簌簌青冈林

选择了那条有些近便干滑的山路，我小心小步地上到之字形的第二个拐角处那儿，就可以看见当地人叫做青冈（学名槲栎）林那面斜直的山坡了。

庚子年的清明节刚刚过去十天时间，我们兄弟姊妹年过九旬有四，卧床不久的老母亲，大约在那一天的十一时三十分左右，家人叫她用饭的时候，再也没有听到“哦、哦”惯常的含糊应答了。家人走近床前一瞧，惊讶而悲情地盯着老母亲，那张布满苍桑，微微显得有些黑痩的脸色，谁知道她已经停止了呼吸，一路跌跌撞撞地走到了人生的尽头，平静而安详地离开了人世。按照当地的民风民俗，阴阳先生做完三天法事以后，母亲便归葬于青冈林下面，一处使用电动工具，临时开掘的页岩洞穴里面。因为，那里位于坐南朝北的山谷中下部，历来被阴阳先生视为风水宝地，也算是顺遂了母亲生前的遗愿。

现在母子相距虽然近在咫尺，可是阴和阳之间的距离，一下子变得那么地苍茫和无比的遥远了起来，从今往后，我们只能在青灰色的碑刻上面，从右至左，默默的浏览母亲生卒年月，以及后代儿孙什么的姓名，被竖排为大小不同的阴文隶书字体。母亲的亲生父母，我的外公外婆，曾经在距离现在九十多年以前，费尽心思地在母亲的名字里面，赋予了诸多福寿连绵什么的美好意愿，很快被一锨一锨浅赭色的碎土给封闭了起来。从母亲辞世他往那一天开始，我们每逢她的生辰、忌日什么的日子，不光会在母亲安卧的窀穸前面，进行燃香化烛烧纸祭奠那样的追缅小场景，就是事后碰巧赶上某个谈话的节点，一旦提到“母亲”和“妈妈”这个敏感的词语，鼻腔立刻就会蓦地一酸，心情一下子就变得无比的悲切起来。那些原以为还可以往后延续的母慈子孝，一旦被“无常”这个勾魂的鬼名，愕然终止定格以后，少不了一个人偶尔会在僻静的处所，让生离死别的泪水一涌再涌地簌簌而下，只是那么一刹那，心境又变得空落落的寂寥起来，即刻化作了一片古旧荒旷的悲凉之地。

根植在那片斜坡上的青冈林，处于山坡转角处的内里地段，临了，无论是赶上弱风、中风和强风天气的袭扰，在人们的视觉或者听觉里面，一准会留下那种或者深浅或者强弱，似乎有着如雕似刻的长久印迹。即便是自己在后来的人生履历中，偶然境遇情景交融的其他任何地方，留存在记忆里面的那份青冈林情结，只要轻轻的，小小的来一个拨拉，就会在我的眼前和心底，不断地漾动和活跃起来，仿佛内里揉合着母亲，曾经从我们的幼年时代开始，出现频次最多，也特别贴近我们人生体验的那句话，“一辈子饿不到，冷不到，少病痛，就是最好的人生了”，以及还有那些做人需要坚持下去的勤奋和自信的音声。

看到眼前熟悉的山景村貌，追忆便迅速地抵近了，距离今天六十多年以前，那会儿的初春时节，青冈树也和其它人为命名的异姓树种，以及相互织组的灌丛小草什么的植物，或者高低、或者壮弱地定根在那面脊薄干燥的斜坡上，不断地接受着春风春雨的拂沐，聆辨着鸟儿们长音短调的啼鸣。因为，青冈树枝头上面每一片嫩弱娇俏的美叶，有如耳朵似的俊朗地支棱着，不时吸纳着鸟儿们欢愉优美的晨吟夕唱，情态悠然地抚慰着每一棵青冈树的心怀，于是树叶儿渐渐的绿了起来，细小的花儿缓缓的开了起来，棕黄色的长圆形果实，也被圆杯形状的小壳斗给包装了起来，让人们看到了精致独到的护托。古老的青冈树因了鸟儿的栖息陪伴，便有了精神上的滋养营润，活出了整座林木的无限风光，鸟儿们也因了青冈树的遮掩和庇护，也有了安适祥和的乐活岁月。

