知音醉

       四十不惑的沈慕文，走南闯北,游赏了许多名山大川胜景,从未勾起对务花赏花的浓厚情趣，面对各种各样的花卉,向来漠然视之,不屑一顾。

        忽一日,沈慕文郊游于茫茫翠绿的原野,一股扑鼻而来,回味悠长的奇异清香,使他久积内心的沉闷在瞬间荡然无存,一贯沉重的脚步也奇迹般地轻盈快捷了许多，浑身舒坦自在而给力。

         清香直勾着沈慕文,使他鬼使神差般地向原野纵深行进,愈行愈远,清香愈来愈浓,身心愈来愈爽。

         行进中,一株沈慕文从未见过的脱俗于环境色彩的花卉,显现在他的眼前，此花长着面绿背红的叶子,初绽着多彩而未舒张开来的花蕾，花蕾尖儿微微开放处轻盈颤动着,似乎无比兴奋，似乎无比喜悦，似乎遇到久别重逢的老朋友而无比欢心！

         沈慕文止住了脚步，若着了魔似的面对着这株神仙似的花儿席地而坐。花蕾尖儿微开放处依然很有节奏地颤动着,好像是在向沈慕文诉说着久积在内心的话儿，沈慕文也对她诉说着不愿向人倾诉和无处向人倾诉的话儿。沈慕文在向神仙花诉说时，花蕾尖儿微开放处止住颤动,似乎是在屏声静气地听着沈慕文叙说，花蕾儿还时不时轻轻向沈慕动一下，若是点头或摇头。

        来言去语，良久，良久,暮色降临,沈慕文起身向神仙似的花儿辞别,花蕾尖儿微开放处颤动得更欢,无纹丝风拂,枝叶也在舞动,恰似她挥动着手向沈慕文说:“再见,明天见!”沈慕文也向"神仙花"挥挥手说:“明天见,明天一定见!”沈慕文一步三回头,恋恋不舍地离开了这株奇特而多情的"神仙花"。

        沈慕文日复一日与“神仙花”幽会,“神仙花”总是重复着比初次会面时更加张扬的那种喜悦与激动，当沈慕文向神仙花叙说在人世间的欢心喜悦时，"神仙花"便会绽放开来，花瓣欢快地颤动着，酷似青春少女在欢快的舞动；当闻听到愁怅忧伤处，花蕾渐渐紧缩而闭合，尤似青春少女眉头紧锁；谈到伤痛至极处，紧缩的花蕾还会挤出点“露水珠儿”，那应该就是神仙花流下的泪水。“神仙花”是极其具有人性味儿的花，善良的花，浓情的花，能善解人意的花。

        沈慕文与“神仙花”的幽会由一日一会渐渐发展到“朝朝频不息，夜夜不能忘”的境地，每日早中晚三次必往原野会面，偶尔也会在夜深人静或雄鸡初鸣时前往原野看望“神仙花”。“神仙花”每见到沈慕文，便会喜不自禁地绽开灿烂的“笑脸”；伴着沈慕文的离去，花儿又会渐渐收拢起来；夜深人静之时，孤孤单单的“神仙花”有时也会突然绽开来，那可能是她在梦中享受着与沈慕文相会的喜悦。

        沈慕文因突发性公务繁忙，无法脱身，一天多没有能够前去面见魂牵梦绕的“神仙花”，当沈慕文再见到“神仙花”时，她一副憔悴的模样，无精打采，花蕾紧缩，若似撅着小嘴儿，摆出了出了一幅再也不理沈慕文的模样。当沈慕文向“神仙花”诉说缘由，恳请谅解后，她才重现往日会面时那种绚丽与妩媚的动人风采。

        沈慕文依偎在“神仙花”旁，“神仙花”舞动着枝叶，触摸着沈慕文的双手、面颊、背腹乃至嘴唇，舒坦爽快，美妙绝伦。

        沈慕文上网查询，查阅文献，询问百岁老人......对有关“神仙花”的信息一无所获，却意外地收获了诸如“神经病”，“白日梦”的赠言。

        沈慕文领着丹源学院生物系教授前往原野,在沈慕文千百次来过的地方,却不见了“神仙花”的影踪，经仔细勘察，并无挖、掘、拔的迹象,也无“神仙花”的枯梗落叶....…

       “神仙花”就这样神奇地消失了，沈慕文痛心疾首，泪流满面，伏地大哭不起，被教授硬拉强拖着回到了家。

        沈慕文在经历着从未有过的伤痛。次日，他拖着疲惫不堪的身子，摇摇晃晃，滴落着如似止不住秋雨样儿的伤感泪水，抱着永不复归的念想，来到了老地方。

        透过朦胧的泪眼，啊，“神仙花”，沈慕文的“神仙花”依然如故，婀娜多姿地站在那儿，他狂奔过去，“神仙花”用习惯性地方式，绽放开花蕾，花瓣欢心地抖动着，挥动枝叶狂舞着，喜迎沈慕文的独来。

         全国各大媒体竞相狂炒：“世间有一种奇花，学名“知音醉”，她适于同自己内磁场相同的地点而生，择具有相同内磁场的生物独显其形；她若隐若现，酷似下凡神灵”。 “它长着面绿背红的叶子......她极富有人性，浓情四溢”。

        毫无疑问，“神仙花”就是“知音醉”。现代时空，只有沈慕文独拥，沈慕文是几千年来世间独一无二的最幸福的人！

        沈慕文患病了，疯了，疯得很厉害，直至失意，离家出走，并亲手在那原野建起温室大棚，与世不往，只同知音醉朝朝暮暮常相厮守，寸步不离。

         中国科学院知音醉专家组同央视记者一行人来到商州，考察研究知音醉的客观及玄相存在的机理，当到地却发现，沈慕文与他的温室大棚平白消失的无踪无影，搭大棚的地界内，树木花草及微生物的存在与周边协调无异，看不出被侵占或被破坏过此处的植被而有过建筑及人类生活居住的痕迹。

        直到沈慕文的母亲去世后的那一天，沈慕文领着一位如花似玉的女人和一个七八岁左右超凡脱俗的男孩回来了，跪在了母亲的灵前，从那女人和男孩的哭诉中得知，他们分别是沈慕文的妻子和儿子。

          沈慕文领着他的妻子和儿子，坐在母亲灵堂的草铺中，满脸悲痛与忧伤，三天两夜，不吃不喝，连厕所也不上。

         第三夜的鸡鸣声，惊醒了草铺中的孝子，他们诧异地发现，沈慕文一家三口不见了，连停放着的沈慕文的母亲的死尸也不见了踪影，亲戚四邻帮忙四处寻找，无有影踪，周边七沟八村乡邻全部出动，地毯式搜寻，亦一无所获。

        由中国科学院牵头，公安，通讯等部门配合，历时半年，用最科学的方法，寻找沈慕文的踪迹，也亳无收获。

        知音醉生存在什么样空间？什么样的环境？以什么形态存在着？她所处的空间与人类生存空间是否能相通？

         探索无止境，任重而道远！或许，在不远的将来，到知音醉所处的世界去参观、考察、旅游、定居不会只是的梦想！

                                                                2008年12月26日初稿

                                                                2018年 在《丹江》2018年第四期（总第35期）上刊发

                                                                2020年     在《黄河文艺》杂志2020年春夏号上发表