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草人札记·F教篇-11则

发布：南山草人     日期：11-18

摘 要: 草人札记·佛教篇-11则世法无常世界所有事物，都永远处于“成、住、坏、空”的循环往复中。由无而有是“成”，成至完满是“住”，住而衰败是“坏”，坏至于无是“空”。世间一切事物，小到日常用具...

草人札记·F教篇-10则

发布：南山草人     日期：11-17

摘 要: 草人札记·F教篇-10则F法大意F教的总体教法可用三句话概括，即“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。诸恶莫作，指凡会妨害众生的事，无论大小，都不能做；众善奉行，指凡是利益众生的事，无论大小...

草人札记·F教篇-9则

发布：南山草人     日期：11-17

摘 要: 草人札记·F教篇-09则F教戒律F教戒律是佛教徒必须遵守的行为规范。不同的佛教徒根据其生活方式和修行程度，需要遵守不同类型的戒律。以下是佛教中一些主要的戒律种类：“五戒”：这是佛教中最基...

草人札记·F教篇-8则

发布：南山草人     日期：11-17

摘 要: 草人札记·F教篇-08则F法总纲F法广博，门类众多，广说有八万四千法门，概括起来不外乎三大领域或者说三个方面，即“戒、定、慧”三学。由于此三学能断除烦恼、了脱生死，所以又称“三无漏学”，...

草人札记·F教篇-7则

发布：南山草人     日期：11-17

摘 要: 草人札记·F教篇-07则皈依三宝“三宝”指佛、法、僧。“皈依”皈，意喻反黑为白，转染成净，让心地住于正念清净境界；依，喻依靠、依照。“皈依三宝”即皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛，指依照佛...

草人札记·F教篇-6则

发布：南山草人     日期：11-17

摘 要: 草人札记·F教篇-06则小议论（三）正统佛教是不讲迷信，只讲因果的。种好因得好果，种恶因得恶果。福报向外是求不来的，要想得福报，必须积善德，行善积德才能得福报。...

草人札记·F教篇-5则

发布：南山草人     日期：11-16

摘 要: 草人札记·F教篇-05则小议论（二）有人说“佛保佑不了你，修福要靠自己”，我也很赞同。如果说学佛、信仰佛教、烧香拜佛都没用，这我反对。因为有了信仰，然后虔诚拜佛祈求保佑时，会在心灵上产生...

草人札记·F教篇-4则

发布：南山草人     日期：11-16

摘 要: 草人札记·F教篇-04则小议论（一）有人说“学佛不是学迷信”，这我很赞同。为什么有些佛堂会搞些疑似迷信的东西呢？因为民众有这方面的信仰需求，如保佑平安健康、升迁发财等等，而佛堂也需要民众...

草人札记·F教篇-3则

发布：南山草人     日期：11-16

摘 要: 草人札记·F教篇-03则关于四次F典结集第一次结集（编辑）：于佛灭后次年，由大迦叶长老率500名比丘在王舍城结集，史称“五百结集”，系正宗的原始佛教。第二次结集（整理编纂）：佛灭一百年后...

草人札记·F教篇-02则

发布：南山草人     日期：11-16

摘 要: 草人札记·F教篇-02则正法与异化自释迦牟尼佛祖传教开始至他老人家逝世后两百年间，历史上称正统佛教，即正法。两百年后，随着支派的出现与外道的渗入，佛教逐渐被异化，此后的经典均非佛祖所亲说...