蓦然接触到青冈林边缘的弱风，无论是大小或者厚薄不同的嫩叶，便开始细柔舒放地摇曳了起来，整个儿一副轻歌曼舞的娇嗔姿态。又像在耳语一般，只要我们悄然地给上一丁点心劲，就能在柔柔弱弱的状态里面，听出来柔里带强、弱中寓刚的韵致。不仅如此，在和畅温暖的春光下，只要我们站在青冈林下风处的什么地方，从过往的弱风里面，保管会嗅出青冈树和草芽儿，一起散发出来的微弱清芬，从那片斜坡上飘逸过来。那种被物化了的春天气息，一旦进入头脑通达肺腑，很容易让人联想到树妈妈倾尽体能，输布到每一张叶片里面的心血。起初，乍一听起来，那种原本起起伏伏顺风倒的枝叶，就在低到波谷的眨眼工夫，不乏迅速地发出回弹的讯息，霎时，停泊在自己脑袋里面的想象能力，很快就变得旷放和邃远了起来。

初夏的中风天气，用一句 “挠人心最切”来形容最是允当和恰切。一阵中风吹了过来，立即引起了青冈林的小觳觫小震颤。在那种你的枝丫中有我，我的枝丫中有你，彼此前后交柯，左右相互积叠的林况里面，顺着风势的粗放走向，只须在转瞬之间，便把众多叶片月白的底色，给隐显各半地掀了出来，于是就形成了落落清丽的大场景，眼前的整座青冈林便有些壮观了起来。那些接踵而至的风气，丝毫没有减弱穿林过树的余威，一波接着一波地追赶着前面的叶浪，无论是顺势远去或者稍微的逆势反弹，立即就会形成接续不断，细细碎碎、嗤嗤喇喇的声响。那种具有抵达人们心灵深处，蕴涵着能够引发挠扰悸动，与人们心率合拍的倏忽电感，马上会让人感到不自在起来，甚至产生麻酥酥、软绵绵、心颤颤的别样情状。冷不丁赶上那种特有的声韵频率，即便是素养有度，心性冷静沉稳的人，也会被那种独特的天籁，嗤喇得心神不宁起来。

极端的大风天气，偶尔会出现在盛夏时节，但很少，一年里顶多有着两三次，绝大多数会发生在雷雨交加的夜里。虽然那片青冈林，距离山下最近的村庄，直线距离只有三四百米远近，一阵轰隆隆霹雳雳的雷声相继炸响过后，风声、雨声和林木发出来的混响，便会呼啦啦地卷了过来，迅速抵达附近的村舍，考验着人们的耐受程度。这时候，只要耳朵尖、好用，就能够在雷声消停的秒计时间里，听到青冈树掀起的林涛，那是一种一阵紧似一阵雄浑迅猛，足以引起人们惊怖的喧豗和嘶啸。在那些杂乱的声音里面，尽管在传递的过程中间，经历了沿途的阻扰和弱化，等到进入人们相对敏锐的听觉器官里面，仍然可以让人滤析出来，青冈树那种坚韧强劲的风骨和脾性。

在常见的普通木本植物里面，我认为青冈树的叶片，一旦到了秋末的时节，算得上是饰秋、识秋、神形兼具的良朋好友。等到金风徐来，那些深得知遇情感的青冈林树叶，一遍又一遍，反复地接受着凉风的摩挲抚慰，簌簌作响，尽情地释放着峻劲的情势，雄放的声威。接着所有的叶片，便从自个儿的边沿开始，逐渐浸润开去，要不了多久，顶多十来天时间，就慢慢完成了叶色的转变，直到整座青冈林都变得淡黄了起来。这会儿，无论是由上而下地随意一瞥，看上去密也罢，疏也罢，都一样启动了秋的序曲。倘若换一个角度，从左到右地去打量一番，同样给人留下浓也罢，淡也罢，东南西北便约略地橙黄了起来。除此之外，细瞧也罢，粗看也罢，总之给人留下了黄黄亮亮的整体印象，丝毫没有改变素常刚直利落的模样。就算是看上去最为不济，可以作为农家引火做饭的枯叶，不管是悄然殒落到原生树木就近的枝干下面，或者被强弱不等的秋风，卷离到周边稍远的什么地方，依然能够长期保持橙黄的质地和原来的相貌，怎么也不会去违约更改，自己曾经对于秋天许下的玉诺。因为这完全出自于，青冈树那种心口如一的遗传秉赋，以及坚守初衷的信仰和矢志不渝的执念。

