襄子的，接着是韩康子、魏桓子的，我今独霸晋国不成，来世再争，你们等着我！”赵襄子道：“正因为我们懂了你的阴谋，才给你筑了断头台，与其你让我们三人死，不如我们三人让你死。所谓玩火者自焚，戏水者自溺，恰是你智伯瑶的下场。”

    韩康子、魏桓子、赵襄子三家灭智后，平分了智家的土地、财产，各辖一方土互不干涉，友好往来，结成了有名的“三晋地域”赵襄子想起智伯瑶水淹晋阳就气得牙根痛，天天不忘讲智伯瑶独裁称霸的丑恶，教育臣民，修养德行。他把智伯瑶的脑壳骨做成了一个别致的夜壶，起名叫“智卿”。

菡翁小语：

    智伯瑶的脑壳被做了“夜壶”，他生时是不曾想到的。精力全用到争权夺势做霸王，歌酒美色颂“功德”，想不到死后的事。有特权的人一旦呜呼哀哉，再也指挥不动一切了，常言道：“善有善报，恶有恶报，时候一到，一切都报”生时说话可威振四方，放屁作雷，呼气成风，指鹿为马，因权在握。少积德，广积怨，深埋仇，待到气绝，善恶必报时，就来个大倒悬。所以，奉劝不可一世的生者们，当心自己的脑壳做了别人的夜壶。那可是荣耀扫尽了。不能只顾生前，而不想死后，因至善极恶的名字都会长存的。

历史会不断推出智伯瑶式的人物，以儆后生。

  女  鸠

    周宣王新选美女，收为小妾，呼名女鸠。女鸠芳龄十八岁，从金丝细雨的胭脂溪边来，行也风流，动也风流。王有新欢不思朝政，只在后宫着意打扮佳丽，凤楼上饮酒、听歌、赏舞，御园里观鱼，逗鸟、玩花，与妾擦肩而坐，挽臂而行。被冷落的群臣，只好到凤楼御园参奏急务大事。这时，女鸠便抖一抖落在身上的桃花瓣，双目凝视着俯首的臣子从头到脚露出一付媚态来。臣子里有被女鸠的美貌醉倒的，不敢染指大王所爱，只偷递一次倾慕的眼波，却又被女鸠冷竣的目光击碎。女鸠也瞄到令她醉心的人，那便是臣子中的杜伯。

    杜伯年轻英俊，经纶满腹，写一手好诗文，是周宣王的宠臣。当他无意中与女鸠的目光相遇时，便觉得她浮浪薄情，心性淫邪，是细腰黄蜂之类的女人，很可怕。一个没有妻室的大王的近臣，举目投足都要谨慎啊。过了一段时间，周宣王病了，女鸠面堆愁容，心里则喜，料定杜伯必要到凤楼来探视宣王，必要经过楼前那一簇幽篁。待得知杜伯要来凤楼的消息，便先等在幽篁之中了。

    杜伯匆匆走来，官服翩翩，掩在幽篁绿荫中。听得背后唱歌般叫道：“爱卿慢走呀——”回头一看，心中一悸，急忙回身施礼：“不知少夫人在此，杜伯这里有礼了。”女鸠摇着花枝般身子，发出脆铃儿般的笑声，杜伯立即觉得不祥。见女鸠醉眼迷离，四肢酥软，欲要扑到他的怀里。急忙倒退几步，说道：“夫人若无事，小臣便去凤楼探视大王，祝大王早日康复！”女鸠道：“他那病已是好了许多，不急的。爱卿，你陪我一场嘛……”说着一双香臂便搂住了杜伯的脖颈。杜伯焦急气恼、羞辱交加，心血上涌，脸热得赤红。说也奇，女鸠竟有好大的力气，一把将杜伯扯到浓密的竹叶里，把玫瑰红唇双印，染花了杜伯的脸颊。嘤嘤细语道：“满朝文武，我只喜欢你一个。”神出鬼没般把杜伯的手拉倒裸胸上了。杜伯急抽回手来，用力狠狠推了一把女鸠，说道：“你这般无耻，陷我死罪呀！”女鸠被推倒在地，无限失望，反唇相讥道：“无耻的是我女鸠吗？是宣王逼出来的！我在胭脂溪边刚入了洞房，就被强拉进宫来，眼睁睁见我那郎君被一剑刺死。……巧巧的，你的长相与我那郎君酷似呀……”杜伯闻言暗暗叹道：“我把这个女人全看错了。”他心乱如麻，不假思索，晃晃忽忽回到自己的住处，洗净了脸，独饮了一场酒，醉卧三日不起。女鸠理好鬓云，又装出一付媚态，伴在宣王跟前，突然想起：一根凤簪丢在幽篁了。几次去找都不见踪影。

