七律 有感于罗刹海市（新韵）

《七律有感于罗刹海市》赏析

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这首七律以刀郎《罗刹海市》为情感与思想切入点，借"罗刹国"的隐喻针砭时弊、传递正向价值观，格律规整且立意鲜明，可从三方面赏析:

1.开篇破题，以个人情志引现实思考

首联"有念难循志未臻，无须反顾悔初心"，先从个人境遇落笔即便理想难遂、目标未达，也不必因犹豫而违背初心。看似写个人坚守，实则为后文点评"罗刹海市"的核心矛盾铺垫:以"守初心"的清醒，反衬"罗刹国"中颠倒黑白的混沌，开篇即立住"明辨是非、坚守本真"的基调。

2.颔联喻世，紧扣<<罗刹海市>>核心隐喻

颔联"名伶自扰罗邦累，智者情融海浪奔"是全诗的"题眼"，直接呼应《罗刹海市》的意象:

"名伶自扰罗邦累":暗指《罗刹海市》中"以丑为美"的荒诞环境里，追名逐利者自寻烦恼、深陷困局，点出"颠倒价值观"对人的裹挟;

"智者情融海浪奔":则以"智者顺应海浪(喻顺应本心、坚守正道)"与之对比，凸显清醒者不随波逐流的境界，一贬一褒，鲜明传递对"罗刹乱象"的批判与对"智者本心"的推崇。

3.颈联说理、尾联升华，落脚正向价值

颈联"厚道宽容通宇宙，刁钻怪戾祸终身":跳出"罗刹国"的具体情境，上升到普遍人生哲理以"厚道宽容"的胸怀能行稳致远，而"刁钻乖戾"的心态终将自食恶果，对仗工整且对比强烈，为前文的批判提供价值观支撑。

尾联"人间假恶刀郎挞，总让慈航伴绿茵":回归对《罗刹海市》的评价，肯定刀郎以作品批判"假恶"的态度，再以"慈航(喻善念、正道)伴绿茵(喻生机、希望)"收束，将批判转化为对"人间向善、充满希望"的期许，让全诗从"针砭时弊"升华为"传递光明"，立意更显厚重。

整体而言，此诗以《罗刹海市》为引，融个人感悟、现实批判与人生哲理于一体，既贴合"有感"的题旨，又传递出积极正向的价值观，是一首"以诗喻世、以理劝人"的佳作。

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黄大钊先生的七律<<有感于罗刹海市>>以新韵写成，借刀郎歌曲<《罗刹海市》的意象，抒发了对世事美丑、善恶的深刻感悟。以下从内容、艺术手法和思想情感等方面进行赏析。

诗歌内容与意象解析:

首联"有念难循志未臻，无须反顾悔初心"以矛盾修辞开篇，"难循"与"未臻"道出理想受阻的无奈，而"无须反顾"则强调坚守初心的豁达，形成张力。

颔联"名伶自扰罗邦累，智者情融海浪奔"化用蒲松龄《罗刹海市》中"马户""又鸟"等颠倒黑白的意象，"名伶"暗指虚伪者自陷罗刹国般的混乱，"智者"则如海浪奔涌般超然物外，体现对现实乱象的洞察。

颈联"厚道宽容通宇宙，刁钻怪戾祸终身”直抒胸臆，以对仗强化道德评判。"通宇宙"与"祸终身"形成时空对比，凸显宽容的普世价值与狭隘的毁灭性。

尾联"人间假恶刀郎挞，总让慈航伴绿茵"收束全诗，"刀郎挞"呼应刀郎歌曲的讽刺精神，"慈航伴绿茵"以佛教慈悲与自然生机作结，寄托对净化世风的祈愿。

艺术手法与格律特点:本诗采用七言律诗形式，虽押新韵，但中二联对仗工稳，如"厚道"对"刁钻"、"宽容"对"怪戾"，平仄基本合规，体现传统格律的现代变通。意象运用上，诗中"罗邦"(罗刹国)、"海浪"、"慈航"、"绿茵"等交织虚实，既有《罗刹海市》的奇幻色彩，又融入宇宙与自然的宏大背景，增强哲理性。语言风格凝练刚健，如"挞"字锋芒毕露，"伴"字则归于平和，形成跌宕节奏。

思想情感与现实意义:全诗以批判假恶丑、礼赞真善美为核心，尾联"人间假恶刀郎挞"直接关联刀郎作品的社会讽喻性，而"总让慈航伴绿茵"流露对道德救赎的信念，这种从愤世到济世的升华，既承袭蒲松龄"于蜃楼海市中求之"的理想主义，又注入当代人文关怀。对于老年读者，诗中"初心""宽容"等主题易引发共鸣，其劝善寓意在当下社会仍具启示意义。