到了寒冷的冬季，落尽了树叶的青冈林，乍一看上去，整棵树木赤条条的，光溜溜的，仿佛没有了生气一般，冷不丁会给人留下单调和萧瑟的印象。其实它们在暗暗地追思自己曾经的过往，利用闲适和相对清爽的季节，调整着自个儿的心态与认知，看上去再也没有夹杂在它们中间的松柏，以及其他常青树那样的负担和压抑。它们不怎么在乎霜雪的不时滋扰，拼力地扎根山坡深处，不断地吸纳和储存天地的养分，即使有了大小不同的寒风，从山口那儿刮了进来，那些青冈树顶多顺势地欠一欠枝干，巧妙地来一阵干哑的低啸，接着便快速的沉寂了下来，仍然象先前一样，活出自己一身轻松的形态，和没有任何牵挂的逸趣与潇洒。于是人们就联想到了顺天时，懂盛衰，知进退，这些自然现象里面，足以能够丰富我们人生的诸多哲理。

那片有着大大小小，数量达到千百棵情景融和、枝叶交迭的青冈树，给与过往的人们，留下了很是平凡极为普通的印象。虽说它们大多数的表皮，有着较为粗糙的纹理，叶缘成锯齿形状，生长的速度很是缓慢，但是它们的木质坚硬，耐受能力极强，除了极少一部分会用到木匠师傅的手刨，农村石磨磨芯的立轴，紧固锄头楔子什么样的地方，其余的绝大部分，都用到了诸如铁路轨枕，巷道支撑，烧制冈炭什么样的方面去了。不想到了上个世纪五十年代末期，当时为了超英赶美的需要，全国城乡掀起了土法上马，大炼钢铁的热潮。为了赶早实现这个令人振奋自豪的目标，老家后山上所有的硬杂木，除了嫩弱的幼苗以外，一棵接着一棵地被锋斧利锯伐倒，快速地剔去枝丫和截断以后，全部运到了烧制木炭的窑炉那里，变成了可以炼制钢铁的燃料。从此，后山那面光秃秃的斜坡，就剩下一个名不符实、徒有其名的青冈林了，听起来很容易在那些知情者的心里，引发一段酸涩和无奈的忆念。

光阴荏苒，岁月沧桑。到了上个世纪的九十年代，国家实行退耕还林，涵养山川的国策，那一面仍然叫做青冈林的斜坡，到了二十一世纪以后，虽说上面已经长满了许多不同的树木和杂草，只要稍加辨认，就可以瞧见百十来棵样貌不咋的的青冈树，一个个细小瘦弱的形影，怯生生地挤身在其他树种里面，随即便让人遥想到当年，人们对于青冈林铆足劲头的伤害程度了。

人们常说：人生一世，草木一秋。一年的三百六十多天，被我们的古人浓缩成为春夏秋冬的四季，甚至是广义的昨天、今天和明天。母亲姓文，属虎，个子不高，体形偏瘦，只有一点五五米，类似当地称为“筋骨人”的那种形体，相貌像我的外公，只是个头没有外公那么痩高。母亲的娘家在县城南郊，一处人们叫作黄鳝濠的小河旁边，一九四九年以前，全家人靠着种菜卖菜维持生计的小地方。母亲是外公家里二男三女五个子女里面，最后一个出生的小女子。自从二十多岁辞别家乡父母，来到青冈林东南角下面的小山村，开始做了我们差不多七十年的母亲以后，便溘然长逝了。