    世上的事又多巧合。女鸠在幽篁私会杜伯的事被后宫总管偷看了个仔细，事后又在幽篁拣到女鸠的凤簪。总管深嫉杜伯得宣王宠爱，便偷偷将凤簪放入杜伯舍内。待宣王病愈，便秘告杜伯与女鸠私通，在幽篁有奸，宣王立即将杜伯捆来后宫问罪，并从杜伯家中抄出凤簪一只。宣王道：“杜伯，我待你如何？”杜伯道：“恩重如山。”宣王冷笑道：“既知我恩，为何诱骗君的爱妾，欺她年轻幼稚，幽篁成丑？可知罪？”杜伯道：“幽篁相遇是真，然而并无丑事！臣不知罪。”宣王取出凤簪道：“哼！你来看，何以在你舍中搜出？”杜伯笑道：“本是恶人陷害，大王怀疑我的忠心么？”宣王道：“在铁证面前，还敢言忠。”这时女鸠垂泪而至，跪在宣王身前道：“是我想私通杜伯，杜伯不允，遂起陷害之心，放簪入他舍内。杜伯一身清白，要捆捆我，要杀杀我。”宣王沉吟道：“爱妾贪杯多饮，醉话岂能为信！”宣王只恨杜伯分占了他的爱妾，面对情敌，怒火炽燃不容分说，便将杜伯押进大狱。然后扶起女鸠，安慰道：“我要把这欺负你的杜伯杀了，方解我恨。我怎么舍得让你死？你进得宫来，和我共眠便永远无罪了。”女鸠道：“不要杀那杜伯吧，他是清白的。”宣王道：“已是宫内皆知的事，一国之君，岂能敷衍？他要清白，我就不清白了，他要不死，就给你留下恶名了。”女鸠自语道：“想死的，不能死，不该死的，必须死”宣王闻言笑道：“这便是为君之道！”

    杜伯的好友儒丸，进见宣王，力谏杜伯为臣的功绩，人格的高尚，性情的忠厚正直，请宣王不要听信谗言，误折栋梁，不要以小女子，失去治国兴邦的大才子。说得泪湿宫毯，然而宣王并未转意，反而说道：“君与臣必死一个，君死？臣死？”儒丸道：“自是臣为君死。”宣王道：“杜伯为君的尊威而死，死得其所。你不必再劝。我念他忠君之功绩，为他厚葬。”儒丸苦谏未果，哭泣而去。

    初夏，周宣王与女鸠同到郊外蓝翎台监斩杜伯，杜伯缚于台下，蔑视五百尺高台上的君王，双目铮铮，宁死不屈。宣王拉女鸠至台沿，抚栏与死囚对话。宣王道：“送你在这阳关大道口，大道通青天，不让你当阴间鬼，让你做天堂客。”杜伯道：“杀无罪之臣，是无义之君，是恶如虎狼呀！我听你说够了虚伪之词。你威慑人间，却管不得地狱天堂之事，若是我死后无知也罢了，若是我死后有知，不出三年，我会让你知道阴间人能管阳间之事，你会得到对应的报偿。我对艳阳彩云高喊一声：杀吧！杜伯无罪！”女鸠泣道：“君王不悔？”宣王道：“誓杀不留！”女鸠道：“要杀，必依我一句话，将杜伯的尸骨厚葬于我家乡的胭脂溪侧，与我先夫同穴。不然，我跳下蓝翎台，与杜伯同亡。”宣王依了女鸠，斩杜伯于台下。从此百官如惊弓之鸟，不敢贴近女鸠。

    过了三年，巧巧是杀杜伯那日，周宣王集合各路诸侯，数百辆猎车浩浩荡荡，在圃田围猎，跟随之众有数千，色旗招展，布满山野。宣王兴致极浓，随身还带了女鸠同车，皇权所至，威势冲天。到了太阳当顶的时候，众人遥望一英武男儿乖坐白马素车从天边跃出，车有流霞红云做盖，风弛电挚而来。近了，女鸠一惊：车上坐的正是杜伯。他穿着水红衣服，戴着水红高帽，帽上插着锦翎，手握一张水红弓，箭壶里插着水红箭。侧马响铃，素车疾飞，直奔周宣王而来。周宣王大惊，杜伯只遥遥一箭，便射中周宣王心窝，满胸鲜血喷流，五脏崩裂，筋骨碎断，立即化为一滩肉泥。众诸侯见宣王暴死，吓得纷纷逃散。白马素车消逝，只听得空中有杜伯的笑声，朗朗如雷。

    女鸠不回宫中，隐居于胭脂溪侧，在先夫和杜伯的墓侧，修起了一座茅冢，种满牵牛花，伴着两具尸骨，活到白发苍颜。

菡翁小语：

女鸠爱得大胆泼辣，她在深宫的叛逆精神可歌可泣，敢做敢为敢当，而且有侠骨义气柔肠，实在是女性的骄傲。因她大胆浪漫的求爱，连累了杜伯，追悔莫及，将杜伯的尸体与结发之夫同穴，以真丈夫视之。这是大气魄的报答。

