一次艺术的浪漫邂逅 ——观话剧《南阳关》及躬耕艺术节有感

张勇/文

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？2025年南阳躬耕艺术节以21部涵盖话剧、音乐剧、戏曲的剧目矩阵，构建起青年艺术人才孵化的“南阳模式”，这也是南阳阔步走向世界的文化艺术宣言书，此刻以《南阳关》为代表的中国戏剧IP打上南阳元素的印迹闪耀着新时代独特的光芒。

南阳的历史，活在当下老百姓的口头上；南阳的故事，一代一代流传下来；南阳的英雄，文献资料也有记载，寄托着人民的憧憬和向往。现在，人民史观才是真正主流的社情民意。淅川吴浩雨认为：“《南阳关》的诞生，同其他艺术作品一样，承载着地域历史文化和当地人民的情感脉络。由小说到戏曲，由戏曲到话剧，《南阳关》阐释着南阳人的‘千年孤独’。”可谓一语中的。

以《南阳关》等为代表的躬耕艺术节就是一部以省域副中心城市南阳全面、科学、可持续蓬勃发展的经济、社会和文化为支撑点，以绚烂多彩的本地化政治生态、地理人文、历史掌故、民俗文化资源为桥梁和纽带，以存在主义、历史主义、文化诗学等现代、后现代思潮和天马行空的艺术想象力为翅膀，由中外编剧、导演以及全国几十家著名高等学府等专业的戏剧艺术社团共同联袂打造与表演的一部史诗级话剧巨作！

历史与现实的变奏。话剧《南阳关》不仅是南阳的一部重要戏剧作品，也是南阳文化的一个缩影。南阳，这片充满诗意的土地，自古以来就是文人墨客的灵感源泉。她曾经在诗经《蒹葭》里跃动，曾经在汉代文人五言诗中穿梭，也曾经流淌在李白“白水绕东城”叮咚叮咚的诗意叩问中。《诗经·周南》部分的10首诗篇，大部分描绘了南阳地区的风土人情，尤其是男女之间的爱情故事。例如《汉广》这首诗，描述了一位青年樵夫对汉江边美丽女子的爱慕之情，充满了南阳的民间风情。

从《诗经》到现代话剧，《南阳关》承载了南阳太多深厚的历史文化底蕴，承载了南阳人太多的人文理想色彩，也承载了更多艺术创新的“躬耕”精神。如今，经过《南阳关》演绎一场南阳历史与现实在记忆深处相遇、碰撞，共同引领我们进入这隋唐之交的风云激荡中。

正如中国戏剧家协会分党组书记、驻会副主席、国家剧协副主席陈涌泉在躬耕艺术节致辞中所言：“南阳作为戏剧大市，是曲剧、大调曲、三弦书和宛梆的发源地，文化底蕴深厚。躬耕艺术节以“躬耕精神”为内核，通过戏剧资源整合、创新培养模式，构建了‘资金支持+院线联动+导师指导’的全链条孵化平台，为中国戏剧事业发展做出了新的探索，必将成为全国戏剧活动的重要IP。”艺术创新才是文化生生不息的动力之源，是南阳人敢为天下先的文化自信和意识自觉。

这是南阳文化艺术界的一次壮举，为期10天的躬耕艺术节举办的大剧场、小剧场艺术活动，在南阳大剧院是一次集中展演，是一场声势浩大的艺术饕餮盛宴，必将惠及南阳及热爱剧场艺术的国内外各种专业群体和个人，其团结的几十家国内高校专业戏剧社团必将产生极大的仿效效应。

对位式的叙事技法。话剧《南阳关》打破时空界限，以“老南阳”和“小南阳”的角色错位，形成了对位式的叙事结构，贯穿全剧构成首尾对照、映衬，独白、旁白、对白的穿插，丰富了情节内容，深化了故事内核，让一个古老久远的故事焕发出新的蓬勃之艺术生命力。

传统艺术与现代表现手法也是一种对位式的审美诉求，既对照又浑融，对比鲜明，刻画了复杂的人物形象，丰富了艺术的审美空间。古装、兵器、脸谱与角色融为一体，丰富的武打场面和高超的武术动作更是传统戏曲的艺术特征，话剧《南阳关》不仅保留了传统戏曲的精髓，声、光、电、音效互相配合，结合现代舞台技术，在一定程度上更注重融入现代戏剧的表现手法，全方位无死角打造出一场跨文化表演的视听盛宴。这种创新的表达方式，使得这部剧既有传统历史文化内涵的厚重感，又具有现代品味的多重审美维度与观赏价值。

国际视野与本土情怀的对位式审视视角。话剧《南阳关》不仅在国内引起了广泛关注，还计划进行全国乃至海外巡演。作为一部以南阳为背景的作品，该剧的创作团队对南阳文化有着深厚的情感。项目发起人和总监制柳亚刀表示，他一直有一个夙愿，想做一部和南阳有关的作品，而《南阳关》正是他的心血之作。从《诗经》中的南阳爱情到现代话剧中的南阳英雄，南阳的文化魅力在不断延续和拓展。

浪漫艺术之邂逅。对有着千年积淀的历史文化名城南阳而言，在某种意义上，话剧《南阳关》也是一次艺术的浪漫邂逅。从南阳走出去的诗人、编剧和导演柳亚刀相遇演员、导演与曾任法国巴黎高等戏剧学院院长的丹尼尔·梅斯吉什，未尝不是一次浪漫邂逅；朱利安·哲拉斯和柳亚刀共同编剧的《南阳关》，是历史和现实的变奏，更是一次跨越千年历史、跨越不同地域文化背景的浪漫邂逅；法国浪漫主义、存在主义、荒诞派艺术和南阳深厚之历史文化资源、文化诗学的碰撞，激起的层层波涛以肉眼可见的速度向四面八方扩散，这就是我们文化高度自信的一次最生动、最鲜明的展现，这又未尝不是一场最为浪漫的艺术邂逅。

跨越中法之间的万里关山明月、穿越不同文化审美传统和超越国籍不同之艺术流派，在话剧《南阳关》中，就这样被完美地结合在一起，隐藏在现代文明核心地带的南阳正以艺术创新的姿态跃身而出熠熠生辉，照彻每个南阳人的心底，照亮南阳文化艺术的灿烂星空！

《南阳关》点燃的是传统的引信，绽放的是话剧七彩的光芒。伍建章、伍云召这些悲剧英雄人物，已经深入人心根深蒂固，难以颠覆改变，仔细考量起来总觉得欠缺些什么，而伍登身上则被赋予平民的身份，仙风道骨、行侠仗义、仗剑走天下，赋予了更多理想的色彩，这才是被泥土、绿植和蓝天喂养的伍登们，代表着最广大人民的心声，这才是历史真正的主人，这才是《南阳关》真正的主角，让我们以全新的姿态去拥抱一个属于人民群众的《南阳关》，让其活在植根于现实与历史交融的永恒艺术生命体中。

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（本文发表于《台湾好报》，发表时署名张勇，河南新野，南阳市文艺评论家协会副主席，河南省作家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国新文学学会姚雪垠研究会理事，中国现代文学研究会会员，研究方向为中国现当代文学。文章散见于《人大报刊复印资料全文数据库》《华中师范大学研究生学报》《宁夏大学学报》《昌吉学院学报》《中国铁路文艺》《诗刊》《安徽文学》《中华读书报》《光明日报》《新华书目报》《中国应急管理报》《中国艺术报》《中国青年作家报》《文艺报》《中国出版传媒商报》《文学报》《中国新闻出版广电报》《山西日报》《黑龙江日报》《团结报》等））