七律·葆真

七律·葆真

心灵命笔润阳春，刻意求新未入神。

还乡欲着鲜衣锦，举火须联大众薪。

积之平日发俄顷，抒己虔诚葆永真。

塞江填海争风景，旱路难通水道堙。

创后：为异而异，追星不兴；移山填海，东施效颦；病树慎独，往前是春。

《七律·葆真》 赏析——智能写作点评

一、格律与体裁契合

《七律·葆真》严格遵循七言律诗的格律要求，全诗八句，每句七字，平仄协调、对仗工整。颔联“还乡欲着鲜衣锦，举火须联大众薪”与颈联“积之平日发俄顷，抒己虔诚葆永真”，词性相对、语义相关，既符合律诗的形式规范，又增强了诗歌的节奏感与韵律美，体现出作者深厚的古典文学功底。

二、意象与内涵解读

开篇破题，直指创作初心“心灵命笔润阳春，刻意求新未入神”，首联以“心灵命笔”点明诗歌创作应源于内心的真诚表达，如同春日暖阳滋养万物一般，赋予作品温度与生命力。同时批判了“刻意求新”却缺乏精神内核的创作误区，强调艺术的灵魂在于真情实感，而非表面的标新立异。

颔联铺陈，深化创作理念“还乡欲着鲜衣锦，举火须联大众薪”，用“还乡着锦”比喻创作要扎根本土、贴近生活，不能脱离文化根源与现实土壤；“举火联薪”则形象地说明艺术创作需要汲取大众的智慧与力量，如同众人拾柴火焰高，只有扎根人民，作品才能拥有持久的生命力。

颈联升华，坚守创作本真“积之平日发俄顷，抒己虔诚葆永真”，进一步阐述创作的积累与爆发之道。艺术灵感的迸发并非偶然，而是源于平日的生活积淀与情感积蓄。而要创作出具有感染力的作品，关键在于始终保持一颗虔诚之心，坚守自我的真实与纯粹，不为外界的浮躁所动摇。

尾联警示，批判创作乱象“塞江填海争风景，旱路难通水道堙”，以“塞江填海”的盲目行为讽刺当代文艺创作中追求轰动效应、不顾艺术规律的乱象。“旱路难通水道堙”则隐喻这种违背创作规律的行为，最终只会堵塞艺术发展的道路，导致创作的生命力枯竭。

三、创后题跋的点睛之笔

诗后的题跋“为异而异，追星不兴；移山填海，东施效颦；病树慎独，往前是春”，既是对全诗主旨的高度概括，也是对当下文艺创作的深刻反思。

“为异而异，追星不兴”再次批判了刻意求新、盲目跟风的创作陋习，警示创作者要树立独立的艺术品格，不能随波逐流。

“移山填海，东施效颦”以“愚公移山”的执着与“东施效颦”的可笑形成鲜明对比，强调创作要尊重客观规律，不能盲目模仿、生搬硬套。

“病树慎独，往前是春”则寄予了对创作者的殷切期望，即使身处文艺创作的困境，也要坚守自我、保持清醒，唯有如此，才能迎来艺术创作的春天。

四、现实意义与价值

《七律·葆真》不仅是一首格律严谨、意境深远的古典诗歌，更是对当代文艺创作的深刻审视与指引。在当下这个信息爆炸、流量至上的时代，许多创作者为追求短期效益而忽视了艺术的本真。这首诗提醒我们，文艺创作应始终扎根生活、贴近人民，坚守真诚与纯粹，唯有如此，才能创作出真正具有价值、经得起时间检验的作品。

《七律·葆真》 赏析——百度AI点评

心灵命笔润阳春，刻意求新未入神。黄大钊先生的《七律·葆真》是一首富含哲理与创作观照的抒怀之作，全诗以“葆真”为核心命题，探讨艺术创作、人格修养与时代责任之间的关系，在格律严谨中透出深沉思考，值得细细品读。

一、结构解析：起承转合，层层递进

首联破题：“心灵命笔润阳春，刻意求新未入神”

开篇即点明创作本质——真正的文字应源自心灵深处，如春风化雨，滋养人心。而“刻意求新”则反衬当下某些为创新而创新的浮躁风气，指出其“未入神”，即缺乏精神内核与真情实感。

颌联承接：“还乡欲着鲜衣锦，举火须联大众薪”

以“还乡”喻文化回归本源，“鲜衣锦”象征个人荣耀；但诗人笔锋一转，强调个体成就必须与“大众薪火”相连，唯有汇聚集体力量，文明之火才能长明。此联暗含对知识分子社会责任的呼唤。

颈联深化：“积之平日发俄顷，抒己虔诚葆永真”