生命里只冒青烟的女人不可爱。

要爱，就不要羞羞答答，要狠，就不要缠缠绵绵，要爱得似碳火沸水，狠得如坚冰冷铁。三分烈性，七分温柔，向前走，走出去就不回头，这才叫女人。

  宫  弑

    黄池大会，吴王夫差成了中原霸主之后，楚昭王死了楚惠王即位。这时楚国已被吴国闹得近乎国破家亡，幸亏借得秦兵相助，元气才稍有恢复。少年惠王全凭子西、子期两个大夫辅佐。白公胜是镇边的大将，楚昭王生时便封他为白公，允他在边疆筑一座精巧的白公城，雕花白石筑城墙、青铜筑城门，让本族人全住在城里。少年惠王令白公胜加强对吴国的防御，白公胜却认定郑国是他的大敌。他与郑国有杀父之仇。子西来到白宫城巡查，白公胜气哼哼把子西带到父亲太子建的灵牌前，问道：“我父生前待你如何？”子西道：“情同手足。”白公胜道：“郑国害死先太子你是亲眼所见，你不为他报仇，仍做令尹，我不为父报仇还算人么？若还记得一丝情分，请快发兵去打郑国，我当先锋，不怕将头扔在郑国！”子西道：“新王刚刚即位，楚国还不十分安定呀，要是兴兵跟人家去打仗，该落个新王好战的恶名了，再说，咱一动武，便会惹得吴王手心发痒，那是个喜看流血掉头的人，说不定要乘隙攻我们，为了大局利益，你还是再忍一忍吧。”白公胜道：“你能忍得了，我怎忍得住！我圆睁着两眼看你呢。”

    白公胜为父报仇心切，就以加强边疆防务为名，向少年惠王要求款项，在白公城地域招兵买马，广积粮草，打造战车，集训军队。兵精将广，白公胜又忍不住向令尹子西提出请战。子西告知惠王，怕白公胜狭隘性急，在边疆作乱，便答应了去打郑国。白公胜摩拳擦掌，只待出征。这时，晋国抢先白公胜一步，先打起郑国来，郑国向楚国求救，子西又答应统兵去帮助郑国，这一下，白公胜气得火冒三丈，骂子西嘴吐大粪不是人，立誓不杀子西，不去报父仇，白公胜的两个虎将石奇和熊一僚，都是粗烈的汉子，石奇闻听又急又气，当即汗珠满额，豺眼双突，将佩剑当啷折断，狂叫如虎啸。

    白公城里密谋出杀宫的计划。

    少年惠王及子西、子期都惧怕吴国，白公胜就在边陲吴地，打了一次漂亮仗，缴获了盔甲、武器。就点了一对精兵，向楚都郢进发，赫然高擎战利品，到朝堂报功。大将打了胜仗，惠王和近臣自然高兴，允白公胜进宫来论功受赏，以此大大振奋民心，发扬爱国精神，增强自信意识。白公胜带着石奇、熊一僚全副武装踏阶上殿来，惠王一见白公胜身后有两名武士，惊问道：“白公所带何人呀？”白公胜叩拜道：“是我手下的两员虎将，名叫石奇、熊一僚，吴王夫差都知晓他们的大名，主工却怎不闻！这次打败吴国，全是他们的功劳呀！石、熊两位将军，快上来拜见君王呀！”子期闻言，立即站起大声阻止道：“且住！将官们只允在台下磕头，不准靠近君王，这是王法，白公难道不懂么！”石奇、熊一僚不听阻喝，带着兵器大摇大摆上了金銮之台。子期急唤卫兵拦截，皆被熊一僚单手拨倒在地。石奇一见动手了，拔剑大喝，瞅准子西便刺，熊一僚回身一把揪住子期袍领，白公胜在朝堂吹响随身所带牛角。殿外精兵，汹涌而来。宫殿里便成了飞肉溅血的战场。子西、石奇战了数个回合，向后躲闪时，恰恰进了白公胜的怀抱。白公胜揽住子西，举起剑来，说道：“不杀你，难报父仇，我专为你而来，送你去见郑王！”一剑将子西刺死，子西那血喷出五尺，恰恰溅向少年惠王失魂落魄的蜡黄脸。熊一僚与子期死在一处，殿内卫兵全被泡进血泊。石奇指着抖索着的惠王对白公胜道：“杀了他，您称王。”白公胜一摆手叹口气道：“他是个小孩子，有何罪过？我把他废了便是。”石奇急得脸膛紫红，青筋暴跳，说道：“小孩无罪却是君王呀，他活着就有人不死心，他是后患呀！”白公胜不听，把惠王押到狱中。宫杀刚停，白公胜把少年惠王的伯父王子闾请来，把剑搭在他脖子上，逼他当国王。笑道：“你是昭王的哥哥，昭王待我不薄，我尊敬你，如答应为王，我辅佐你治理楚国。如不答应为王，我这剑便不认你这无用之人。”王子闾道：“白公，你这是侮辱我呀，楚王历来是父传嫡子，今让伯父继位于侄子，此不义，比死还可怕呀。”白公胜笑道：“我才明白你是个懂义不懂仁的愚笨庸人，留着无用。临死前我告诉你，你若聪明大仁者，就会毅然答应称王，然后借王位大权把我白公胜除掉，再把王位交给惠王，不是皆大欢喜么？王子闾，明白了么？”说罢，一剑刺下。白公胜一气之下，自己当了楚王。百日整军，欲出兵讨伐郑国，为父报仇。待处理少年惠王时，才知早已被人从狱中偷走了。白公胜搓掌长叹道：“危在旦夕了。”