母亲是一个比较有性格有主张，勤劳贤惠善良，具有传统观念的人。她从来不会多言多语，唠唠叨叨地说那些无用的废话，成天一门心思，想的是怎样干好每一项活计。我自己成年以后，曾经进行过多次反思倒推，大约与母亲年轻的时候，长期在县城里面穿街过巷卖菜，接触的人多人杂有着很大的联系。凡是遇到特别不顺心的事情，母亲也会习惯性的来几下，左手掌与右手背的轻轻叩击，然后再来一个前后思考左右权衡，于是就想得开看得远了起来，很少会把郁闷放在自己的心里。母亲偶尔也会怨天尤人，指责我们眼界和心胸的狭窄，“看得寸寸远，只会盯住碗头，从来不去想想锅头”。母亲的心态平和，有着一定的认知素养，凡是自己过后感悟到做错了的事情，后悔不说，而且会在适当的时机，对孩子说出自己歉意的语言。

对于人生，母亲一直抱着积极和善的态度。奶奶七十多岁的某一天，从家门前的小园子里面，莳弄了栽种的花草蔬菜什么的回来，不想三寸金莲的小脚，踏翻了其中的一块石板，摔倒以后引起了骨折中风，虽然经过多次疗治，其效果很不理想。奶奶在床上瘫痪两年多的时间里，母亲会尽量多地挤出一些时间来，往返到两百米开外的三叔家里，给自己揽来倒屎倒尿，换洗衣服，擦洗身体，熬药喂水什么的活计，直到奶奶在弥留之际，竭尽全力地用了极其微弱的语气，说出来最后一句话：“老二媳妇，谢谢你的照看，你今后的日子不会差，一准会好起来的。”

在日常教育孩子的问题上，母亲有着与他人不一样的辨识方式，在这里我举出一个简单的例子，就可以让人由此及彼的联想一回了。比如，我们若是不小心，或者在手上或者在脚上被什么东西给割破了，扎伤了流血，我们一时便吓得没了主张，抽抽噎噎地哭了起来。母亲看见了以后，很快在老房子的墙壁上，找到一种蜘蛛织就的壁钱，揭去最外边黑乎乎那一层，把里面雪白干净的敷贴在出血点那里。母亲一边贴着壁钱，一边故意阴沉着脸说，哭什么，这里离肠子还远着呢，真没出息。要么母亲会找来新色干净的碎布条，一边力道匀柔地进行包扎，一边在用棉线缠绕固定的过程中，也要说出上面同样的话，让我们在今后的人生道路上，面对酸甜苦辣咸的事儿，同样要打起精神挺过去，兴许，这就是母亲说的出息吧。

上个世纪六十年初期，国家不仅遭受了严重的自然灾害，而且调整了行业布局的投资比重，人们日常生活的必需品，出现了极为匮乏的局面。赶上春荒时节，我们家里的粮食，同样出现了无以为继的窘迫状况，但是母亲很是同情来到我们家里的客人，一定会把家里的东西，拿出来弄给客人吃，而且过后教育我们，在客人面前不能表现出来冷漠、嫌厌的样子，因为，无论赶上是谁，不到万不得已，很少会有借着走亲访友的做法，故意来到我们家里混吃一顿饭食的人。即便到了八十多岁，母亲仍然要和其他（她）的居士，背着布包结伴而行，前往离家四十多千米的“观音故里”遂宁去进行朝拜。到了九十岁前后，实在不能移步远足了，母亲就在就近的小庙去凑个热闹，好让自己的心灵有所寄托，虔诚地为儿女祈祷健康、安全和成长。每一次，我瞧见母亲从她跪拜的处所回来，总是带着怡然自得、心满意足的样子，在我们做儿女的心里，也感到特别的畅然和踏实。