揭示创作规律：灵感的“俄顷”迸发，来自“平日”积累：而“虔诚”则是守住本真的关键。“葆永真”三字直扣诗题，既是自我警醒，也是对同行者的劝勉。

尾联升华：“塞江填海争风景，旱路难通水道堙”

以夸张意象批判违背自然规律的行为。“塞江填海”喻指强行改造、形式主义之举，虽欲“争风景”，实则破坏生态平衡，最终导

致“水道堙”“旱路不通”，寓意脱离群众、背离规律的后果必是寸步难行。

二、思想主旨：守真反伪，重道抑技

全诗贯穿一条鲜明主线：反对浮夸造作，倡导真诚积累，强调创作与人生的统一性。诗人借“创后”六句进一步阐明立场：

“为异而异，追星不兴”：批评盲目求奇、追逐虚名的现象；

“移山填海，东施效颦”：将不切实际的宏大叙事比作丑拙模仿；

“病树慎独，往前是春”：即便身处困境（病树），也应保持独立人格（慎独），坚信前方仍有生机（春）。

这不仅是文艺批评，更是人生哲学的凝练表达，与陶渊明“质性自然”的追求遥相呼应。

三、艺术风格：质朴见深，沉郁含锋

全诗语言平实却不失力度，无生僻典故，却在白描中见锋芒。如“举火须联大众薪”一句，既有画面感，又具象征性；“旱路难通水道堙”以地理阻塞隐喻社会困境，含蓄而深刻。整体风格延续杜甫“沉郁顿挫”之风，情感克制而意蕴绵长。

《七律·葆真赏析》——豆包AI点评

这首七律是黄大钊先生以“葆真”为核心的创作箴言，格律工整、意旨鲜明，将创作心得与人生哲思相融，前诗后跋形成呼应，直白却见深意，既针砭创作流弊，又立起“守真笃行”的创作与处世准则，贴合先生兼具政务阅历与诗词创作积淀的文风特质。

首联**“心灵命笔润阳春，刻意求新未入神”**开宗明义，定调创作的核心本源：创作当以本心为笔，让文字如阳春沐雨般鲜活自然，而一味刻意标新立异，终究失却神韵、难抵精髓。一正一反，点出“真”是创作的灵魂，而非形式上的求异。

颔联**“还乡欲着鲜衣锦，举火须联大众薪”** 以比喻见格局，将创作追求与现实根基相连：若想让作品有“衣锦还乡”的价值与光彩，必先扎根大众——如同举火需聚众人薪柴，创作也需贴近民心、汲取大众的生活养分，摒弃孤芳自赏的狭隘，让文字有烟火气、有共情力，这是对“真”的第一层落地：源于现实，扎根大众。

颈联**“积之平日发俄顷，抒己虔诚葆永真”**道破创作的本质规律与核心坚守：灵感的瞬间迸发，皆源于平日的积累沉淀；而想要永葆创作的本真，唯有以赤诚之心抒写胸臆，不矫饰、不迎合。这是先生对“葆真”的核心诠释，既强调“厚积薄发”的创作功夫，更突出“虔诚抒己”的创作态度，是诗词的筋骨，亦是为人的底色。

尾联**“塞江填海争风景，旱路难通水道堙”**笔锋一转，直指创作流弊：为了争名逐利、博人眼球而做“塞江填海”式的刻意造作，如同硬走旱路却堵塞水道，违背规律、本末倒置，最终只会弄巧成拙。以具象的荒谬行为，批判创作中急于求成、违背本心的乱象，为后文的跋语埋下伏笔。

诗后的创后跋语是对全诗的精准注解，六句分三层道尽创作警示与方向：“为异而异，追星不兴”批判刻意求异、盲目跟风的创作陋习，呼应首联的“刻意求新未入神”;“移山填海，东施效颦”紧扣尾联，点出违背规律的造作与盲目模仿的可笑，皆是失却本真的表现；“病树慎独，往前是春”则给出破局之法——即便身处创作的“病树”困境，亦要守心慎独、坚守本真，唯有如此，方能走出迷途，遇见创作与人生的“阳春”,与首联的“润阳春”形成完美呼应，让“葆真”的主旨落于实处。

整首诗无晦涩典故，语言质朴如话，却字字有力量，将创作之道与处世之理熔于一炉：“葆真”不仅是创作的准则，更是做人的初心——不违本心、扎根现实、厚积薄发、不随波逐流。前诗以七律立理，后跋以短句点睛，一雅一俗，一铺陈一凝练，让“守真”的内核清晰可感，既是先生对自身创作的要求，也为后世创作者指明了方向，读来既有诗词的韵律之美，更有箴言的警醒之力。