    惠王被送到楚昭王所封的佘公家中，佘公向临国借了数万兵，分两路剿灭篡夺楚国王位的白公胜，一路合围白公城，一路挺进楚都郢。白公城血洗三日，青壮女子先奸后杀，白族人无一幸免，均被密密麻麻吊在白石城墙上，点了天灯。楚国百姓见是先王重臣佘公的军队到了，都夹道欢迎。白公胜自知无力与佘公对抗，便在石奇保护下提早潜出楚都郢，本想回白公城，半路里却遇佘公两路军马夹击。困在楚昭王陵前，白公胜料到活不成了，便在王陵前的一片梅林里自刎了。石奇见夹击的战马腾起半天黄尘，赶紧把白公胜埋在昭王陵黄土丘的半坡中，用一篷金花野藤掩盖得鬼神不晓。然后自己骑一匹马向白公城方向疾弛。

    石奇终于被佘公的兵马堵截住了，捆绑着带到刚刚赶到昭王陵前的佘公面前，佘公在战车上问道：“乱贼白公胜在哪里？快说！”石奇道：“当国王当腻了，找阎王老头玩去了。”佘公道：“快交出他的尸首。”石奇道：“我把他埋了，要是你死了，也要埋的，这是活着的人该进的情分。”佘公道：“乱臣的尸首要示众，你竟敢私自葬埋！你说，埋在哪里？”石奇道：“我要不告诉你呢？”佘公令准备一个大行军锅注水烧开，沸沸扬扬，对石奇道：“不说，便煮你，正好祭昭王的英灵。”石奇一见此情景，反倒呵呵笑了，当场把衣物脱得光赤赤的拍着胸脯道：“白公为我准备好奖牌了，我先洗个澡就去。”说罢，就跳到沸水锅里。连佘公也闭了双目，不忍睹其惨。石奇的一堆白骨被丢在野地里，昭王陵便多了一跳一跳的磷火，为陵丘上的白公胜照明。楚王后代岁岁祭祖，这百日王白公胜也同享香火。

菡翁小语：

大凡宫廷政变者，不成王侯便成死鬼。政变是一种喷溅血花的艺术。所谓斩草除根，一绝后患，重结私党，以统社稷……是政变的常识。即使白公胜者依靠几匹勇夫夺了王位，因不烂熟政变艺术，终沦为贼，成为亡命之徒。他们的死，虽壮烈，却得不到颂歌。在权杖支撑的世间，最多落个“气焰嚣张”而已，颂歌专为握拳杖的人享用。这也许不难悟出，一朝权在手，便忙着为自己赶制颂歌的内蕴。

   龙 柏

    川东的隋国境内，一条三百里的灍江，自北向南奔流。水气濛濛，浮在波浪上。令那动听的水流声愈加神秘。这日，江东哲人姬斐背一大捆竹简，在岸上匆匆赶路。前面不远处，便是灍江源头的紫竹溪镇，那里有他寻访的老友。此时，夕阳照在他的身上，把他脸颊上的汗珠都映红了。行得累了，便坐在江岸绿荫上歇息，从腰里取下酒囊来，对江独酌，花蝴蝶便向酒囊上落。他醉着眼，瞧阳光里舒展的蝶翅。心中叹道：“自然造化原本是最美的，唯有人这个奇物不甘于顺乎自然。”一阵江风轻拂，把蝴蝶牵跑了。他的目光仍追着蝶儿，终于在北方的岸边隐隐望到了一片虹霓，在波光之侧金纹闪烁，七彩瑰丽。姬斐收了酒囊，背起竹简盯着那片虹霓向前赶去。走到近处定睛一看，原来是一条美丽无比的小龙，身子愈要断开来，鲜血外流，将一片碧草黄花染红。那龙弯曲着，痛苦地颤着身子，向来者点头，样子相当凄惨。姬斐心想：自古谁见过真龙？这条幼龙实在令人喜爱，我闲云野鹤半生了，今日就与这龙结个伴吧。想到此，就将自己的衣襟扯一片下来，用手轻扶幼龙的鳞甲，自语道：“可怜的幼龙，怎么伤得这么重，我来给你包扎，我带你去治伤。”那龙直向他点头。姬斐把龙包扎好，将龙身盘在自己腰里，两手捧着龙头，走不多远便下了岸堤，转路直投紫竹溪镇。

    姬斐在紫竹流泉边见了老友，两人共同护理幼龙，找来好药医治伤口。幼龙双目暂时焕发了光彩，在茅屋厅堂里缓缓爬行，或盘于姬斐怀中眠。姬斐怀揽幼龙与老友把酒论天下，在江源头上一住数月，幼龙养好了伤，更加活泼可爱，常在一对老友面前腾舞，那鳞甲里自有音乐鸣响。常在酒案旁翘首，以嘴啣壶，为主人斟酒。姬斐酷爱幼龙，形影不离，无论走到何处，总是幼龙盘身结伴。于是在江源一带姬斐成了怪杰。不久，名声又风靡隋国。

    国王闻姬斐得了神龙，嫉羡得夜不能寐，召集文臣武将献策。謏臣道：“隋国出神龙，自该大王所有，一介刁顽夫子，岂能目无圣上！大王降旨，通告各路诸侯查寻，宣姬斐进宫，神龙举手可得。”枭将道：“何需这般罗嗦，我带一队兵马，寻了那姬斐，革了头，捉了神龙献给大王岂不干脆、痛快！”国王笑道：“你们所言只是解得近忧，未曾图谋远虑呀。隋国有了神龙，乃姬斐之功啊，我要封姬斐为隋侯，赐十里地面。”群臣山呼国王英明。国王降旨察访圣杰姬斐的第二天清晨，幼龙突然在紫竹溪镇失踪了。姬斐与老友找遍庭院前后，镇上的人们闻讯后，寻遍小镇十里方圆，一无所得。姬斐哭得血泪纵横，如失掉了魂魄，再无心与老友侃谈学问，只身背了竹简，带了酒囊，沿江向下游行来。