或许是一种预感使然吧，就在母亲快要辞世他往的半个月以前，为了避免母亲吞咽饮食的呛咳，我们选用了小勺子，小滴管，缓缓给母亲喂食米浆、温开水的时间段里，有一天，母亲突然有了一些精神，她便鼓足了全身的力气告诉我们，她在世上待的时间不多了，谢谢你们没日没夜地服侍我，给我喂水喂食，洗身擦背什么的，不嫌脏臭地端屎倒尿，把你们也拖累得够受的了。等到我闭了眼睛（去世 ）以后，赶到你们上坟的时候，也不要浪费那么多的香蜡钱纸，有一个意思，尽尽心，走走过程就行了，该俭省还是要俭省。听了母亲这种充满诀别意味的话，顿时我的心里堵得慌，为了迅疾地转移凄苦的情绪，我的脑袋里面便浮现了一个年轻的女子，要么站在古旧的城墙根下，等待过往的行人选购应季的蔬菜，要么在相对僻静而熟悉的街巷里面，挑着一副四方形的竹编挑子，走走停停地向着不同的顾客，讨价还价地售卖水凌脆嫩的时鲜。

眼前的页岩坟穴里面，母亲干瘦的遗体，已经和前后涂刷过三次黑漆的杉木灵柩，结合成为一个终老的模式以后，正在随着时间的不断推移，与那片青冈林地融为一体，成为了后山不可分割的一部分。不难想象，母亲的灵魂，正在凭借着强劲幽微的翅膀，飘向往生的未知方向，这，也许能够让我们的心底，萌发一缕菲薄的慰藉所在了。此时此刻，面对彼情彼境，追忆的速率纷至沓来，每一帧被岁月缓缓氧化泛黄的往昔情境，以及颇受慈爱将近七十载的母子情结，不仅在转瞬之间戛然终止下来，而且逐渐地变得那么地沉重老旧，甚至神形俱逝、声息消亡了。顿时，便觉得曾经站在母亲的身边，那一声轻轻的“妈”的呼喊，被陡然升级为人世间，最为幸福最为醇厚最为暖人情怀的口语单词了。因为，妈在家就在，这是一条被人类历史证明的家庭理念，古往今来，无不秉持和演绎着每一个家庭的所有冀望，人们能够寄托心灵的温馨港湾，和承载着不二遗风的荣旺愿景。

聊到这里，自己突然想到了古人说的那句话，发肤之身受之于父母。想想也是，不只是自己的发肤，就是自己身体的所有零部件，不都是父母亲的遗传基因所赐予的么，敬重自己的身体，不就是在敬重自己的父母亲么。还有，对于我们的健康进行全面的科学的，因人而异的认知同时，需要我们细致入微地保持身心交融，不失和畅的运行状态。我们身体的五脏六腑，成天忙忙碌碌、无时不刻地为我们延续着生命的律动，我们不良的情绪，我们不良的饮食习惯，给我们的身体带来很多负面的影响，一声发自内里的原谅，不仅充分肯定了身体的能效，同时也增强了自我健康的责任感。再说了，无论是一个人，还是一个民族，倘若缺失了青冈树那种坚韧强健的心性和体魄，不被退化到灌丛弱草那样的地步，已经算是谢天谢地了，那还有机会进入参天大树那样的格局。

人们常说，不积跬步，无以至万里，不经平凡，难以成伟大。曾经温暖我们家庭数十个春秋，那些由极其素常的柴米油盐酱醋茶，所织组起来的生活七要素，和喜怒忧惧爱憎欲七情调制出来的尘世生活，以及母亲一如既往、终身不渝留给我们人生的一颦一笑、一举一动，不仅出现在母亲瘦劲的体态上面，而且不断地构筑着母亲勤勉隐忍、敬夫爱子的伟大形象，无一不是深深地镌刻在我们兄弟姊妹的记忆里面，让我们没齿难忘、历久弥新地怀念那个曾经完整的家庭，那是一幅幅多么暖人心怀、回味无穷的情境啊！母亲安息吧，如果有来世，希望您再做我们的母亲，我们仍然再做您的好儿女。

自从那一天开始，青冈林就成为了我们追思和怀想母亲的地方，特别是每年草木萌芳，枝叶放绿的季节，我们去往扫墓祭奠的山野，保管是一片春和景明、气象清健的环境，似乎也蕴涵着我们的母亲，正在以特殊的方式，前往转世轮回的道路上---