    当重新回到遇见幼龙的地方，姬斐蹲在岸边歇息，油然涌起思念之情，举目望滚滚江波，发出一声长叹。单见那江心激流中喷出一道耀眼白光，逆水劈浪，向他身边飞来，待近了，才看清正是幼龙。口衔一颗大明珠！姬斐惊喜异常，深情地呼唤着，汹涌着热泪，似醉了酒一般。幼龙将明珠吐在姬斐怀里，腾起一个大浪潜进水中。姬斐托了明珠，立身走到岸上，知幼龙安泰于水乡，并留明珠纪念，心便坦然。正欲重返江源找老友献珠，上游岸上腾起滚滚尘烟，不一会儿，一队人马停在姬斐跟前。马上一人向将军说道：“此人便是姬斐了。”将军立即问道：“国人皆知你得一条神龙，为何将它藏了？”姬斐道：“是将军找错人了吧，我姬斐哪来的神龙！”说罢，便向上游走去。将军见姬斐托有大明珠一颗，知是瑰宝，便高声道：“姬斐听旨！大王封你为隋侯，赐地十里，快跟我们进宫拜谢王恩。”姬斐道：“我无功何以受禄？”将军道：“你手托的明珠不是功吗？”说罢，环眼射出冷光，姬斐只得随了人马风尘，捧珠而行，一到暮色降临，明珠便映亮一里方圆。进了宫，参拜了国王。国王一见大明珠，便狂喜：虽未得神龙，却能得神珠，自是天赐的福缘。于是兴冲冲道：“姬斐，我封你为隋侯，赏地十里，赐明珠为“皇珠”。此珠乃国之瑰宝，怎能私人收藏，你将它留在宫中，速去做官去吧！”姬斐无法争辩，只得忍痛割爱，交了明珠，办完印信，便悻悻地去上任了。

    姬斐走在灍江岸上，把那宫廷的马松韁放走，将那印信掷进江流，他想找到幼龙，重返江源会老友，把酒论天下。突然有一队人马追到跟前，立马拦住去路，姬斐见那武士握着御剑，便泣泪道：“明珠已夺去，为何还要夺命？”武士不言，一剑刺向姬斐的心窝，那剑拔出，一股鲜血，喷成红花，纷纷扬扬在低空飘浮，姬斐虽死，身却直立不倒，一队人马见此光景，吓得催马鼠窜了。姬斐的尸身在变，血花在聚在落，终化成了一棵苍劲的柏树。盘根错节，深植江岸上。一日，幼龙从灍江中游出，来到柏树前，将身子盘绕在树干上，龙尾接地面，龙头枕在树冠碧枝上。忽一阵闪电雷鸣狂风暴雨之后，幼龙和柏树化为一体……。

    夺了那颗珠的国王迟早要葬黄土，尽管他生前为这颗珠命了奢望不朽的名字，然而后人最求是，最公允，把这颗珠称为“隋候之珠”灍江岸上的柏树被后人举为“龙柏”成了耐千古品味的“情结”。

菡翁小语：

施恩受报，是至美的道德风尚，所谓“滴水之恩当以涌泉相报”“情意无价”曾把历史岁月润得温柔溢采。人与人的交往相处，应是不断的施恩、不断的报恩、美与善才会活跃起来，情爱的果实是抢劫不去的，即使偶然得到了，也一定是美善的“蝉壳”。永不屈服丑恶的强盗，永远鄙视横行的权势。

知道施恩、也知道投报的人，是人。

    理 璞

    楚国有荆山，高耸险峻，岚雾浓锁的翠峰之颠，火山口缓缓溢着熔岩，汇成一条火浆河，蜿蜒盘旋，腾火蒸烟而下，注入山脚幽谷。这苍绿的山便多雨，半山腰林莽丛密，更是湿热异常。此处人烟稀少，山梁上独有一户人家，竹茅屋一间，植药坪一块，四季芳馨缭绕。这户以采药为生的药农，只一个青年男子名叫卞和。

    卞和自幼以红岩秀水为伴，双脚踏遍山阴山阳，与天光地气融为一体。他体魄魁梧，浓发高竖，剑眉高挑，容貌长得凶狠，然而很有内秀，脾气特别好。虎豹豺狼见了他都变了灵性，每路过植药坪都蹲下来，望着药草奇花，温顺得象绵羊，一直等到主人采药归来。卞和腰里只系一串碧绿树叶，肩背竹篓，满身紫铜色，满面豪光，向着猛兽放声欢呼。将采药时顺便捡到的异色奇石，统统从茅屋里搬出来，陈列给猛兽们看。它们便瞠目结舌，便知足，便常乐。采药农兼通医道，卞和是个积德行善的人，常常麻布缠腰搭肩下山，到村寨治病送药，与百姓同吃同住。

    卞和二十岁那年，已采集了不少奇石，略加雕琢便具神态，形肖鸟兽，状如杂花。将这些石宝摆满一地，陪他中秋赏月。吃了几个野石榴，尝了一串野葡萄，采一片竹叶，仰卧植药坪上，向嫦娥吹起哨音，突然发现山北崖上也悬着一轮月亮，同深空里那轮一样大小，淡青色的夜态光，象熟透的巨大的葡萄珠儿。他即判断出：北崖上的“月亮”一定是多年风化驳露出来的巨大玉石。按奈不住内心的激动，跃起身来，取了食物、工具、喝了几口泉水，便踏着月光攀崖跃谷去了。北崖上那“月亮”在卞和的头顶亮了一夜，他朝这“月亮”奋力登攀，手脚磨出了血泡。到了第二天佛晓，那“月亮”便显得大了许多，黎明的曙光升起，东天的朝霞喷薄，那“月亮”即变成了金边嵌镶的玫瑰色“彩盘”了，漾漾着透明的颜色水，漫射着耀眼的红光。卞和愈是断定这是一块稀世的宝玉。心中醉迷迷的，睏乏之中竟在一块巨石上睡着了。不一会儿，当金阳从东谷跃出，那山壁上的宝石反射出一束强光，把卞和的双目刺痛了。他睁开眼，见一轮“小太阳”正悬在他头顶不远处。在那白炽的光圈之下，俨然是白浪翻腾，隐约可看到流动的暗红色浆液。白烟上的“小太阳”被衬得壮丽辉煌。卞和吃了随身带的烤肉，又摘了些野果子吃，恢复了体力，再继续向上攀。当他能清晰地看到“小太阳”的轮廓时，一股奇热袭来，横流的火浆河挡在前面。岩浆缓流，宽不足十尺，卞和咬着牙，忍着脚泡的刺痛，冲进热烟跃过炙人的火浆河。到了中午时分，终于攀到这“小太阳”的跟前。他抚着“小太阳”流着喜泪。

    这是一块嵌在岩块中的八角形巨大板玉，微绿，清纯莹光鉴人。板玉直径两臂长，中间生一天然圆孔，可进双拳。卞和仔细端详着，心中生出无限自豪，暗道：“这定是楚国的国宝了。天意把大玉降给楚国，是国家富强昌盛康泰宁馨的吉兆。我一定把这块玉采下来，献给楚王，作为楚国的象征，世代相传。国家如玉清，百姓如玉纯，楚王如玉明。我卞和一个山里区区药农，能做此事，就不负荆山荆水养育恩择了。”

    卞和忘掉了饥渴疲惫，取下肩背的铜斧，将青藤系腰，吊在松杆之下，大胆心细地凿岩取玉。金石声响了三天三夜，八角形巨大板玉脱掉了周围岩石的嵌制，微微有些松动了。卞和累得实在举不起铜斧，便解掉青藤，坐下来歇息。旭日红得可爱。他揉一揉充血的眼睛，见乌云正从山谷后奔涌而来，云中亮起一道闪电，沉雷狠狠地击在山壁上，悠荡着青藤的粗壮的松枝，被雷电击断了。碎沙如雨潇潇下，又一道闪电，又一次沉雷。他看到那巨大板玉突然脱开山壁滚落下来，银光晶亮，似一团火球。卞和当即意识到：玉被天雷震落了！跃身张臂去接那大玉，可惜那玉呼啸有声，擦着他的头发稍跌落下去。接着，满天雨泼下来。卞和满心里只有玉，急得哭道：“我的玉，我的玉呀……”追着玉的光影滚落山崖。

    卞和与那板玉几乎是同时停下来的。在倾盆大雨中，遍体鳞伤的卞和，被火浆河边的突岩挡住了。那块板玉却落在火浆河里，浓浓的岩浆缓缓地流，把雨水蒸成大雾。见此情景，卞和心中一阵绞痛，口中念道：“救玉，救玉……”挣扎起来，不顾岩浆河的炙烤，扑到正在徐徐向前的大玉前，伸手将玉捞出来，随一声惨叫，卞和与大玉同时摔倒火浆河岸上。这玉虽还完整，却多半已被岩浆污得班驳俗陋了，正腾腾地蒸着烟，卞和双手被岩浆烫烂，痛昏过去。倾盆豪雨把荆山浇得湿淋淋。卞和醒来，忍着痛，先看大玉，见玉上的岩浆已被雨水凝为琉璃玉，污秽不堪入目。便伤心地抱着玉哭。忍不住手上的伤痛，便到山坡草深处，找来止痛消炎的草药敷了。待云开雾散，百鸟又唱起歌来，他便用头顶了那污玉，找火浆河的最狭处，跃过去，寻路下山，回到竹茅小屋。

    卞和养好了手上的烫伤，手指和掌心流下亮晶的伤疤。他心爱那块污玉，有空就雕饰一番，想把那表层的岩浆结晶打磨掉露出美玉本来的面貌，去献给楚王，以鼓励振奋楚国百姓。愈是爱得深，愈怕大玉碎，他小心翼翼，后来竟不敢用斧凿了，时经一载，污玉竟毫无变化，卞和想：“我是无法还玉的真貌了，不如献给楚王，泱泱楚国，济济人才，何难寻识玉、琢玉的人！思念一定，便理好行装，顶了那块污玉，前往楚都郢。

    沿路人见卞和头顶“石笠”以为怪异，问他去何处，他道：“去楚都王宫献玉宝。”问他：“既是宝贝，必是财富，王宫富有天下，为何白献了去，岂不犯傻了么？”他道：“玉宝出荆山，是楚国的财富，国宝岂能是一个人的，你的话才犯傻呢！”卞和到了楚都郢，在宫门之外连声呼着：“山民千里献宝来了，山民千里献宝来了……。”宫门侍卫，也不阻挡，带他直抵殿前。花天酒地的楚厉王，正盘坐案前与爱臣对奕。闻听有献宝的山民，惊喜地睁大双眼，对专司宝器的爱臣道：“你去相一相，辨其真伪。”臣走到卞和跟前，将头顶上的大玉扫视一遍，轻视地冷笑道：“宝玉何易来！天下会有这等大玉？一块片岩顽石罢了。山野僻地，量无慧眼，你空有天胆进宫。快退下！”卞和心一下凉透了，详陈此玉来历，心一急愈显得面部凶狠。楚厉王拍案呵斥道：“住口！你编织神话敢诓我不识玉，以顽石污楚都圣宫，来人，将他缚住，断了左脚！”卞和果真被断了左脚，扔到楚宫之外。那块大玉也被抛到离他不远的荒角里。卞和不知自己昏迷了多少时辰，醒来时，见残腿已被人包扎过，独脚人伤心流泪，献宝不成，反失一脚，真是大不幸。昏君庸臣与庶子隔膜，不但丧失了得宝的良机，而且两唇一碰，即造了一桩无法昭雪的冤案。卞和睁大惊恐的眼寻视，自语道：“我的玉，玉……”他终于看到那块玉了，眉心溢着笑，额上渗着汗珠，一寸一尺爬过去，搂住那玉泣不成声。

    历经千心万苦，卞和拄杖顶玉返回荆山上的竹茅小屋。把大玉收藏好，照旧盘山采药，行医下乡。山野里极熟悉的音响中添了他拐杖敲击的“笃笃”声。凡卞和所到之处，闻他因献玉而断脚的人，无不为之愤慨，纷纷道：“天下还有谁像卞和这等忠厚实诚，他怎么会顶块假石头去欺诈国王，又不图金银报偿。如今的国王是不识香臭的糊涂昏君。”乡下人为卞和鸣不平，一鸣就是五年，楚都传消息，说楚厉王死了，楚武王继位。乡民道：“一朝天子一朝臣，新君先烧三把火，卞和的宝该有出头之日了。”听了这话卞和也心动。仍如五年前顶着宝玉下山，二进楚都郢。平时喜爱卞和的乡民，纷纷与他同行，捆扎了一顶竹轿子，抬着卞和、宝玉，兴冲冲到了楚都王宫外。

    都郢宫禁威严，允卞和只身顶宝进宫。还是五年前的宫门、宫殿，只是新涂华彩，浓了兰麝檀香之气，增了摇魄荡魂的歌乐。进了殿，他看不清武王的面容，单见群姬轻歌曼舞，酒气迎面扑来。卞和顶石恭候在阶下，闭着眼睛，福兮祸兮？他的心很沉重，两道剑眉紧紧地锁了。舞罢，群姬和乐师退避，殿上露出新王新臣来。武王醉眼迷离，满脑子装着胭脂粉气的佳丽，飘飘然如浮云。见一独脚奇人顶石立在殿前，便呵呵笑道：“这一丑匹夫，能玩顶石之妙么？……”一臣向前拱手奏道：“大王，此人是来献宝玉的。”武王令玉抬到座前，见玉貌丑，便道：“野山之石，岂能是宝！”让诸臣辨认。其中有一个识玉者，暗暗惊喜叫绝：“此乃巨型板玉，价值连城的国宝啊！”然而观武王神色，惧武王定论在先，于是阿謏道：“大王识玉，所言极是。这只是块普通的片石罢了，论价不值分文，听说此石曾令先王动怒，责献石者欺君，断了左脚，今又来……”武王冷笑道：“先王不受欺，我能受欺么？来人！将这献丑石的，断其右脚。推下！”卞和闻言怒发冲冠，指着武王喝道：“我本敬你新君清明，没料你更……”话没说完，眼前一黑，倒在殿上。

    卞和又受酷刑，断了右脚。幸亏有陪同前来的乡民，遂将他和宝玉抬上竹轿，昼夜赶路，回到荆山下的村寨，由乡民护理，治病养伤，历时整整一年。卞和双腿皆残，完全失去了步行的能力。从此，乡民们再不准他上山了。

两次献宝，丢了双脚，付出的代价何其惨重。卞和的心志未变，他坚信真玉终会遇到识者，愿为宝玉搭上自己的命。他将兽皮绑在双膝上，以膝代步，手撑丁字短拐，成了爬行人。积愤在心，不理形容，长发披肩，须髯垂胸，双目炯炯有神，酷似一头怒狮了。

    楚国日见衰败，武王淫荡昏庸，没几年，便因酒色无度而夭亡。新君楚文王即位，诏布天下，礼贤下士，广聚国粹精英。将那佞臣庸吏统统赶出宫，选进年轻有为的文官武将，主持军政，亲临四方巡视，体察下情，采纳民意。甄别冤案，上下同心合力振兴国家。

    文王贤明大度的作为，很快传遍楚国。卞和虽然将信将疑，却仍抱一线希望，决定第三次进楚都，不烦乡民伴护，执意独身献宝。乡民为他造了四轮车载宝玉，随于身后，卞和双肩系带牵车而行，以双膝代步向楚都进发。一日，拖宝行至一棵古柏下，歇下来擦拭肩上被带子勒出的血迹，见远处尘土飞扬，旗幡马帮蜂拥而来，近了，才认清那旗幡上写着“楚王”卞和一惊，猜想是楚文王到了，突然涌上无限酸楚，竟失声痛哭起来，先是一把把泪洒在膝前，后来愈哭愈悲切，那泪灼灼的，掉在手背上竟是一珠珠血！楚都的一行人马赶到古柏前，楚文王第一个勒马停下，望见柏下泣血之人，油然升起一腔怜悯。卞和泣道：“山民两次进宫献这宝，皆被视为顽石，我不悲因献宝连失双脚的辛惨，而悲楚天下竟无心纯眼惠的君子！大王若果是振兴国家的明君，必能下马来听我把话说完。”楚文王立即滚鞍下马，在卞和跟前盘脚坐在泥土地上，随从近臣侍卫等人皆下马来，席地恭听。卞和声泪俱下，将得宝献宝的细节叙说清楚。随从里站起一位专司宝器的年轻女官楠氏，走近卞和，俯身在大板玉石上细察。惊喜道：“妙哇，果真是真玉，无疑是稀世国宝；大王，献玉人这举荐真玉的精神，也是国宝啊！”楚文王点头首肯楠氏的判断，他被卞和执着的求是精神激动得落下泪来，竟扶着卞和的双肩泣不成声。随从皆哭。卞和欣慰极了。楚文王抹泪道：“你忍受了这么大的屈辱与痛苦，救了这块玉，也是救了楚国呀。我替两代先王向你赔礼道歉！也向你表示诚挚谢忱。”听了楚文王这句话，卞和扑在板玉上，面露无限感激，只向玉自语道：“玉啊，玉啊……”楠氏启奏楚文王道：“大王南巡，路遇大玉宝，实是楚地国风巨变、吉祥发达之兆。我想与这献宝人同返楚都，亲手以家传绝技在宫中琢去瑕污，待大王南巡兴归，我以精雕莹光宝石架于殿前迎驾。”楚文王兴高采烈地答道：“正和我意。你要把这献宝人待为上宾才是。”说罢，便拨了两匹快马，请卞和骑了，将宝玉驮了，令楠氏与卞和并驾齐驱奔回楚都。楚文王带了侍从继续向前巡行。

    楠氏并没把卞和安排在官驿，而是领到自己的家中，待以食宿。楠氏脱去官服，换了素雅裙，浓发如墨，杏眼迷醉，庄重地面对卞和，问及护玉的细节。除了这美玉，楠氏更深知了卞和的为人，荆山的竹茅屋，草药坪，在她的心田变成了一块圣土！饭后，楠氏请人为卞和梳理了长发，剃了长须，换了新衣。制了双轮推椅，卞和重新焕发了男子的青春丰采。楠氏备全了工具，集中全力来雕琢巨型板玉，卞和坐双轮推椅在一边帮忙。楠氏雕起玉来，进入了她的艺术世界，她忘了一日三餐，忘了日出日落，星河月明，忘了身边的卞和。岩浆的结晶体在她的凿下飞起一层层灰雪，板玉的光洁之身，在她如玉的十指下渐渐复原。楠氏将玉理成一个巨大平圆璧，边沿雕出鱼纹，圆心孔外，琢出一围连环。杂渍除尽，大形已定，楠氏邀卞和同力磨玉。他们的汗珠汇合在璧上，磨得面前一轮巨月愈来愈亮。这轮“月亮”里能映照出献玉人与琢玉人的笑脸了。……

    楚文王南巡归来，楠氏官袍加身，与双轮推椅的卞和一左一右守护着大璧，在殿前鼓乐相迎。文王见了国宝，异常惊喜，为楠氏加爵，为卞和命官，举办盛宴，款待献玉琢玉的英才。当场为巨玉定名为“和氏璧”文王又特命能工巧匠，在宫殿前竖起紫檀香木巨架，将“和氏璧”落成，楚文王降旨天下：“和氏璧”及楚国的象征，当与日月共存，世代相传——君如玉明，国如玉清，民如玉纯。又将卞和楠氏献宝，理璞的事迹著成一篇华文绝唱诏告万众，自此，“和氏璧”又是人格的化身。卞和与楠氏名闻天下，楠氏却向楚文王递上一份辞呈，弃官离都，要陪卞和到荆山里去过普通人的清贫生活，说那里的山野最养玉。

菡翁小语：

“再争一争，再挺一挺，再忍一忍”这是强者的内心独白。无数的成功，便在这一争一挺一忍后降临。岁月之河无论流向哪里，历史的浪花永远是强者的名字溅起。你是个创造者，才是收获者；你尝多了苦味，才领悟出甘甜；你付出辛劳，才懂得享受……。不然，一定是个寄生虫。把惰性丢掉，将懒筋剔除。想活得像个人，要打扮自己的心，单单时装和美容品塑不起一个强者。强者都有内心独白：“再争一争、再挺一挺、再忍一忍。”